我们由奇迹构成

自律带来“自由”，是个谎言。

人在做自己真正想做的事情时，是不需要“自律”的。需要“自律”才能完成的事情，一定不是真正想做的。

龟兔赛跑的比喻贯穿整部剧：乌龟奔跑是为了奔跑本身，兔子奔跑是为了赢过乌龟。有些人是乌龟，全心全意的投入在自己爱的事物上，看不见兔子的身影；有些人是兔子，为了证明自己比别人强而奔跑，时时注视着乌龟的步伐。

慕强文化根深蒂固。我们太过焦虑的想要成为强者、成为赢家。而忽略了最重要的——成为自己。

仿佛符合大众定义的“优秀”“成功”的标签，就是最好的。但是，怎样才算“成功”？

谁说成绩好就是优秀呢？

谁说有钱就是令人羡慕的呢？

谁说马甲线就是美呢？

谁说拼命读书就是上进呢？

谁定义优秀、令人羡慕、上进，就是你我应该追求的呢？

观念难以被改变。太过于根深蒂固，而掩饰了做一件事动机下正在的“意义”。

“要好好学习”：为了高GPA、为了顺利毕业，为了找到好的工作，为了挣到钱——什么叫好的工作、什么叫赚大钱呢？

找到好的工作、赚到钱，那么然后呢？

按照社会设定的模版一步又一步的生活着。一点一点迷茫着。一天一天焦虑着。

“自律”促使我们按照社会模版成为一样的优秀、一样的成功。“自律”语境下的谎言，为追求自我价值的胆怯找到合理的借口。而“成为自己”是最困难的事。

不像我们最熟悉的考试题，有一个标准答案，衡量起来轻松容易，掌握只需要记住。

“成为自己”，和进入名校、名企、有着好看的马甲线、令人羡慕的履历、哪怕家财万贯，这些都和“成为自己”没有直接关系。

恰恰相反，“成为自己”很可能需要放弃以上提到的标准。接纳自己和社会标准的的“不一样”。

重新找到自己的独特的动机。放弃下意识和他人比较的习惯。最强大的内驱力是享受做这件事情本身，是“我想做”，而不是“应该做”和“不得不做”。

顺着自己的心，不要强迫自己去“自律”，去“赢”。每分每秒，去做自己想做的事情，努力做自己最想做的事情。沉浸在自己热爱之中时，哪里会有不开心、不顺利呢？

毕竟每个人，出生在世界上，都由奇迹构成。

嗨呀呀，不想打字了。

您能忍住不调倍速嘛，让那些台词和线索也治愈你。好好补上放空和思考，我想做什么我想成为什么样的人。

1.熊猫之所以能繁衍至今是因为他们接受了自己的弱小，逃向高地，吃起了过往绝不会食用的竹子。

2.乌龟没有看见兔子，他只是在享受往前走这件事，兔子是因为看不起乌龟才奔跑的。它想证明自己很厉害。

3.没有愿望并不是对现状很满足，而是很专注于眼前的事情，然后愿望就被实现了。

4.能做到大家都能做到的事情不也很厉害吗？

5.何必把勺子与他物作比较，批判其能力的大小有无。我们更应该着眼于发挥其独特的价值。

6. 我会一直和大家在一起。也就是说大家在我心里。至今为止，遇见的人、物、自然、景色、生物，这些都塑造了现在的我。所以，时间和距离都不重要，我们的缘分一直都在。

知道顺势而为也感谢所有的经历的爷爷，才能教出有这样光芒心灵的男主吧。

世界就在我身边，但我发现自己很少关注它。我们是在来来回回地绕圈子。

而你之所以毫无察觉，是你根本没有在走路。

你有的，只是到达目的地的愿望。

我们要从平日司空见惯的事物中，发掘出视而不见的秘密。

试着从你不太习惯的速度中，寻找出一丝快乐。

换一种方式做那些习惯了的事情，就是让心中长出一个全新的自我。

今天看完了《我们由奇迹构成》，最后两集如果不看，那这部剧就不算看过。

最后两集，木老师（忘记了怎么写那个名字）朝着一辉发火，就像代表困在世俗压力的观众一样。大家或许都在想：一辉太幸运了，永远被保护，凭什么想做什么就做什么，随遇而安，活在当下。

鲛岛教授问木老师，这样做是不是为了把错误推给别人，这样自己就不用承担做错了的感觉了。

木老师为了让家庭经济条件好一些，放弃了野外调查，可是并没有人逼他，或许一切都是因为自己的心太浮躁，想追求一种自己认为的稳定的生活。可看到别人坚持做自己喜欢的事情时，羡慕又嫉妒，为了让自己好过，在心底里否定并厌恶一辉自由的生活方式。

最喜欢的是剧里对话的时候会刨根问底，一直问人们xx样做是为什么，直到去掉所有伪装后，得到最本质的答案。

一辉研究大自然爱一直想为什么，对自己和别人，也依然是这样。

这样坦诚地面对自己，一直把问题问到最深处，然后加上特有的迟钝（厚脸皮），可以想出答案，并很勇敢地说出口：

“我之所以为木老师的话难过，其实是因为我想和木老师的关系处好”

有多少人能够一层层地剥开自己的虚荣心、面子、自卑感，得出这样的答案呢？

面对与自己的亲生母亲兼保姆相处这样复杂的问题时，仅仅用“狗是猫科动物……”这样的类比，想到保姆和妈妈，怎么叫不重要，身份不重要，重要的是山田阿姨这个人。

单纯是大智慧。 这部剧真的就是纯鸡汤吗？

当然，现实生活中人们当然是不可能像剧里那样对话，也不会发生和剧中一样的事情。

最后两集或许编剧借指出木老师的本质错误告诉我们，我们也错了。这不是一个仅仅为了暖心而造梦的剧，这是告诉我们要清醒又勇敢地做梦、追逐梦的剧。

现实生活中必然没有条件做到和剧里一样桃花源，可心若干净向上，周围的一切磨难也都是浮云。

每个平凡的个体都是以极低极低的概率出生的，所以我们每个人都是由奇迹构成的。

试着不要去责怪社会，试着问为什么，试着不要自己给自己造出一个隐形的敌人。

第一段后，全部都是剧透，欢迎观剧后来侃。欢迎补充和提出不同观点。

今年我第一次玩起了模拟人生，简而言之就是操纵人物生老病死的过程的游戏，在最开始玩了几小时后，我开始不知所谓：我到底在做什么，游戏里建房子好难，存钱好难，人际关系好难维系。于是我在网上找到了直接把包括金钱，关系，健康之类的点数全部加满的作弊秘籍。加满的一瞬间，我觉得很开心，可不知为什么，接下来我更不知所措了。

------------------------第一集---------------------------

第一集前半部分似乎是在讲述脆弱

+爷爷做的陶瓷碗摔碎，本来是已经坏掉的东西，爷爷却问：你觉得怎样才能让它闪耀光彩呢？

+课堂上，一辉讲述着大熊猫的生存史，阐述着：在战斗中强大的家伙不一定可以得到繁衍，之所以熊猫这种生育能力不佳的物种可以繁衍至今，是因为熊猫接受了自己的弱小。

+牙科诊所里，医生告诉撒谎骗孩子修复牙齿一点都不痛的妈妈：信任一旦失去，就不会再回来了。

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后半部分似乎在讲述过程

+一辉预约了牙医，牙医已经说明是挤出时间，可他依旧因为偶然找到一块遗失的骨头而忘却了已经约定好的事。

+牙医为了接受采访而去买钻石项链的那个夜晚，一辉正在家门口的台阶上看圆圆的月亮，好一出满地都是六便士，真是唯美到让我眼睛湿润。

+关于斑马黑白条纹的原因，学生调查研究并讨论过后问一辉：究竟正确的答案是什么。

“我不知道”

这时我在想，答案重要吗，为什么我突然觉得答案不重要了。从前的我为什么如此重视答案，那些真是不美丽的人生啊。

他的生活总是现在进行时，没有好高骛远，也没有理想。

+在爷爷家告知爷爷自己的牙要拔掉了，爷爷说：太好了。这下你知道牙有多可贵了吧。

包括我在内的许多人，都希望用已经经历过的教训告诫他人，希望他人的人生不要有许多岔路，最好直接拥有一切，别的什么都不要知道。可经历过失去、碰过壁、被伤害过的我们也正是最了解什么是“只有亲身经历才懂得”这句话的人。这个过程也许不可贵，却是不可或缺的，没有此种经历，便不懂人生滋味。

+关于龟兔赛跑的剧中理解，这个在剧中解释的再清楚不过了，我不赘述，只想说，我就像那只兔子，总是因为看不起乌龟，想证明自己比乌龟优秀，并为此而努力，暗自奚落着乌龟。其实就像是那句话：你认真的样子像极了天桥上贴膜的。 我认真的样子在活得更明朗的人眼里，大概就是那样吧。

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++关于我最喜欢的一部分：理解故事的方式是自由的。

我是美术生，所以在一开始看到小男孩画的乌龟时，我已经很惊奇，霓虹儿童的绘画竟然如此想象力丰富，五颜六色的龟壳真是美极了，既佩服他的想象力，也佩服他的耐心一块一块的涂。也许，从那时开始就已经在点题了吧，画龟壳的过程，是急功近利如我的人望而却步的。

五颜六色的龟壳，自由的故事理解方式，都是这个地方的人民思想多元化的体现，也许编剧并没有想要重点表现这个观点，可身处他国的我却把这个单元无限放大，无限向往。

《第二集》

今天是10月19日，以下的一段话是我本来打算用来结尾的：【我看了第二集，我决定暂时停止更新，因为第二集剧尾的一辉说的话，他已经可以和自己相处，不再厌恶自己了。我作为一个为兴趣有些“玩物丧志”（如果玩物丧志的意思就是为了兴趣不去工作的话）的人，最近几年都无法与自己相处，常常因为讨厌这样的自己而哭泣，甚至患上精神方面的障碍。虽然目前已经缓解，可还是找不到与自己友好相处的确凿依据，我是个很没有自信的人，非常需要有依据。所以一辉释怀的原因，我希望能在未来的剧情中发现。】

以上这段话我写到结尾的时候，突然发现自己很蠢，你看我把第一集的剧评写得条条款款。当我把自己代入进情境，却迷糊的一塌糊涂。现在我又清醒了，所以我决定不停止更新。

不要自责了，和自己融洽相处吧。

第一集像是在阐述总观点，所以观点短而精，可以写剧评。第二集则像是为整个剧的长故事做铺垫。好像没什么值得重点记录的。

我冷静下来想想，其实我只想到了表面，编剧应该有更深层的主张，大概就是“无为”。人是过客，自然才是主宰，所以你不要有压力，因为什么都不属于你。你的优秀与失败都是在某一领域。你只要做好目前的事，就会得到你所希望的最大的喜悦，enjoy yourself。

18.12.18

不更了。

一方面是因为这个剧想阐述的观点就这些，只是在用各种各样的小事去引导，说到引导，这个方式真的非常好，他不说，你不说，但是咱们都懂了，比讲什么狗屁道理都有用。你看完它，抬起头，觉得自己的心情让空气都更温和了。

一方面是我有严重的焦虑症和部分精神障碍，因为想着要更剧评，我已经很久不敢看这部剧了。

祝你观剧愉快，祝你人生快乐比痛苦多。

看完整部剧，发现编剧想要探讨的议题就是——活出自己想要的样子。

注意，主语是「自己」。

太多人兢兢业业，却只是为了赢，为了活成别人眼中的模范。

然后整个人都很拧巴，尽管世俗意义上成功了，但并不开心。

第一集，编剧就抛出了一个《龟兔赛跑》新解，很有意思。

乌龟享受的是过程

兔子追求的是结果

这样一来，故事的寓意就完全变了。从「骄傲使人退步」，变成「享受过程VS追求胜负」的讨论。

剧里的人物，也很明显地分成「乌龟派」和「兔子派」。

乌龟代表的，是男主相河老师这一类人。爷爷、鲛岛教授，甚至沼袋老师都是。

他们的共同点是都散发着自洽的舒适，在他们身上完全看不到焦虑、迷茫这些现代人常有的情绪。

我不知道多少人在看这部剧的时候，暗暗羡慕着相河老师的生活。反正，我是其中之一。

工作是自己打心眼里热爱的领域，每天骑着单车开开心心去上班，看表情还以为他要去度假。

上班路上有这种表情的人，我还只在电视剧里见到过

作为一个成年人，他却没有被生活磨平棱角，有着孩童一般的旺盛好奇心，不管遇到什么问题都会认真思索。

任教的学校不好，学生们不爱上课，但他就有办法让课堂变得有趣生动，渐渐学生们的兴致也越来越高。

没有焦虑，没有丧气，活得踏实又自在，这样的生活简直就像童话一样啊。

相比起来，兔子派那边活得就不是很开心了。

剧中代表人物1号：水木医生。

水木医生在第一次听到自己像兔子时，完全不能理解，说自己明明像乌龟一样努力啊。

她确实很努力，牙科诊所经营得很好，还作为成功女性登上了杂志。

但你会察觉到，她总是有种「拧巴着」的气场，可以看出「不是真正的快乐」。

因为她的任务清单里，总有「不得不去做」的事情。比如参加烹饪培训班，比如参加医学研讨会。

这些都是她迫于假想中的外界压力，强加在自己身上的事情。却试图让自己相信：这些都是我想去做的事情。这些事情造成的焦虑太重，让她失去了打拼事业的快乐。

然后，在一次聊天中，被相河老师一语道破：

看到这句话我心里一惊。

一天只有24小时，完成日常工作之外，还要逼着自己做那么多不喜欢的事情，不是欺负自己是什么？

看剧的我们，平时又何尝没有欺负过自己呢？

剧中代表人物2号：樫野木准教授。

这个哥们儿其实蛮有意思的，很像我们平时生活中会遇到的中年人：

很努力地往上爬，巴结上司那点小心思大家都看得很清楚。但是看不出对工作有多热爱，选择这份工作只是出于理性考虑。

随着剧情展开，我们也对他了解得更深入。原来他也曾是热血青年，但是自以为「为了家庭好」，就放弃了自己热爱的实地考察，转而去发论文、上无聊的课。

但还是离婚了。离婚后，他听女儿说「妈妈觉得做实地考察的爸爸最帅了」，愣住了，仿佛被一道闪电劈中。

这时候的他，心里想必很苦吧。辛辛苦苦付出了那么多，却什么都没有得到。

于是，在面对开心得像小天使一样的相河老师时，瞬间心理失衡而爆发，吼出了下面一番话：

他一直觉得，只有极少数人才能以喜欢的事情为生，然后成为闪闪发光的大人。相河老师能做到，不过是因为运气好罢了。

但是真的有那么难吗？来听听鲛岛教授是怎么说的：

告诉大家不用为找不到自己想做的事情而自责，只要好好做自己，总能发光发热。（听起来有点心灵鸡汤，但由深夜食堂的老板说出来顿时就不一样了！）

剧中代表人物3号：虹一的妈妈

剧中相河老师和虹一的忘年交特别可爱，可惜虹一妈妈总是出来横加干涉，看得我很为虹一小朋友鸣不平。

但是站在妈妈的角度去想，又完全能理解她的做法。

一个单亲妈妈，带着两个小孩，生活的各种压力可想而知。她个性要强，生怕别人觉得她是一个不合格的妈妈。虹一又偏偏不是一个普通的小孩，他有各种稀奇古怪的想法，读书却很困难，语文考卷只拿10分。

在这种情况下，浓重的焦虑从内而外散发出来，隔老远就能感觉到她生活得很不开心。

她坚信：只要虹一努力了，就可以做到和别的小孩一样。

相河说：他可能真的做不到。

扎心吗？比起坦然面对并接受不好的真相，也许很多人更愿意相信一个自欺欺人的谎言吧。

好在，后来她终于意识到了自己的问题。

其实，乌龟代表 我们的男主相河老师，原本也是一只兔子，年少的他，也曾为了别人的眼光而参加理科兴趣小组，认为自己在动物方面绝对不能输，这样渐渐丧失了最初单纯的快乐。

从兔子到乌龟，相河老师的成长之路上，所幸有着祖父的指引。

长大后的他，也用自己的热情和行动感染着周围的人，于是在最后，大家都有了成长。

水木医生开始发自内心地微笑，不再把诊所当成是父母留下负担，而是努力把它建成自己的诊所，着手去做从前觉得做不到的事情。

樫野木老师不再板着脸，开始放飞自我在课上讲段子，课堂的气氛变得活跃了很多。

虹一的妈妈看到虹一得10分的语文考卷，也能做到平心静气，夸奖他「虹字写得很好看噢！」

这真是一部温柔的剧，好像也没有讲什么深刻的东西，但是看完了就觉得心里很温暖，专治那些贩卖焦虑的自媒体。

现在的新闻、自媒体好像特别喜欢塑造成功模板、人生赢家的形象，成功人士的年龄越来越小，成就越来越惊人，然后普通人只能自愧弗如，感叹自己果然是一个loser，焦虑的情绪暗自蔓延。

但是没有用。除了贩卖焦虑的人赚得盆满钵满之外。

我又想起来那个古老的寓言故事「父子骑驴」。父子俩不管谁骑驴，都会被路人批评。你永远无法满足所有人的期待，不如做好自己。

扮演好一个完美的当代青年很难，因为各方对「人生赢家」的标准都不一样。

在长辈眼中，人生赢家是那个有稳定工作、毕业三年内恋爱结婚买房生娃的隔壁小王。

在同龄人眼中，人生赢家是那个猫狗双全、有着马甲线、整天全世界飞的酷girl。

在文艺青年眼中，人生赢家是把父母日常拍成电影还能拿奖的饭叔。

但到底什么样的生活是自己真正想要的，只有勇敢面对内心的感受才知道。

感谢有这样的日剧，为不愿妥协的我们加油打气啊。

承包高桥小哥这个满脸褶子的笑容！

男主相河老师常常能捕捉到关于生活的种种谜思，这些谜思不一定围绕他研究的动物生态学产生，而是随机地发现于他看到、听到、遇到的一切人事物之中。

在这所有的谜思中，“伊索寓言中，为什么乌龟没有叫醒睡着的兔子？”是整部剧探讨的中心问题。

相河老师与小朋友虹一的友谊缘起于这一谜思，与牙医水本的“火花”激发于这一谜思，与同事樫野木的分歧以及相河老师、他的祖父、鲛岛教授等乌龟派的生活哲学也都蕴藏于这一谜思之中。

《龟兔赛跑》塑造了一只因骄傲自满而输掉比赛的兔子和一只在坚持不懈中获得冠军的乌龟。故事的解读本来是自由的，但在工业式现代教育下成长起来的我们，往往径直接受了这个故事的原型解读，并将其转化为一种刻板印象。

于是，当牙医水本被指认为“兔子派”的时候，她立马否认道：“我并不像兔子，别看我继承了家族产业，但我意外地属于努力派——虽然不是很聪明，但是能踏踏实实努力的‘乌龟派’。”

但相河老师对这则寓言有另外的解读：“乌龟完全没有努力，对竞争、胜负都没有兴趣，只是享受不断前进的过程本身而已。请想象一下只有在地面爬行的乌龟才能看见的世界，仅仅是为了享受这精彩的、距离地面数厘米的世界，乌龟才不断向前爬行。在乌龟的世界里，恐怕是没有兔子的存在的。乌龟没有叫醒睡着的兔子，也是出于这个原因。”

那么兔子呢？

“兔子只是为了蔑视乌龟，为了证明自己很厉害，才跑的。”

相河一辉不经意间说出的这段话，就像一阵不期而遇的风，轻轻一下吹倒了水本医生心中的多米诺骨牌，令她对表现出来的自己和真实的自己开始进行革命性的反思。

在那些被归类为“必须要做”的事情中，她发现了自己“不想做”的潜意识。

在她引以为傲的“闪耀女性”光环中，她发现了束缚自己表达爱与求爱的枷锁。

在无数个用主动加班填充的孤单夜晚、一直拖延不去也不退出的料理课、一定要形状相同的饺子等等生活的细节中，她终于承认，自己一直在“欺负自己”：

“我没有自信。因为没有自信，所以说不出自己真正的心情；所以比起自己想做什么，更重视别人会怎么想；所以给自己设置了很多规则，不这样的话不行，不那样的话不行，总是责怪自己；所以执着于被认可是技术好的牙医，去留学学习美容牙科，学习经营学，学习中文。我真的是‘兔子派’，我想证明自己很厉害，其实是因为没有自信。”

按照一般的剧情走向，在这个女主自我认知跌入低谷的时候，男主便会登场，上演一段披着鸡汤外衣的道德激将法也好，身体力行用爱情来救赎一个陷入黑暗的灵魂也好，总之是为女主提供一个重新振作、开启新生活的契机。

但这部剧最有意思的地方是，当水本医生低头求助相河“该怎么样，才能和自己友好相处”时，始终生活得松弛而自在的相河老师却回答：“不知道。”

这个轻巧得像是编剧的玩笑的回答，蕴藏着相河一辉、他的祖父、鲛岛教授等乌龟派的生活哲学：

不知道怎么摆脱自我厌恶，但这并不妨碍我们列举出100个自己的优点（哪怕我们会做的事情他人也会做）。

不知道自己想做的事情是什么，但这并不妨碍我们活用自己的才能（哪怕不是从事着自己最喜欢/擅长的工作）。

不知道怎么清理生活中散发负能量的人和事，但这并不妨碍我们去散发自己的光芒和热量（哪怕还没有找到实现目标的路径）。

正如鲛岛教授所说的“凡事又不是只有一或者一百”，别钻牛角尖，没有什么是需要证明的，没有什么是必须要做的，没有什么是非此不可的。

编剧用相河老师的人格、生活和整个人生，提醒、鼓励、支持着在现代教育下成长得或多或少有些“兔子派”的我们：

“做你自己想做的事就好。如果觉得有什么事必须得做的话，放弃就好。”——“想做的事”，并不特指人生目标意义上的梦想，它可以是小到“今晚去不去上料理课”这样的小事！

因为人生的美妙之处，并不在于他人眼中的完美与社会标准下的确定，而在于切身体会到的乐趣与充满可能性的谜思啊！