冰雪勇士

　　记得我平时看电影写影评用的最多的词是：＂人性＂。人性似乎是多变反复，琢磨不定，复杂迷乱，难以理解又是顺理成章的。在文艺片里所体现的＂人性＂常常让我唏嘘不已！这又常常让我迷恋和迷乱。
    
 其实在一年前就曾看过这部影片，象大多数豆瓣的年轻人一样，认为缺乏激烈场面和难以理解的情节，更何况很多＂爱国青年＂都认为这部电影只不过是西方国家在输送所谓的价值观。看完后如石落深洞没有起任何波澜。
    这是一部二战片，在学习过神的话语后，当我再一次与它见面时，眼睛突然被打开了，真的是神事先预备。
    他们是一群来自各地的士兵，从德军屠杀战俘的枪口下逃生，被困在了德军阵地的后方。一个是曾做过牧师会讲德语的神枪手迪肯，逃亡之前得到消息，他的妻子准备要生孩子了；领导者甘德森；卫生兵古尔德，亲眼目睹他的兄弟死在他的怀里，无能为力，于是憎恶一切德国人及德国的一切；高大健壮的肯德里克从来没有得到过女孩的亲吻，却曾经用吸引管给自己留下类似的吻印，向朋友们谎称和女孩过夜去了；傲慢的英军侦察机飞行员温利，他手中有在飞机上拍下的重要情报。为了这份情报，甘德深决定全体人全力护送他冒险穿过封锁线达到美军后方。
    故事的主线围绕牧师迪肯发生的（他相信圣灵，身边不离圣经）。
    在战俘营里，一个德国人搜迪肯的身，却给他留下了他随身携带的圣经和妻子的照片。迪肯在逃跑过程中，夺了一个德军的枪，却发现正是当时搜他身的人，他放了那德国人一条生路。
　　从未失手过的迪肯，在一次突发事件中追杀一个在逃跑的德国士兵时却两次射偏，被战友特别是卫生兵古德尔责备，他认为是喜欢德国的迪肯故意为之。结果发现，这位德国士兵禁然是迪肯在德国时的教民鲁道夫，他们在相见时，迪肯反复叨念着感谢上帝，是上帝让他的子弹从鲁道夫身边飞过。而这位德国士兵用性命与迪肯交换了情报，并在最后的危急关头，给了迪肯他们一辆军用吉普车。正是这辆军用吉普车让他们可以穿越火线，把重要信息送到盟军那边。
    大雪凛冽的一日，恶劣的气候迫使他们到一个小木屋下避雪，木屋的主人，一个漂亮温柔的法国女人得知他们是美国人后，带着小女儿给他们送来了面包。从来没有得到过女孩的亲吻的肯德里克，这时得到了两个女性认真的亲吻礼，那一刻，当小女孩用小手捧着他黝黑的脸，小嘴印在他的双颊，高大威猛的他，眼神竟变得如此温柔和脆弱，就像上帝的羔羊。
    在深林里，医疗兵古德尔和迪肯争论起来，古德尔认为迪肯的懦弱和伪善会让他们处境险恶。可是，在最后穿越封锁线的紧要关头，迪肯把生的希望留给了古德尔。
     在结尾，古德尔对迪肯的遗体说：你救了我的命。并把那本圣经放入怀中。他开始向一位投降的德国士兵走去，惊恐万分的德兵看到他马上卷缩成团，以为会被挨打，此刻，古尔德拿出了包扎带-~。憎恨德国人的医疗兵古尔德终于懂得，敌我双方，只是制服不同，其他都是一样。
    看到结尾的那一刻，我竟然失声痛哭起来，泪水止不住流。我双手合十，口中不停地在赞美主，在感谢主，心灵被主蒙恩，此时我相信只有他，真的只有他让人类在最后能得到救赎。我知道，迪肯救了他的命，但上帝拯救了古尔德的心灵。
    原片名叫《Saints and soldiers》在维基词典里，Saints是这样解释的：In Christian usage, "saint" refers to any believer who is "in Christ", and in whom Christ dwells, whether in heaven or in earth.In Orthodox and Catholic teachings, all Christians in heaven are considered to be saints, but some are considered to be worthy of higher honor, emulation, or veneration.
    在残酷的你死我活的战争中，Saints和soldier本来就是对立的，但是就是有这么一些士兵，自私的、高傲的，无责任感的、撒谎者，为了一个目标奋战死去，而最自我的一位在最后得到上帝的感召，归顺了上帝。然而现在，就是此刻，我突然看到了＂神性＂，在这部二战的男人的电影中，看到了神，又一次认识了神。整部影片充满神迹，不得不说，这是对人类被拯救的赞美！对上帝的赞美！

看这部电影，完全是被海报上那一排的的橄榄枝给迷惑的，看完下定的第一个决心就是要把导演名字好好记住，以便今后能够及时绕行。
客观讲，如果这部电影产生于1973年而非2003年，就还不错，而03年的大制作还敢于如此糊弄平庸毫无创新就完全的不可原谅。
尤其是情节方面，无论是内部人物矛盾的成对设置，还是借住别国平民之家的温暖枝节，或者是路遇战前敌对旧识，或者误伤平民而导致的心灵忏悔，都可以在之前的影片里找到同类项，这也是我不得不鄙视导演的原因所在。
从另外一个角度讲，一部重复片或者烂片对于大众时间的杀害实在过大，此类导演比犯罪者其实毫不含糊，理应按程度治罪。

  本片试图对人性进行挖掘，对战争中的敌我关系进行思考，但不够深入。也许故事本来就不够精彩，所以本片也没有什么特别突出的卖点，唯一感觉就是冰天雪地好冷，和敌我的彼此包容，战争对人性的冲击。
  这些别的片子都拍烂的概念，绝地三尺的题材。到了这片，给人感觉也就是一个二战老兵，在冬天和我们说了一个很普通很真实的个人经历而已。

好像我们很怕人家输入价值观，于是自己也努力拍一些主旋律来，分发了票让大家看，让大家觉得票房一点不输人家。

美国大片看了不少，这部感觉特别主旋律。不像大兵瑞恩或者兄弟连，这部电影的制作处于二流水平，不过它倒是很完全的暴露了美国的价值观。

以有限的战争认识来观看本片，里面的人物塑造的虽不够丰满，但各个有血有肉，主人公虽有好的枪法却精神几近崩溃，临时的团队里有粗人、狡猾者，还有讨人厌的英国佬。从这一点看，人家也是要均衡的设置人物，并突出主人公的高大形象。最后，主人公不是英勇的把生的机会留给了别人吗？

对待德国人，人家的态度显然更加理性，不是说打赢了就赢得了一切。那个被俘的德国人回过头来帮助盟军，显然是人性光辉的闪光。然而，主旋律还是主旋律，德国和美国对待战俘的对比，凸显了美军的人道。

考证一下本片的原型故事，也许比片子更闷，没有很多出彩的地方。战争本身，尤其是局部、细微的地方，对于一个或几个战士来说，应该就是这样平淡的。小兵，只有眼前的一点视野，没有将军元帅的宏才大略。所以，主旋律就是从小处看大局，表现盟军的不怕牺牲，让观众动动脑子，使得观众认为导演是尊重观众智商的，是好导演。

最后，这部片子里没有女人！如果非要把那对法国母女加进来，至少人家没有给她们表现一点感情的机会。她们只是出于感谢而送来了面包，多么可爱的人民。在任何战争片里，如果出现一两个薄施粉黛或者浓妆艳抹的女人，我以为都是对战争本身的亵渎。女英雄也应该是满身炮灰的，她可以谈感情但不可以在炮弹横飞的地方谈。

看电视剧是对历史的不尊重，不如去读史书，然后自己想象。如果想象力都要被人强行霸占，活着又有什么用。

很少在看完二战题材的影片后心情如此复杂。说起战争，太多的战火和硝烟，大多数这方面的影片都是利用视觉上的强烈冲击让人们感觉到战争的残酷，破坏和毁灭。我认为这类型里做的比较成功的是《拯救大兵瑞恩》，不过这也算是大成本的制作，他们有钱这样折腾。

《Saints. and. soldiers.》（中文译做《圣战士》或《冰雪勇士》）的视角比较独特。一开始德国兵枪杀战俘就已经届定了这场战争的非正义性。在非正义的背景下，观众自然多了对逃离出封锁的士兵的同情。而且他们只有5个人，在此之前并不相识，但是相同的处境让他们很快结成联盟，相互依赖以保存活。英国飞行兵的出现，让大家承担起护送情报的责任。影片所要表达的内容全在这个过程中得到了体现。战争给每个身在其中的人带来的内心冲击也随之暴露出来。

迪克一直笼罩在战争幻想症的阴影下，被他误杀的两个妇女和四个儿童让他完全陷入了内疚和自责里。当看到一个手握枪支、训练有速的士兵因为在幻觉里看到一个破损的玩偶而惊慌无助，并且始终无法摆脱内心的谴责时，震撼了。战争的恐怖并不只表现在一片片的废墟上，灵魂的不安是最无法接受的。迪克随身带着《圣经》，希望从中得到救赎。广阔的树林，漫天大雪，希望仅仅寄托在一本书上。这是怎样的一种无奈！

这部电影另一个出彩的地方在于5个人临时组成的小分队内部的矛盾。本以为在敌人的威胁下，这是一个很和谐的小组织。可是发现，每个人都有一个自己的保护圈，他们并不轻易打破这层透明的膜。卫生兵的自私胆怯、英国兵的些许高傲，都在结尾时有彻底的改变，而这种转变又正是因为他们内部的磨合所致。彼此依存，相互矛盾，从中得到净化，当这些同时发生，并且是发生在相同的人身上，人物形象就立体的展现出来了。结尾处，迪克因为掩护战友，被敌人击中。他中枪时，双膝跪地，两手张开，面向天空仰面倒下，临死前眼前浮现被他误杀的六个人。整个镜头看上去像是受难的基督徒的形象，而虔诚的他身上却穿着德国兵的军服。那么，他是在祈祷胜利，还是在忏悔罪过？迪克牺牲后，被他掩护的卫生兵把那本《圣经》放在了自己身上，并且为一个不相识的德国人治疗。迪克曾经说过，他们只不过穿的服装不同而已。这个细节可以看出他的心已经被迪克感化。战争带给人们多样的体会，残酷中也能涤净灵魂。