1 ) 请让电影远离神秘主义【剧透慎入】
明明是正襟危坐,谈论天人哲学的严肃制作,可后来所用的逻辑伎俩,却跟小童翻阅美国超级英雄漫画一样,的主观唯心,封建迷信而经不起考验,怎能不让人啼笑皆非呢?
游牧民族入侵农耕民族,用《世界通史》的角度来讲,是农业文明的必然,而非一王一帝的野心!当西伯利亚寒流入侵蒙古高原,当成片成片的蒙古人饿死之时,侵略是他们唯一的手段!而你丘老生活在鱼米富足的山东,又怎知关外之苦?坐享富饶之邦,空谈天不杀生,你还不如学岳飞英勇抗金,为黄河文明争口气!
但道教不管这些!因为他们有神秘主义这张王牌。君不见,当成吉思汗违背丘老的意愿拔军开战时,勇当先锋的奴隶配角没死,而他的孙子在安全区被射死了;君不见,当大汗的止杀令面临动摇之时,口口声声说不知永生的丘老复活了皇妃;君不见,丘老看不起宋金的实力,从而西投蒙古,非要冠以天意的美名;君不见,承担天意之大任的丘老,比孔子逃离齐国的时候,还要做作矫情,饿死也要散尽口粮给灾民,敢问你若饿死,那天任怎办?
敢问现今的军事爱好者,谁可以解释一下中华第一军阵——八卦阵?要知道,亚历山大大帝的马其顿方阵,原理是人类多为右撇子,故多左盾右剑,全军右翼士兵身体一侧暴露,为弱点,加强己方左翼,击其右翼以破其阵。区区数字,便得以解释打遍天下无敌手的马其顿方阵原理,而八卦阵呢?呵呵!神秘主义!
所以,《止杀令》的悲剧便在于此。酝酿了整整一个小时!最后的攻心竟如此的主观和唯心!经济学家,历史学家,军事学家,民族宗教学家,各类的学派都可以独立写出一篇反击世界观的文章,那请问这部电影,还哪里来的一副济世救人的高度?你还不如去拍漫画!毕竟那本来就是快餐。
所以,如果编剧自己本事不够,就不要拍这么矫情的电影,不要塑造这么“伟大”的人物。人性是多元的,天既不善杀也不爱生,想为这世界和平作贡献,就好好推动科技,发展生产力,让所有人都不会被自然变数所伤,杀戮自然就停止了。
2 ) 帅哥影评
国产片能整成这样很难得了!武打动作不俗,李小冉半老徐娘够骚,八千万投资没收回来,高句丽娘们冒充蒙古娘们为国际化, 倭寇冒充契丹人没办法,契丹绝种了,涂们面相太善 没有一代天骄的豪气干云!丘处机跟古代政治委员有一拼
,总之砂锅捣蒜拍啥样就啥样了 将就看吧! hgfhgjghgjhjgfdsfsdfsrgtretgeryerytreyeytrytryeryreyeryeryteryerygrestyrtyhrtutruytuythurtyhrt
3 ) 一次缺乏诚意的投机尝试
剧情、动作、历史、战争,这是电影《止杀令》对于自己的类型定位,仅从这一点就不难看出此片喷薄而出的野心——这是一部“大片”。再来看它的宣传定位,直指北美市场,八千万的投资,具有国际视野的题材,都瞄准着高票房在蓄势。
一个世外高人,一个铁骑英雄,一个有着对于外国人来说颇具神秘感的道教背景,一个在世界范围内享有着很高的知名度,两个都是重量级的传奇人物。另外,有仇恨与杀戮这样武侠故事最爱的母题,有“止杀”这样永不会过时的主题,再加上一点点奇幻的作料,似乎一切都齐备了。但遗憾的是,这样一个本来十足新意的题材却没有孵化出一个好故事。面对如此缺乏诚意的故事,老外会否真的买账?
总的说来,影片最缺失的在于两个“情”字,一为情节,一为情感。
情节上来看,首要的问题是主线混乱。丘处机行三万五千里路力劝成吉思汗止杀,无论是把重点放在西行路上还是劝说本身上,只要安排合理,情节紧凑,都是说得通的,但像本片这样两手都要抓,到最后却一个也没抓到,就显得令人费解了。若说西行,既然丘道长一开始并非十分甘愿踏上这条路,那么其内心的转变是否应该在途中尽量多地展现,而不是将重点放在走了一批又来一批的劫匪上,一次次有惊无险的劫道似乎只是被编剧召之即来挥之即去的用以追求大片动作场面的道具。若说劝说,成吉思汗如此的雄心霸业,要怎样的理由才能将其中止,仅仅是讲讲养生,讲讲卫生,再痛陈心声就可以了?片中给出的缘由主要有四,一是军中瘟疫,二是孙子离世,三是忽兰妃以死相“谏”,再就是丘道长那套不知所以的说辞了。除了第一点是客观事实,二三更像是编剧刻意的附会。而贯穿始终的将军刘仲禄的画外音,更是有偷懒之嫌,仿佛生怕故事讲不清楚,主题不够清晰,而安排了这样一个完全是串场的人物表达心声,除了令观众跳戏,很难承担其他职能。
再来便是逻辑不顺。片中的很多剧情转折都是靠巧合和意外推动的。最令人瞠目结舌的便是赵道安之死。影片使用了武侠小说的惯常桥段——采雪莲,可在采雪莲的过程中,武功高强的赵道安却不顾这一桥段的精髓,竟然掉入洞中摔死了。这样处理一个主要人物的死实在过于草率并略显可笑了。而其他的一些重要情节点,如契丹女加入队伍和成吉思汗孙子的死,都显得不够尊重观众的智商,更不尊重片中角色的智商。相较于丘处机来讲,成吉思汗已可算作本片中塑造得相对完整、前后一致、逻辑通顺的人物了。反观丘道长,在一出场时,影片极力地想将这位在大家看来无比神秘的奇人铺垫成一个寻常的老头儿,除了挥手驱赶老虎和祈雨之外却无惊奇之处。先不提他在非常肯定的算出自己阳寿之后却因吃了雪莲一口气多活了好多年这件奇事,让我们将关注点转移到故事的结尾处,编剧卯足了劲儿想在此处抖出一个包袱——起死回生、拐杖开花,想着也奇幻一把来个大爱无边和平万岁,殊不知这“妙着”却成了笑点,它推翻了前面的一切铺垫,为了奇幻而奇幻了一把。丘道长在别人喝毒药的时候不加以阻拦,却在其死后熟练地通过花瓣浴将其救活,这故事怎么讲都显得不对劲。两种可能,一是丘处机本就神人,不过是在诓骗大汗,二是这个金丹的把戏,实乃丘真人下的一个套。
情感处理上,本来为了使影片更丰满好看而加入的副线情节可以好好地组织一番为本片加一点感情分,这样就算情节编排不当,观众也总归有个情感依托。但事实是,副线人物被处理得更为糟糕。首先说说丘处机的爱徒赵道安。在历史上,陪伴丘处机走这段西行路的徒弟共有十八位,电影中将他们集于一身,这个本该承载师徒之情的人物却轻飘飘地没有分量,行动缺乏逻辑,并且在影片进行到一半的时候就莫名其妙地死了,似乎仅仅是为了给金丹埋下伏笔而死。这样一个人物如果不能贯穿始终,其存在意义便大为削弱。于是师徒情仅仅剩下了丘道长略显虚假的借酒缅怀了。另一副线,千里寻夫的契丹女,本来以为是可以像孟姜女一样传奇的设定,没想她寻夫的每一步却都走得如此顺利,先是女扮男装骗过大家混进了队伍,进而一入军中就找到了丈夫,再就是顺顺利利地将毒药交给他以求一同殉情。一步一步,编剧早已帮她算计好,于是原本的情感线索变成了噱头,契丹女成了西行路上必须有的“女妖怪”。再说说成吉思汗这一边,忽兰妃,小孙子,两个对于大汗来说非常重要的人,前者的处理蜻蜓点水,后者则更像一个笑柄。战争夺去孩子的性命这本是一个残酷的命题,但在片中,跑到阵前玩耍却没人管的孩子似乎在提醒观众,注意,此处要死了,成吉思汗该悔悟了。果不其然,接下来就是升格处理,观众的情绪没到位,这煽情就莫名其妙地带上了喜感。而编剧的小心思,简直就是司马昭之心。
纵观全片,从主角到配角,我们很难从中找到一个可以投射情感的对象。人物形象塑造不力,导致难以获取观众的情感认同,就难以接受规定的情境,难以入戏。所造成的尴尬局面就成了所谓的情不够音乐凑,戏不够景色凑,带我们领略了一把雄浑壮美的西域风光。
面对明显缺乏诚意的剧本,即便导演再拼了命地用视听语言弥补,摄影把画面拍得再唯美大气,音乐做得再优美壮阔,还是无济于事,实则浪费了这样一个好题材。最基本的叙事没有理清,甚至给人一种并不想理清的错觉,而抱有投机主义的心理想要进军国外市场,这样发展下去,就只有自己意淫出来的“好莱坞大片”。
4 ) 对《止杀令》,不如宽容一点来看~
世人都知唐僧西游,取经救世。可又有多少人知道长春真人丘处机也曾经远赴西域劝说成吉思汗减少屠杀?只是因为唐僧被《西游记》狠狠“广告”了一把。所以我觉得,不管《止杀令》导演初衷为何,他却是实实在在的宣扬了一把我们国家土生土长的本土宗教人物。
虽然豆瓣上此片的影评一塌糊涂,但是我却觉得此片也不乏优点:1、宣扬了中国本土宗教-道教的济世思想,同时也表现了中国古代道士,会念经、懂中医、能算命、知天象“无所不能”的苦命。2、展现了从大海到大漠的大好河山,同时在风起云涌、万马奔腾的场景中,融入了道家天人合一的教义。3、在丘处机见大汗的情节上,基本是尊重了史诗的,包括“道士见王者不跪拜”等等细节。4、丘处机的扮演者老戏骨“赵有亮”的表演可圈可点。5、虽然也不能免俗的加入了“女色”李小冉,但毕竟没有恶心的英雄难过美人关之类的狗血情节。
当然,影片中打斗场面太假、情节太纪实以至于难以吸引观众这些缺点也是真实存在的。我只是希望今后有更多更好的表现中国本土宗教-道教的电影作品。
5 ) 似驴似马非花非雾----论《止杀令》中国式传奇类型片装样之殇
本评论有情节透露,并且强烈厌恶此片,完全代表个人意见,意见不同者或不忿者请绕行。
(简而言之就是,爷就是要骂人不爽你别看啊!)
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前两日因特殊要求,看了这部本来看简介就无甚好感的片子,果然是鸡皮疙瘩掉了一地,暂且不谈完全不符合观影期待的问题,编剧的叙事逻辑也上下不通,导演王坪居然还按着本子这么拍了,简直就是沆瀣一气的脑洞大开叫人哭笑不得。
业界良心,说这部片子制作不认真是很不负责任的,这部片子耗资高达8000万,投入的人力也是非常雄厚的,导演王坪多次获得各项奖励、其作品四处参展不说,明星、服装、后期的制作都非常精良,影片画面效果完全可以看得出来剧组的呕心沥血、声嘶力竭地高喊“我们尽力想做好电影!”可是这个片子就是不好看,换句话讲难听点就是,都这么先进高配置的电脑(剧组)了,还只能装windows2000的系统,实在是叫人扼腕叹息。
史实的问题就暂且不纳入讨论范围之内,因为影视作为一种多人合作讲故事的艺术必然是要透过生活的本质来揭示某种真理所在,过于拘泥于丘处机在历史上究竟在哪块土地上翘辫子了、跟在他身后的小跟班究竟是尹志平还是谁,实在对于这部影片的评论意义不大。
接下来进入正题,传奇剧应该一向是很有市场的,比方说《蝙蝠侠》系列,属于科幻人物传奇,《雷神》系列,属于北欧神话传奇,再平常点的,《阿甘正传》,属于当代人物传奇故事。这些影视作品都是英雄传奇故事片,主人公因为遇到某些危机,不得不发挥自己的能力使出浑身解数,来摆脱这场危机。并且定位于人物传奇故事片,那么就需要将焦点放在拯救这个故事世界的英雄,即主人公身上,而在这部片子中,宣传语一直用的是“丘处机'一言止杀'使成吉思汗东归”,片名也叫“止杀令”,那么重点应该落在丘处机如何爱民如子、据理力争上,这才是正常符合观影期待的故事,但是也许是为了创新尝试,或者就是要标榜与众不同,影片前面大半部分都用来叙述丘处机在面见成吉思汗的路上如何遇难呈祥、逢凶化吉,而且叙事焦点涣散令人困惑,时而在侍卫长身上,时而在小跟班身上,时而又在成吉思汗身上,这部片子还不如改名叫“丘处机西行得道记”更为妥帖,反正有人跟在身后狂叫“师父、师父!”
诚然,这部片子尝试了很重要的一个题材,那就是中国的仙侠和玄学题材,高深莫测、奥妙无穷的道教一直是外国人民趋之若鹜的中国特产题材之一,举世独一无二,其次是功夫和熊猫,再次是功夫熊猫——开个玩笑,但是不可否认这是中国电影打开欧美市场很讨巧的一招。另一方面,在当今世界人民渴望和谐共处的人道主义盛行的背景下,呼吁人类珍惜生命的可贵是十分符合主流精神的,在这一点的表达上,本片无可厚非。但是作为一个影视艺术创作来讲,人物形象扁平化、叙事节奏不流畅、情感变化一根筋、故事逻辑不通畅,统统都是一部影视艺术所无法忍受的硬伤。
作为“一言止杀”最主要的人物角色丘处机,影片一开始就将此人捧在了得到成仙的位置上,那么好,接下来就有两条路可走——1,仙人丘处机;2,仙人亦凡人的丘处机。如果是第一种情况,作为仙人的丘处机,必然是玄乎其玄,一拂尘可以撂倒一片凶残强盗,无私无邪,如神明般超越凡俗来引导世界,生老病死在其眼中都是命数所定,无忧无喜亦无悲无惧。但是历史上的丘处机显然不是这样的“超人”,剧作也很好地察觉到了这一点,于是走了第二条路,也就是仙人亦凡人的丘处机,也需要吃喝拉撒,会生老病死,历经苦痛。
影片一开始就耍了一把观众,让小跟班先出现在了观众视野之中,观众忍了这个低劣的悬念,想着一定接下来就是长发飘飘眉须皆白的丘道长,顺着侍卫长的视野我们来到了农田,果然丘真人就在那里“躬耕陇亩”,一回头吓一跳,面色红润有光泽就算了,衣袂飘飘长眉冷面的气质去哪里了?完全不符合中国人民一贯的审美心理,神话里的人物形象完全被毁完。
既然剧作决定颠覆丘处机的经典形象,还原历史真实,告诉观众丘处机就是个修身养性悟道求真的平凡老头,那么凡人是如何克制自我修成圣德、关怀天下的事情得交代吧?既然不交代,影片中又何必处处强调丘处机的平凡肉身。既然强调了丘处机也是凡人,那么又何必闹那些玄乎其玄的招数?
因此在我看来,这部片子最主要的毛病并不是故事讲得太烂,而是影片的定位就有问题,仙侠题材不是仙侠,探讨玄学也不深入,世界观摆得太大收不回来,唯一讲清楚了的就是人道主义,而这个所谓的“讲清楚”,也是没有任何立场和价值观地复读机,一再反复说“要止杀”,但是为什么要止杀?究竟人类和谐于人于己有什么益处?一概俱无探讨表现,有人说有,但是仅仅是肤浅的因果观,而非善恶拯救观,也没有涉及到道教的“万物归一”的核心思想,所以这部片子的教义很难立住脚,也就很难打动人。
前面说了,作为奇幻传奇类型片,尤其是以英雄人物为主线的传奇类型片,要么就将“英雄亦凡人”做到极致,要么就把“凡人也能成为英雄”做到极致,而本片这种不阴不阳一会仙一会人的丘处机,实在是令人费解。观众是有观影期待的,我们为什么看美国大片看得爽,为什么看西部片看得爽?因为我们是有长期的观影经验的,看到手部大特写往腰上摸去,我们就知道下一步是要拔枪对决;看到贝雷帽有序拿起墙边的AK-47,我们就知道下一场一定是恶战。美国大片一个节点一个反应,词词句句都落在观众心坎儿上了,如何能看着不爽?
而这部片子里该缓下来的节奏,不缓,比方说小跟班为了师父的吃斋问题舍生取义了,将生的机会留给了要去军营看丈夫的女子,而丘处机在看到弟子尸体的时候什么表示都没有,如果你一定要说那么一时半刻的沉默也算表示的话,我觉得渲染是不够的。想想看,一个爱民如子对人民的苦难死亡感同身受的丘处机丘真人,居然对陪伴多年的弟子的死亡无动于衷,说得过去吗?
而不该煽情的地方,比方说侍卫长带兵终于看到大海,那撒丫子跑的那欢乐,还特地来了个慢镜头,诚然那水花拍得好看,但是请问导演同志,您是要拍自然风光片吗?
说到这里,那个要去军营看丈夫的奇女子,在掉进冰窟窿里还能奇迹生还,还居然能带着小跟班的尸体一起回来,前文无铺垫此女子有特异功能,后文无交代此女子有绝世轻功,此编剧也真乃神人也。
问题也就在这里,如果说完全是全新世界观的奇幻片,这名女子如同特种兵一般的行为无论如何都说得过去,可它偏偏又放在历史里来讲。说这部影片是历史片吧,不是,虽然涉及到了敏感历史题材,它又涉及到了中国仙侠。说这部影片是仙侠片吧,它又要讲仙人亦凡人,而且还是贴着地皮的丘处机,连长相外形都浓浓一股红润的乡土气息,实在是一锅乱炖大杂烩,叫人不知以何种观影经验来看待此片,而就算是创新,也实在是创得拙劣,完全不顾基本的剧作技巧。
一句话来评价这部影片,包括之前的《大明劫》,都是野心太大,想要拔高装样,试图还原历史真实探讨人道主义,最终尾大不掉,不伦不类。
Zora Q.
2014.3.5.
6 ) 火候不足的奇幻史诗片
整体感觉,故事是个好故事,可惜,没讲好。
影片宣传中提到的关键字,奇幻、史诗,于是我抱着满怀期待奔奇幻史诗而去,结果却发现火候,不足。
一个所谓的奇幻史诗片,无论奇幻还是史诗甚至讲道法理念,却都有些隔靴搔痒之嫌,以至于我甚有些不忿的出了电影院,一路怨念坐过了车。
这里且不提原片的结构人物情节上先天不足的地方,单论奇幻和史诗这两个大前提,本可以讲一个更精彩的故事,本人很喜欢丘处机西行三万里,以一人之力劝杀戮,止万千铁骑西征的故事原型,但稍感遗憾的是,《止杀令》没讲好这个故事,一没做足东方神秘奇幻的戏,二来缺少史诗大片的酣畅淋漓。
本是不想吐槽人物情节的,实在忍不住,先吐几点吧,不然下文都写不下去,先说赵道安,他跟着师傅西行了,雪山掉冰洞,然后就轻飘飘的死了,于是我头一回看见准武侠剧里一个主要人物意外失足就摔死了的,还是在找武侠剧里经常找的雪莲花的时候,唉,少群你好命苦!难为我还抱着你和耿乐有进一步基情的期望呢,结果,你就那么死了,更命苦的是,你死就死了,临死还要完成那个实在拙略的悬念设定!
再要吐槽的是成吉思汗孙子的死,这孩子的死不外乎是编剧为了给丘处机的止杀劝谏拦一道屏障,这设定本身虽然狗血点但是也说的过去,动画做出恢弘战争场面对比一个弱小的孩子, 即便刻意也能忍,不能忍的就是,孩子一步一步往前走,我就只能生生忍耐着陪他等那支封喉之箭,当孩子在慢镜头里倒下去,木刻小马在镜头里掉下来,我不由替他松了口气,他作为砝码的使命就这样刻意而为之的完成了,除了立刻涌出来的他爸爸和他爷爷,我想大概没有观众为这孩子的死有所动容吧。
当然,本片最主要人物丘处机的吐槽点就更多了,虽说丘处机作为王重阳的弟子继承了全真教儒家思想那一部分,但是他总是个道士吧,但是在观影过程中,我甚至偶尔会错觉,马车上坐的那是一路施大仁大爱的孔子吧。所以因为吐槽点太多,就先不吐了,言归正传,说说最想说的奇幻史诗。
先说奇幻元素,全片四处奇幻设定,前两点都是我比较喜欢的,昆嵛山遇虎以喻道法自然,天人合一之意,此处丘道长初见仙风道气。而天落红雨以喻丘处机将尊天命西行,这差不多是全片我唯一感动之处,道长年事已高,要西行去劝止那片土地上正在发生的杀戮,这天命必该来的隆重,来的喻意深刻,于是三万五千里之外的杀戮之血滴到道长的掌心里。
第三处手杖生根发芽喻天意向善,喻死而复生喻希望之芽初生等等,这一点可以和第四点视为一体,从而构成全片最重要的奇幻设定,李小冉所饰的契丹女子和忽兰妃饮毒酒后又起死回生,相比前两处而言,就太过刻意,赵道安临死遗言,观众听了一半,这悬念抛出的手法之拙略就不多提了,主要是忽兰妃,相对于被一箭封喉的孩子,那她当着成吉思汗的面喝毒酒就明显是编剧为成吉思汗班师东归加码了,不过除了加码东归,更主要是为了让丘处机施展起死回生之术,于是观众只好和成吉思汗、丘处机一起眼睁睁看她从容不迫的喝了毒酒,躺在成吉思汗的怀里诉说想回家乡的遗愿。
契丹女子喝毒酒总算情出有因,而赵道安,忽兰妃两个人就死的太不庄重了,但是不管怎么说,这处奇幻毕竟是以三人之命所成,也是全片的重头戏,我非常期待它来的足够隆重,足够奇幻。最终,手杖生根发芽了,两个女子吐出污浊之血死而复生了,虽然这场重头戏演绎的并不够重,但宽容点讲,故事到这里算是讲圆了。
不过讲圆之处,丘处机却重重的松了一口气,我尤其不明白这口气松的为哪般,是他对于二女子能不能真的起死回生并无十成把握?还是他对此行止杀戮的使命完成了而松一口气?又或者他也认为编剧好不容易把故事讲圆了,替他松口气?不管哪一种,这一口气,算是泄掉了本片中丘处机本就没有蓄起来的道家仙气,仙风道骨再遍寻不到,再加上菜园出场,一路说教,除了天命再无别的像样的道家理念传达,种种戏码生堆之后,丘道长生生被他山东老乡孔子大人穿越附体了。
丘处机作为执掌全真教二十余年的掌门人,背后是东方神秘而宏大的道教,既然已经要搭奇幻的车,要迎合欧美市场,何不把这阵奇幻的戏做的更足些,丘道长一路西行,本以为会有更多融汇道之理念的奇幻情节,谁知上演了一场大杂烩,有武侠段子,《新龙门客栈》的风骚老板娘,背后还有个辛酸的爱情故事;雪山寻雪莲,而且还有创新,让少群摔死了,临死吐了半个秘密。又有半路杀出的阿拉伯人,像抢唐僧肉一样为了丘道长的长生不老方子而来,而道长却比唐僧成功,他劝得刘仲禄放下屠刀,终止仇恨。而那一群站在峡谷口的妇孺老幼虽然是真的,却因为来的太突然又太是时候,更像是道长为了支持自己的理念,生生做法搬来的。
奇幻没做足,再来看史诗吧,丘处机西行止杀戮,成吉思汗西征,这本是多么有料的史诗题材,可是如前所述,丘处机西行这一线被做成了大杂烩,唯觉场面庄重的一处是出发前求雨,另一处是路上掩埋尸体,这处也较好地表现了道家对生命的尊重,而整条西行线情节上再无更多震撼处,如丘道长见耶律楚材时所说(原话记不清楚了),一路风景不错,我看到此深有同感,大漠雪山,黄澄澄的胡杨林,风蚀地貌……航拍镜头让这风景更撼人心,只是可惜了行于其间的史诗般的西行!
再说另一线,成吉思汗西征,丘处机万里迢迢要去说服的杀戮之王,仅有的几处战争场面却交给了数字动画,唯一有说服力的场面出现在丘处机一行掩埋尸体之处,而个人感觉全片最有血腥气味的地方当属峡谷处两兵交接时,而这一血腥设定放在道长西行路上,就如前所述,成就了大杂烩西行记,却并未增添史诗感,相比之下,成吉思汗所处之境就平和的多了,大部门时候是他和忽兰妃平静的对手戏,史诗?同样没看见!
至此,我对奇幻史诗的憧憬被瓦解了。
尽管吐槽点很多,不过我还是要再回头来说说打动我的地方。首先是这个题材,半个月前看到推广的时候,就对这个故事充满期待,当然这也是我如此失望的根本原因。其次,仍然就这个题材,宽容些来讲,丘处机西行劝谏成吉思汗停止杀戮班师东归,故事本身并无紧紧纽结的矛盾,以至于千辛万苦的见面之后,一场不太合全片基调的宴请把有“养生之道,无长生之药”的矛盾呈现出来时,一不惊险二不动人,而作为扭结矛盾的重要道具,金丹,全片出现数次,却并没有成就一个逻辑严密的好故事。好在不管故事严不严密,惊不惊险,动不动人,在结尾处都讲圆了,讲圆了也就算处处圆满了。最后,平心而论,《止杀令》算得上是部诚意之作,虽然不尽人意,但是在如今商业片纵横的市场上,它仍是脱颖而出的国产奇幻史诗片。
综上,给3星!
成吉思汗长的好村还留个娃娃头
看不下去就看看 杨讷先生的 #丘处机“一言止杀”考# ,哈哈哈哈哈
有心无力
片名很容易误看成《大长今》
才一个半小时,我怎么感觉看了三个小时,好漫长
非主流
抱着找回忆的目的而去,也成功收获了八十年代的味道,一种改革开放初期国产大片的感觉。历史感还不错,尤其是前面说蒙语。不过真心看不下去,感觉连个基本叙事上的构思都没有,目的、障碍、方向都是一团乱,反正最后是对对付付的把主题给弄出来了。这东西抻长了弄个电视剧还能糊弄糊弄,拍电影太无聊了
音乐乱插不好。其他的还行。
摄影和剪辑真是烂爆了,全片都是毫无意义的横摇镜头加黑场转场,莫名其妙的过场戏和音乐也实在理解不能。丘处机止杀的言论简单肤浅,最后用点怪力乱神的伎俩就阻止了大军吸进,实在敷衍地太过分了。
难得的电影,每个情节都莫名奇妙,每句对白都不知所云,每个画面都很粗糙,每个角色都像临时找的,谁看谁傻逼。
很多场景细节拍的不错,主题催人尿下
什么乱码七糟的。。。
在观摩会提前看的。风光不错,战争场面过得去,有些地方表现得比较生硬。总体及格,三颗星,但影片立意较高,现在的商业片很少这么拍,加一星。
乏味...李小冉皮肤真好
3/5
止得住杀,止不了死。
本片的故事和内涵有着成为中国版《天国王朝》的潜质,但是导演对于节奏失败的把握以及各种奇怪情节的乱入使得影片最多也就是《墨攻》的水平。凭心而论,不论是特效还是配乐,影片都有点“大片水准”,可惜的是,除此之外的各个方面都暴露出来了影片的稚嫩,赵有亮出色的表演撑不起菜鸟导演的执行力。
以扯为主
名字听上去不错,可惜电影拍俗了。
制作精良,就是比较平。