1 ) 都市俗荒野求生記
戰艦、怪獸、機器人,
日本人擅長把大的東西做成微縮的袖珍品,
小而不減精緻,越玩賞越發讚嘆。
而《哪啊哪啊~神去村》則是顯現了日本人也擅長把小的題材放大,
把「林業」這冷門題材搬上螢幕而還能拍得熠熠生輝。
所謂生輝,
並不是指片中把林業拍成了廣告單上,那種站在綠茵中享受芬多精的小清新模樣,
而是在於導演並不避諱拍出那份工作的艱辛與困境。
主角平野勇氣透過「綠色僱用」計畫來到了鄉間,
從受訓開始,導演就刻意的減少了無趣的教科書內容,
而是去點破林業不浪漫的一面,
蚊蟲、水蛭、見血、電鋸、泥濘、粗魯的前輩等等。
就跟主角自以為有趣的喊「樹倒了」,
卻發現現實根本沒人會這樣,那只是從電視上學來的,對於伐木的印象之一而已。
真正到了森林中,反而讓理論看來無用,期待淪為天真,
傳單終究成了紙,吹了就掀起,看到底下粗糙而不平整的真實面。
導演擺出這樣的姿態,
很明顯的告訴你這就不是那種待在玻璃隔層外的職涯探索課程,
而是慘烈的實境節目,直播一場都市俗的荒野求生記,
這是電影的第一層,林業的基本簡介,遠比想像中的來得辛辣。
這些職人們並不是老師,而是師匠,
實作就是實作,沒時間溫嫻軟爛的一步一步來,
他們對於技藝的驕傲大剌剌的展露在外,
對於實習生,他們也不把他們當作觀光客詳細介紹景點與文化意涵,
告示牌、景點說明那種速成的、展示取向的東西在整個第一段裡幾乎消失了,
取而代之的是重複的生活片段,
起床、種樹、吃飯、砍樹、睡覺,
導演並不像故作熱情的紀念品販賣店員一樣四處兜售林業與森林裡針對事物,
而是與畫面上急躁的前輩呈現對比,
導演緩慢而溫吞,寡言的先帶領觀眾繞了村子一遭,
留下一些懸念,但他只是不急不徐的經過,
一副「你自然會懂」的高深,盡在不言中模樣。
第二段則是主角漸漸融入了村子裡,並開始體會到林業與自然內涵的過程,
這段「找到歸宿」的正能量散發過程,出奇的沒被拍得煽情作嘔,
在本片中,因為第一段的鋪陳與周遭角色的純樸真切,
讓這段的融入顯得不著痕跡,並不需要什麼才能的證明,
只是從不會唱山歌到會了,甚至還自己開了頭,
就足夠證明時間的經過與進入群體的溫暖。
而屁孩誤入山林一段反倒顯得有些刻意,
為了鋪陳最後群眾對於主角的肯定而不惜下了點重手,
不過這段把山林的恐怖與神聖同時呈現出來,
在霧中被山神牽走一段讓人想到了一些鄉野奇談,
見者往往言之鑿鑿,聽者則疑信參半,
與台灣靈異故事那些在山裡被帶走、或仙人指路之類的故事異曲同工,
或許是反映了當人們站在諾大的山底下,望著直通天際的巨物,
總難免有種害怕與仰慕同時出現的情感。
而第三段則是拍得比較平庸了,
當林業也介紹完了,主角也融入了,
該如何營造最終的高潮?
片中前輩說了,這種樹活兒是百年大計,
這輩子的成敗,要到後世才能斷定,
而片子的質感也不允許出現突然跳到五十年後,
由不知道哪個兒孫被站在大樹下感嘆前人辛勞這樣的場景。
所以最後則以神秘的「祭典」來收尾,
幾十年一遇的大場合就這麼被主角碰上了,
這都還可以理解,
不過不懂的是,導演就這麼放著祭典的意義不談,
抽離內涵,只留下炫目的形式,
雲霄飛車啦、《奇愛博士》(Dr. Strangelove or: How I Learned to Stop Worrying and Love the Bomb)騎乘姿什麼的,
加上形式充滿了太過明顯的生殖意涵,讓人實在無法忽略,
當才想追問時,Oh no,主角就這麼回家了,
最後別離一段簡直無法冷靜觀之,
滿腦子就是剛剛那個超自然斷開魂結的畫面……
《哪啊哪啊~神去村》在展現林業趣味、山林之美的同時,
並沒有忘記同時呈現林業的辛勞與山林的危險,
最令人印象深刻的,反倒不是最後的祭典高潮,
而是主角一群「慢活社」朋友到村子裡進行林業參訪時,展現的各種醜態,
獵奇式的觀賞、敷衍的體驗、刻板的印象、輕慢的態度,
森林只是他們從都市出逃的假日烏托邦而已,
而林業更只是參觀性的,想看看真人怎麼操作電鋸,想喊喊「樹倒了」而已,
而原本的趾高氣昂的師匠們卻反而各個沉默隱忍。
這整段徹底讓人對這些都市俗感到一種噁心與做作,
如果他們就是打著說要來玩、要來參觀的名義還好,
讓人受不了的是把這視為「慢活」的一種,
彷彿世上就是得有這麼一個地方,就是為了因應這種突然想放慢生活步調的需求而產生的,
這是一種把鄉間當作都市附屬品的心態,
呼之即來,揮之則去,他人的生活態樣被扭曲成行程之一
好讓這些都市人回去又可以炫耀自己過了一個小確幸的林間週末。
我想導演既知道,也有意突顯這個問題,
但是卻又對此無能為力,
從觀光客們湧入參觀神聖祭典的畫面,
或神木衝下山後女性群起拍打祈福的鏡頭可以看出來,
那種他人的生活終究是難逃淪為觀賞品或文化商品的無奈。
因此,片末平野勇氣選擇再次回到村子裡並不難理解,
那是必須的,是除了透過伐木、歌唱、祭典之外,
要證明自己不是「都市俗」,單純來鄉下玩玩而已的最後一道考驗。
假如他就這麼又回到都市裡找工作,那他其實也只是那些慢活社的變形罷了。
而還好,導演讓主角又搭上了歸程的火車,
留下了最後一點浪漫的給觀眾,也給了林業與森林。
2 ) 如果城市混得不顺意,不妨试试犯二下乡去
因为《哪啊哪啊神去村》片名很古怪,在HK译名为《恋上春树》也好文艺的说,以致我一开始便忽略了它,差点错过了一部好电影;它是喜剧,但不等同装疯卖傻的逗笑,而是一种接地气的幽默,承载了冷门职业的汗水与理想,有点类似《盗钥匙的方式》但程度更烈的会心一笑,所以才向身边朋友推荐。
虽然我已过了追梦年龄,能看着年轻人迷茫与成长的片子,还是会感概地回想“当年高不成低不就,下乡或许会是另一个崭新的我!?”即使胡思乱想也罢,倘若人生道路出现歧途,偶尔“犯二”选择也未尝不可。
这部电影也让我联想到同类题材的《海女》、《银之匙》作比较,主角们都是资质平庸、毫无光环,被大城市否定或遗忘,逃离放任到乡下,然后在偏门领域重拾自信。
《海女》是原创剧本,女主角天野秋是个阴沉晦涩的女孩,在东京过着木偶般的生活,存在感几乎为零,一次偶然被母亲带回岩手县北三陆家乡,命运安排下爱上了以捕捞海胆为生的“海女”职业;经历风雨成长,她成为全镇数一数二的明日之星,名气蔓延至东京。
《银之匙》是漫画改编,男主角八轩勇吾长期被父母否定,自暴自弃从大城市一流名校跑到遥远的北海道的虾夷农高“学农”;本以为简单、舒服、没压力的农活跟他预想不一,面对繁琐日常与目睹农家孩子苦楚,让他渐渐认清自己继而有了前进的勇气与动力。
《哪啊哪啊神去村》则是小说改编,平野勇气是个刚受到失学失恋双重打击的落榜生,纵使心态乐观仍然要承受无助的失落感,偶然间头脑发热被林业培训招生宣传材料上的女孩吸引,竟然草率选择去了连手机信号都没有的三重县一偏僻山村接受林业培训,开始了他“伐木工”职业的起步生涯。
三部片的结局都是可意料的发光发亮开创未来,然而角色定位乃至影片表现手法上有些许区别,造就了三种不同风格的成长励志喜剧:
天野秋有自卑属性,从自卑到自信的心态转变是热爱大海之兴致所燃发的;而她的成功是在于认真,无论天资愚钝屡屡失败,其努力执着让身边的人折服甚至被感染,激发了所有配角共同营造了喜剧氛围,与此同时,演员能年玲奈萌气十足让观众喜欢得欲罢不能。
八轩勇吾是逃避属性,他无法逆转那头即将被屠宰的小猪的命运,他看见好友即便全力以赴也不能挽救自家农场,面对并接受残酷之现实,便是他人生道上的转接点;八轩勇吾一角有点过于温柔内敛,影片也带有漫画常见的中二设定和色色的情景,励志有余可惜喜剧效果有限,明显逊色另外两部作品。
平野勇气是犯二属性,半途而废、吊儿郎当的典范,他在求学、实习期间逃跑念头从未停息,只是阴差阳错与一脑子恋爱念头又引导他回来了;演员染谷将太有股浑然天成的憨豆傻气,配合剧中奇葩的村落风土人情,常常被引而不发的桥段使观众顿时放声大笑。他的成长便是被添加了一份“认同”改变了人生,实习期满回到大城市仍念念不忘那份情怀“村里给他留了一块牌”。所以片尾关于平野勇气抉择和彩蛋很赞,极大的加分作用。
从电影领悟到的不算多,人生十有八九很曲折,如果城市混得不顺意,不妨试试犯二下乡去,哪里出彩干那里!
3 ) 大树棒子冲向草鲍鱼
这部电影竟然让我有看宫崎骏动画片的即视感,逗逼的人物,大片的自然绿,纯洁和谐的主题,看得心里暖暖痒痒的。日本崇尚高规格职业素质的电影好多,我敬佩过很多次了,这次这个点就略过吧。倒是对自然的敬意很有意思,电影没有很造作的给出大段大段的美景和假惺惺的保护自然的意义,反而最普通平凡的林业工人遵守着祖宗留下的规矩,尊重自然和大山,感恩于自然恩赐的同时甘于清淡的日子,一代一代守护大山。多年前前辈种下并呵护的树完美得卖了个好价格,师傅说那是前辈的努力的成果,我们有生之年也看不到自己种下的成果,但依然要按照祖辈的训教好好做事,把成果留给子孙。多么大的道理就存在最平凡的一举一动里。
下面我来八一八,电影有不少高冷搞笑桥段,冷不丁就出现一个,我差点笑岔气的就是最后那段祭奠。我一本正经的评论如下,日本对自然和生殖崇拜传统的沿袭很叹为观止。不正经的八卦是这样滴,一群男人只着布包的丁字裤在山顶砍了神树,削尖了头绑好了顺滑道推向山脚,山脚一群女人用稻草扎了一个巨大的草鲍鱼,然后削尖了的大树棒子冲向草鲍鱼~~~~然后我就笑死了~~~~~原谅我一点不尊重传统文化,对大山不敬了,不好意思,我就笑一次。
4 ) 「少年よ、大木を抱け。」
http://oscarkit316.blogspot.hk/2014/09/wood-job2014.html 《戀上春樹》改編自三浦紫苑的小說《哪啊哪啊神去村》,是我期待已久的「映像化」作品。宮崎駿是文字本的粉絲之一,更誇下海口要把它動畫化,最後沒有成事。小說續集亦早已出版,神去村迷人的四季自然風景、「熱血」式林業工作、玩命的祭典儀式,兩書在三浦紫苑的小說中,是最具影像感的。比較起已有電影版的《真幌站前多田便利屋》及《編舟記》(《字裡人間》),視覺效果上的執行更有難度。
不是宮崎駿,而是矢口史靖,不同導演,主題重心及手法風格亦有明顯不同。《戀》的整體格調以瘋狂喜劇的少年成長故事包裝,看過《五個撲水的少年》或《喇叭書院》的朋友,自然明瞭。雙失(失業加失學)的城市男孩平野勇氣(染谷將太 飾),迷上林業實習生招募單張上的女孩直紀(長澤正美 飾),因而「膽粗粗」地走入山林。由一個只顧逃跑的城市孱弱男生,成長為尊敬自然,(接近)獨當一面的神去村的大男人,這種套路見慣見熟,基本上未開場已猜測到,何以過程又讓人看得目不轉睛?
首先是我們這些城市人對林業認知的貧乏。一如戲中勇氣的一批同齡朋友,走入神去村體驗「SLOW LIFE」,其實是抱著獵奇的心態去消費當地文化,難保我們不是一樣。隨著勇氣的經歷,觀眾亦漸漸被林木的專業技巧所吸引,發現手執電鋸的男人原來是這樣型格(鏡頭不斷圍繞伊藤英明飾演的角色身上,其他伐木伯伯就沒有這種福氣了),明白砍伐樹木角度的科學性,對林業的另眼相看已經佔據了觀眾的腦袋。
日本人對職人的推崇眾所週知,並不是香港人那種「行行出狀元」的空口說白話,而是從根本上對自身的專業尊敬,並精練之。這些亦從日本電影、小說、漫畫中反映出來,除了三浦紫苑另一作品《字裡人間》中的字典編輯,一些冷門或被視為「過氣」的職業及運動,如送行者(《禮儀師之奏鳴曲》)、古代的天文學家(《天地明察》)、男子水上芭蕾(《五個撲水的少年》)、相撲(《五個相撲少年》)、圍棋(《棋魂》),更有外國人拍成紀錄片的《壽司之神》等。五花八門、目不暇給,加上《哪啊哪啊神去村》,內容同樣趣味盎然。
比較可惜的是,矢口史靖集中展現林業工作者技巧的精,及對「前人種樹,後人乘涼」的理解,卻忽略了小說重視的用之取之皆來自大自然的道理。戲中略為觸及村民的迷信,對神明的敬畏,背後的原因何在呢?村民的富足來自伐木及護林(兩者看似矛盾,其實不然),樹木來自土地,土地是神明的居所。故村民的一切,是土地賦予的,及神明恩准的,這是比環保/保育更深一層的信念。人類不是地球的主人,我們亦只是暫居於此,憑甚麼不斷開採大自然的資源?為的是我們囗中的「發展」、「文明」,還是只是利欲薰心罷了?故《戀》還未算是環保/保育電影,頂多是對急功近利的城市人的一記當頭棒喝。
還好這一棒打得妙呀!在錢字當頭,快速獲利為依歸的年代,種樹給百年後的下一代收成?簡直是痴人說夢話。戲中的中村林業老闆清一(光石研 飾),就是我們眼中的痴人。一代傳一代的功藝,一代傳一代的土地,他們沒有忘記自己暫居的身份,而是帶著對祖先的尊敬及對下一代的承擔而努力工作。勇氣由外人的身份,逐漸成為村民的一份子,那塊刻有名字的牌子,不單只是勇氣拯救了村代表的孫子而受到的感謝,更是象徵村民及神去山的神明對他的身份認同,表示勇氣理解並認同村民的信念。牌子掛上去的一刻,就是這信念正式落地生根的日子。故勇氣離開神去村,回到大城市,他感到的格格不入,不是單純地城市節奏急速、空氣變差這些環境因素,而是當他從外窺探父母那一刻,他明白到內心深處那份信念,與大城市是如何地互不相容;明白到這裡他只是一個「loser」,只有神去村才有容他的位置。
書中高潮的祭典儀式,影像化後沒有令人失望,由砍伐粗大的樹幹,到把它修成陽具狀,滑下波道,直入陰戶狀的終點,無不看得熱血沸騰。由書中眾村民齊齊騎乘樹幹,變成只是平野勇氣一人,彷如《密碼114》(Dr. Strangelove or: How I Learned to Stop Worrying and Love the Bomb, 1964) 的牛仔騎原子彈般落下,喜劇感更強。當中儀式的部分,去掉形式化,保留日本人對傳統的重視(丁字褲、男根崇拜?),玩味性十足。
在矢口史靖的安排下,勇氣實習的一年時間如光飛逝,節奏之明快卻與神去村的「哪啊哪啊」(大意是「慢慢來」)的精神背道而馳,書中大自然的四季分明變得蕩然無存。這不是矢口的過失,相反是他刻意安排,緩慢節奏不利青春喜劇,索性連「哪啊哪啊」的解釋也省略掉;書中薄弱的愛情線亦要特意強化,直紀的戲份不多,但恰到好處;矢口保留了勇氣與飯田與喜(伊藤英明 飾)的師徒之情及男人之間的友情,與喜沒有了書中的一頭金髮,但性格塑造是最為鮮明的一人。最後加以豐富的配角作點綴之用,配上刻意多變的鏡頭(特別是樹木被砍伐後倒下的視角),整體而言夠清新夠爽快。
《哪啊哪啊神去村》的日本電影版名稱,多了「WOOD JOB」二字,突顯林業在戲中的重要性;台灣沿用整個原名,原汁原味,同時亦想吸納原作粉絲;來到香港,名字則改成《戀上春樹》,足見三地思想上的分野。香港明顯是為食字而設計,先食村上春樹,再食半澤直樹,這是香港人自以為是的小聰明,彷彿要新意要注目就要食字。相信由發行公司至三言兩語的影評人,都無不為這名字歡呼喝彩吧。初聽的確感覺很聰明,倒頭來亦只是城市人的自傲,只是和被勇氣從山林中趕走的年輕人一樣水平。但我如其在這裡發牢騷,倒不如入戲院重溫一遍,或再翻翻小說一讀,甚至飛去拍攝地日本三重縣觀光吧。不過要記得撇除消費者的心態,提醒自己抱畢恭畢敬的心接近大自然,「哪啊哪啊」就可以了啦。
5 ) 大世界/小世界
1.
勇气离开,直纪一声一声地和他告别。我真的觉得他再也不会回来了。就像我们人生中的那么多告别一样。慢慢我们已经懂了那些告别的潜台词,“我们一起度过了愉快的时光。我要走了,你也走吧”。
后来勇气回来了,看片尾彩蛋他似乎留在了这里,可是我不信。
“我们终其一生不过是去选择一份工,一间屋,一个人”。100部小森林和神去村可能也不会让我希望那份工是伐木工,那间屋简陋如此,那个人永远守护故土。我感叹有的人世界太小,可是世界大了又怎样?
不过是心浮气躁,想要的太多。
2.
爱罗武勇,原来要读出来才懂。
3.
勇气的师傅让我想起了我的老大。在剧组的时候,他也是这么带我的,后来不知道为什么变了。自从生活里充满了谎言和误解,人和人之间的关系就变得好复杂。
4.
那些充满男性荷尔蒙的仪式总是打动我。尽管导演已经让他尽量明快了,仪式还是让我想起了红高粱里那些端起酒碗的汉子。
5.
其实很明显电影里的乡村生活不是全部的乡村生活,电影里的城市人也不是全部的城市人,可我们还是愿意相信电影,为主人公移情。不能说是电影故意误导观众,因为电影本来就没有义务告诉你生活的全貌。
我们都过着远比电影全面的生活。我好希望能看见这样一个人,他看清了他生活里电影里的部分和电影外的部分,并且还爱他的生活。
6.
长泽雅美,只是想提到你的名字。
6 ) 一根筋和有点二的日本人
黑头发黄皮肤的日本人歌唱他们的传统文化时,近邻的我们羡慕痛惜的同时实在应该反省谴责,没有自我谴责忏悔的勇气与度量,其本身比破坏更让人齿冷。
当我们披上唯物的大氅跨上无神的坐骑,把习俗文化传统格调统统打碎践踏,不破不立推倒重来的革命精神是多么的无知冷酷麻木猖狂。
当我们想重建时,我们什么都打捞不到,根已经断了没了,我们可悲的在可怜的遗址上用可笑的钢筋水泥塑造历史的意境,我们在新址前拍照留影告诉孩子,这就是历史。历史的样子,我们不想说,因为说了也没什么用跟自己也没多大关系,当我们想说的时候,说实话,我们发现其实不是很清楚,只剩下含糊其词抓耳挠腮支支吾吾。
我们告诉孩子,迷信是愚昧的不对的,传统是老套守旧俗气,我们声音很大穿着干净的新衣服处处透着土气。
迷信除了愚昧也有优雅的一面,那是一种情趣,一种坚守,一种宁可信其有的敬意,一个狂欢的节日,当我们赞叹科学的同时给迷信留条退路,这退路也是人类疯狂攫取的刹车。
有时候,一根筋和有点二的日本人是可爱的和可敬的
这当然是一个童话故事。
宁愿相信和当然不信中间有很多故事,有初出茅庐自然什么都信的故事,有曾经沧海仍然心存理想的故事,有芸芸众生成熟老道的故事。吹着冲锋号的年轻人,打着退堂鼓的中年人,鸣金收兵晒太阳的老年人,相信什么不相信什么,不过是个时间问题。
当然也有逆光行走的家伙,一帮少得可怜也不招人待见的家伙让他们自由自在的自生自灭吧。
ps:爱罗武勇——i love u
林业是这样:工作做得好不好,要等死后才能看出来。……啊!
励志喜剧,笑声很多,“可看性”比《编舟记》强。大城市里没有废柴主人公的位置,神去村却给他留了一张牌。
在电影院放声大笑
真•大片。染谷爬上木头的一刻明白了屌丝的字面意思哈哈哈
日本人总是能把冷门职业剧写得如此生动感人,最早的始作俑者能回忆到《铁道员》吧,从扑水少年到消防员到编字典的这次又是伐木工,实在太神了,极其有爱充满正能量的故事
和去年《编舟记》一样,日本电影有一种特质是始终它国无法模仿不来的....
本来想去练听力的,结果他妈乡音这么重
就是喜欢日片里的那一点点慢
瞧人家青春片拍的,这么的轻松欢乐,我大天朝那些苦逼作死的爱情戏码简直狗血俗套low到爆了。虽然这片子同样也是主旋律,一切也都在预料之中,但是喜剧元素、人物成长和节奏掌控简直是大师水准,这片子可以拿来当日式青春喜剧的样本戏了,矢口史靖导演精准的手艺活每每都让我想到朗·霍华德。★★★★
这片子确实太可爱了,简直就是夏天雨后泥土里的那种味道,让人无法不怀念大东北的林区啊。与很多人喜欢冬天去大东北看林海雪原相比,我偏执狂一般地迷恋林区的夏天。夏天的大小兴安岭是有灵魂的,哪怕一株再不起眼的小树,你都能感觉到他们的呼吸和心跳,那是一种生命的张力,能感染整个世界的幻术。
矢口史靖真是废柴少年们的好伙伴。
最后乃神来之笔
一个日本知识青年上山下乡,接受贫下中农再教育的故事。
意外的好看 简单质朴纯真活泼可爱 怪不得宫崎骏想拍 根本就像是另外一版龙猫 染谷颜艺不用睁眼都厉害 伊藤英明这种男前角色太棒了! 爱罗武勇梗没翻译有点可惜呐~向山进发吧!带着敬畏!
前面很拖戏,到后面就渐入佳境。伐木从技能变成了人生。男主真是天生喜感啊,那五官加怂样儿简直就像kuso漫画里走出来的~~~
这样的题材能拍成这样,简简单单,轻轻松松,很厉害。染谷将太真是天天见啊。
故事的底子太好了,没办法,这么通俗的笔法,还是忍不住五星推荐!
矢口史靖导演真是拍“行业剧”的高手,活活泼泼、好玩有趣,《哪啊哪啊神去村 WOOD JOB》就是伐木工人的宣传片,枯燥乏味的体力劳动活,被他拍出了男性幽默、传统民俗和山民真爱,绿色养眼。和以前拍的“飞行员”、“机器人销售员”、“花样游泳队”、“铜管乐团”、“银行职员”一样有趣。四星推荐。
1.讓演員親自上陣,不論伐樹還是真正爬到異常高的大樹之上,都讓電影變得異常生動;2.當他聞了下樹葉,主動唱起那首伐木者之歌時,突然很是被觸動;3.砍掉百年大樹時,雖然震撼,但還是覺得很心疼
除了找小男孩那段處理得有點突兀之外,其他也很不錯,輕輕鬆鬆,將敬業樂業,還有與大自然和諧共存的態度都一一表現出來