新神榜：杨戬（抢先版）

太草率没有看《长安三万里》的简介，以为最后的彩蛋是同一个，经豆友提醒看到是新故事，已改正。最后的彩蛋应该是两部电影的，前一段是《新神榜》下一部的预告，后一段是《长安三万里》的引子。

电影最后的片段里出现了一件法宝，但我发现这个法宝并不是到最后才出现的，而是在中间，甚至是开头，甚至是一年前、三年前，就已经出现了，那就是—太极图。

晚上七点看的追光动画最新的电影《新神榜：杨戬》，因为过于期待，一整天看了很多遍豆瓣和猫眼的评论，果然又看到了熟悉的评价：特效不错，但剧情太差，太差！

心里有点担心，但并没有打消想看的念头。坐下来以后，随着影厅灯光渐暗，一颗心也慢慢沉了下去：开头的二十分钟，实在有点坐立难安，问号也越来越大，难道这次，剧情真的崩了？我也明白前面的剧情只是为了交代环境背景，树立人物形象，引出主线故事，但怎么看都有点过于俗套，缺乏新意（具体表现就是追逐卖药小童的段落）。相比之下华丽的场景便显得空洞，令人不安。

这种感觉直到沉香的出现才有所好转，电影仿佛找到了一个平衡点，来分担杨戬人设的薄弱，加深故事的悬念。而后便完全由杨戬追着沉香跑，沉香奔着宝莲灯去，来推动故事的发展。当然也展现了很多绚丽宏大的场景，这里不得不说追光主创们的想象力，确实好，他们创造，并且展现出了一个多姿多彩的仙界。

而且最重要的，他们让这个仙界落了地。中国的神话故事里从来只有几个名称，没说过这些地方是怎样的，但在新神榜的世界里，你可以看到神仙们居住的地点和生活日常。他们的生活里也需要交通，也需要工作（顺风耳当小厮），也需要娱乐（赌博和听戏看舞）。为了生活，落魄的二郎神，也需要当赏金猎人。仙界的神仙们不仅有元神，也有生活，所以这个世界是有血有肉，有表有里，令人愿意相信和信服的。

飞天舞蹈绝美，隔纱对望好看，元神大战超燃，华山跑酷很帅，但这些并没有打消我对“剧情不好”的疑虑。直到杨戬落入太极图中，我才真的放下了“剧情不好”这个担心。随后的段落是全片的高潮，不仅运用了大量的水墨特效，而且真正做到了剧情和画面，都好看！

杨戬一落入太极图里，就展开了各种场景的切换，同时展现他不同时期的经历（帅出天际），基本概括了杨戬的一生：小时候随师父学艺——学成后劈开桃山——参加周商大战——列榜封神——杨婵跳下华山，挥斧封山，伤了天眼（此时玄鸟之力已经很强）。

然后就是和师傅玉鼎真人的对话，也揭露了全片的主旨。先是玉鼎真人重复了一遍谎言：杨戬的母亲和妹妹被封山下，都是为了天下苍生。这句话其实并没有错，只是角度不同。

（以下内容含强烈剧透）

先回到杨戬的一生：小时候随师傅学艺，学成后劈开桃山，然后玄鸟出世，天下大乱，而后封神大战，金霞洞成为天界正统，统领仙界1500年。

也就是说，在金霞洞出现以前，杨戬的母亲就已经被人利用封入桃山，阻止玄鸟的出世（彩条屋《姜子牙》中也有关于玄鸟出，世间乱的描述，应是同一种东西）。那么利用她的人，只能是商朝时期仙界的正统，具体是谁电影中并没有指出。这个时候杨戬的师傅玉鼎真人想要自己开山立派，统领仙界，他的办法是什么呢？就是让杨戬劈开桃山，放出玄鸟，天地崩塌，周商大战，仙界洗牌，金霞洞顺势成立，并成为封神之后仙界最大的赢家——统领仙界1500年，玉鼎真人是直接、也是最大的受益者。

1500年过去了，仙界在金霞洞的统领下渐渐衰落：开头片中就有指出，神仙们都不能飞了，只能借助燃烧混元气的飞艇穿梭仙界，而且玄鸟已经压不住了，即将出世。玉鼎真人为了自己金霞洞（金霞洞当然不只是一个山头，而是教派的象征）的统治地位，在12年前欺骗杨婵跳下华山，以肉身封住玄鸟，也因此伤了杨戬的眼睛。所以你看，嫁给凡人绝不是过错，因为爱情从来不是罪过，那只是当权者安抚人心的借口。

12年过去了，玄鸟还是要出世，杨婵的牺牲只换来12年的苟延残喘。天地间有自己最佳的破局人选，那就是沉香，玉鼎真人为了不让沉香劈山，故意不教他任何东西。申公豹知道这些，并且不满意自己上次洗牌时封神榜上的职位（守东海海眼）所以暗地里相助沉香，想在下次封神之战中占据有利先机，这也是他愿意牺牲自己保护沉香的原因：天地轮回，万物更替不可阻挡。

杨戬出场即瞎，也是说明他虽然亲历这些事，但并没有看透背后的真相，或者是看到了，不愿意相信（下棋故意输给师傅）。当他来到人间，看到人间正在经历战争，随后听到巫山神女的话，又在太极图里回顾自己的一生，终于明白：生老病死，日升月落，四季轮回，万物更替，不可阻挡。（这里插一个自己的猜测：8月19日，距离二十四节气的处暑只有五天时间，而处暑一般也象征着夏季即将结束，秋季就要到来。所以选择今日上映，会不会是对应主题？）

其实师傅玉鼎真人心里也明白这些，所以他说自己的行为也许是个错误，但却不得不一直错下去，玉鼎真人收回捆仙索时对魔家兄弟说到:这些东西都是跟你的师叔师伯们借的，因为我们所图相同。这说明他的所作所为并不仅仅是因为自己，甚至是迫不得已，天界有更厉害的人不想卷入轮回。所以最后他的镜头是微笑然后消失，有一种如释重负、终得解脱的感觉，用他自己的话说，都是命运。

所以杨戬的师傅玉鼎真人并不是所谓的反派，他只是想抵抗轮回的命运。因此全片我最喜欢的镜头就是这里：一片绿叶从枝头飘落，慢慢变黄枯萎，象征着夏去秋来，四季轮回，师傅明白了命运不可抵挡，释然而笑，也不失一代仙师的风骨。杨戬也明白了这些，所以小杨戬面目柔和，注视着师傅消失，而且在明知道杨婵会消失的前提下，还是让沉香劈开了华山，放出了玄鸟。

至此：一个轮回结束了，下一个轮回即将开始，杨戬说杨婵守护着世间万物，不是直接保护天下苍生免于战争与灾祸，而是让自然法则不受阻挡，让仙界与人间都恢复正常的更替，让更多的万物来到世间。（正所谓天下大势）

这也许就是“新神榜”的由来：旧的封神榜已经破落，新的神仙必将出世，并且“榜上有名”！

对应人间：电影里清清楚楚的写着：晋。杨婵封山所换来的12年苟延残喘，应该就是暗示晋代短暂的和平。而且从商灭亡，西周立（前1046年）到东晋结束（公元420年）前后1466年，刚好对应金霞洞1500年的统领。

晋代之后，就是中国历史上最混乱的时期：五胡十六国。在电影结尾没有说出的部分：即杨戬，沉香，巫山神女望着远处一望无际的黑暗沉默不语，五胡十六国就是玄鸟带来轮回的手段和后果，或者说必经之路。唯有冲出这段黑暗，世间才能找到新的和平。

这也为最后的彩蛋做出了铺垫：五胡十六国之后是短暂的隋，然后就是中国历史上非常繁荣的唐朝：所以可以大胆猜测一下：“新神榜”终于要揭开神秘的面纱，下一部可能会讲述唐朝神仙受封的传说，而唐朝最出名的神仙传说只有一个；并且结合最后孙悟空搂着哪吒的肩膀说的话："那就是一故事，来我跟你讲......”所以可以猜测的是：接下来“新神榜”要讲的故事，将是追光动画自己的“孙悟空”！这也是中国神话宇宙无法绕开的一坐高山。而且前面说万物更替，仙界将要更换正统，那么这个正统，为什么不能是唐朝最盛行的佛教呢？只希望到时候，不要再有人讲：怎么又是孙悟空啊！都看吐了！！！

（关于彩蛋：1：彩蛋里说书人带着眼镜，听书人的服装都像是民国时期（起身的女人穿着旗袍）所以这个猜测不一定对，当然很期待后续的故事。）

（关于彩蛋：2：商周大战是杨戬，1500年后是晋和唐—对应孙悟空，晋再过1500年是民国……?对应哪吒3000年的残魂轮回。追光下了一盘很大的棋。第三部如果有，肯定都能串起来。）

（关于彩蛋：3：电影里巫山神女抚摸着骊山上的烽火台说：周幽王为博褒姒一笑……而骊山上曾经发生过的事：女娲补天、烽火戏诸侯、秦始皇陵、唐玄宗杨贵妃、西安事变……）

所以你看，《新神榜：杨戬》是“新神榜”宇宙中无法避开的一个环节，起着非常重要的承上启下的作用，而且在梳理通背后的逻辑之后，前面的故事也显得合理很多，并不存在“剧情不好”一说，甚至我觉着，只有这么好的特效和画面，才能配得上“新神榜”宇宙如此庞大的野心。

回到标题，了解一部电影，只看评论不看电影，就如同于在太极图里看这个世界：听到的只有谎言，看到的只有假象，别人说什么就是什么，想要看到真相，只有，也必须突破太极图的包裹。

而且当今这世上，又有多少“金霞洞”摇摇欲坠？

小心他们手里的法宝。

我确实是刚来的新号可不是水军！因为在微博发repo又限流了，这次实在是想表达忍不住了（有剧透）……

先来总评。这片依然很“追光”。意思就是，视觉max，只图视听非常好，但剧情短板无法忽视。 看你是哪类观众了，我是有突出优点就能看的那种。青蛇劫起和哪吒重生我都觉得有可圈可点之处抵过剧情不足，就会给个相对正面点的评价。 我不觉得赛博朋克与中国神话的融合不能搞——这是个很大胆、总得有人做的尝试。问题是酷炫人设做得很多，但有不少浪费了。下一部我真诚希望减少点在酷炫人设秀上面的时间，多一点铺陈主线逻辑。

剧透警告。 主线：落魄的杨戬是赏金捕手，接到委托寻找某宝物，遇叛逆少年沉香，原来沉香窃宝是为救压在华山下的母亲杨婵，正是杨戬之妹。为何压在山下？不是因与凡人私奔，而是因为当年要镇压会造成天下大乱的玄鸟，镇不住了就以身镇压。 结局是玄鸟被主角们放了出来，已与玄鸟之力融合的杨婵归于天地，“守护万物生生不息”去了。

What？漏了点啥？怎么就把灾难玄鸟放出来了？还有，策划了劈山计划的、瑶姬好姐妹巫山神女，怎么就突然冒出句“为什么有错的总是女人”（这句被不少人嘲讽为突然打拳……）？

先来看一个【可能】有灵感参照的，杨戬之母云花女 清代传说片段↓

这段说二郎劈桃山，自泰而否。中国修仙文学也往往有个重要概念：渡劫。这是中国朴素哲学观的体现——盛衰循环是天道，非人力所能强行改变。 其实这就是没细说的——玄鸟大概并非“造成天下大乱”，而更像是一种自然法则、原始力之类的东西。上述古文也说杨戬之母下界是阴阳调和，“开泰之吉道”。清代的几本剧本压根没认为与凡人婚配不吉（至于为什么下嫁凡人以阴求阳就是泰……劈山就是自泰而否……emmm古代男人的局限性吧）

也因此，或许，本片的杨戬之母和妹，这一脉女性本来能力并非“镇山压玄鸟”，而是母子的镇压——释放之循环，就是顺应天理、让世道进行正常发展更迭。片子讲玄鸟是迟早要出来的，越镇只会使其发作的力量越强——这都快不是zz隐喻是明喻了。（也有人认为镇山本来就是诓骗去做的，是不必要的行为，证据是电影宣传图中提及玄鸟设定“天劫而出，榜成而入”）

而“反派”方想维持的是现有秩序，他利用了玄鸟而崛起，又为了永固而镇压。为了强化师尊反面性，给安排了个“其实是为本门道统不毁”的一己私心。要不要这么安排都无碍，总之表达的是，少数统治者只求自己江山永固、罔顾不断激化的矛盾。 巫山神女那句由褒姒而说起的“有错的总是女人”，也就是在说1.男性统治者总喜欢甩锅“红颜祸水”，2.社会发展有客观规律并不受少数人的意志而左右。 所以这句是确实可以说的，但因为片子的节奏和逻辑问题，导致乍一听这话的人说她突然打拳…… （巫山神女本就符合“由地方母神到被男凝甚至污名化”的这个典。下述）

万物更迭的自然规律，在很多文化中属于母神概念。 其他一些细节似也在辅助这个idea，比如，刻画巫山神女与瑶姬情同姐妹的关系；比如，颇为少见的甥舅情刻画（沉香救母原始故事中他俩可是敌对）。 甥舅，在母系社会中正是特别重要的关系——高于父子。

08.21 终于把我的文给放出来了，我继续补充一点

巫山神女，母系时代的高禖神（司繁衍和万物生长），上古的很多女神都属于各地的高禖神，女娲则是中华的最大高禖神。但进入父系社会时代，被以礼教视角审视，巫山神女常常成为了被凝视yy的对象、甚至被说成红颜祸水。所以人家当然有怨气……

那么高禖神又经常被认为与句（gou）芒神是一体（两者读音相似，神职类似），句芒是春神。高禖神的重要祭典就是春天男男女女到高禖庙祈雨，祈祷万物生长，以及祈祷生孩子（野合的情况也确实有）。这被认为是上巳节的前身。

《世本·作篇》：“句芒作罗。” 意思是，句芒发明了“罗”（一种网，主要用来捕鸟）。

我看到都冒汗了……巫山神女就叫婉罗，技能也是丝网状……有可能自这里取材灵感。这些不难找，如果你要设计巫山神女，就会轻易看到上面这些高禖神的论述（因为是百年前郭沫若、闻一多等名家就提出来的东西，几乎算是某种共识了）。你去搜高禖神，就会知道句芒。

然后，bingo，高禖、句芒就是与玄鸟非常相关的。 句芒玄鸟为吴族图腾；句芒长着鸟身；《礼记·月令》对高禖祭祀这么描述： “仲春之月……其帝大皞，其神句芒。 …… 是月也，玄鸟至。至之日，以大牢祠于高禖。 ”——仲春之月的神是句芒，本月玄鸟会来。到的那一天，进行高禖祭祀。

这一系列关联，完全是查百度百科就能够看到的东西。（百度百科够不够权威不重要，只要易于编剧取材了就行……）

玄鸟是商（母系社会到父系社会的时期）的吉祥物，商民认为祖先是由简狄吞下玄鸟的卵而生。“天命玄鸟，降而生商”反映的是先民的卵生信仰，随着封建社会、宗法制的建立和加强，“卵生信仰”被弱化。片中人们认为玄鸟带来灾祸（我上面说，我认为它更像是一种原始力，就像火山喷发会带来灾难但也会带来沃土），是不是有点儿商灭亡后玄鸟崇拜日渐衰落的味儿？

别忘了，封神演义本身就是周灭商的故事。

8.22补充：忘了说，本来巫山神女在古代本来也就是常常名为瑶姬（本片的杨戬之母）……所以不是这片儿里“情同姐妹”，是编剧明显查了资料就想到把这个形象一分为二。不过，瑶姬是杨戬之母这一条，倒是后人的杜撰。

要更大胆点想，决战时的杨戬方人物，就有某种对传统父权统治理念（派系、阶级）的反抗意味吧……但也并没有对“父”概念妖魔化就是了。玉鼎真人如父，与杨戬确是有感情的。只是这种感情让位于“江山永固”了。默许二郎劈山与阻止沉香劈山，似乎都与玄鸟之力相关，也许是一种，对借民之力坐江山、坐稳了就压制的隐喻吧。（虽然我也云里雾里……） 不过我还是强调，我们不能笼统地说，这片（或者别的片）就女权/不女权。一部片可以又有女性主义思想又有福利镜头和刻板印象，看过追光作品的都懂……

总之，这些是我特别肯定本片的部分。【以上这些挖掘和猜想，并不能代表编剧是有意识地表达的，但很可能是汲取灵感的素材。他东一榔头西一棒子，想为母神时代正名没有讲好，想质疑“君君臣臣父父子子”的秩序，也没有讲好】。我的评分其实是7-7.5左右，8谈不上。你既然没表达清楚，一会儿，这人突然打那人（有些战斗就是为了打而打）；一会儿，没啥深刻利益关系的人或反目或携手，那别人怎么看懂你想表达的东西呢？唉，追光别让我一观众去挖细节替你解释吧……

……最后，我观看时脑内的各种晃神↓（笑）……

除了女娲夸父之类的上古大神，距离我们比较近的中国神话之中，深受老百姓欢迎的是三个，哪吒，孙悟空、二郎神。为什么？——因为都有反骨啊，说得浅一点叫勇于抗争打破等级秩序对抗父权主义，说得深一点，叫敢于推翻腐朽的封建帝国。

如今，孙悟空变成了中年危机再就业，哪吒变成了叛逆儿童改邪归正，二郎神成了灵活就业人口挣扎温饱线还要治疗工伤——倒也不是我说什么，只是这故事的起点越变越小，口号却越喊越大——为了苍生！这是天道！万物！

苍生：莫挨老子！

苍生到底是造了什么孽，动不动就要被毁灭。

杨戬啊！大家喜欢杨戬是因为他帅吗（当然），还有就是，他有种侠气。

乃陛下令甥显圣二郎真君，见居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。

1. 作为神仙，他声名赫赫，但他自封神榜后不住在天上，反而回了老家，说明他并不认为天界比凡间更好。

2. 听调不听宣。啊，天帝是自己的舅舅哇，隔了一层劈山救母，他反而更有底气，任你是天帝又如何？我可以敬你天帝的命令，但是我不敬你天帝这个神，想让我上天去给你朝拜行礼？免谈！

这两点构成了杨戬的底色。

如果杨戬说，神仙又如何，难道神仙就比人高贵吗？——观众根本不意外，还要叫个好。

抓不住神话故事的内核，再怎么讲都是空中楼阁。

这部杨戬的感情线太不清晰了。动机是家人，最深的感情线却给了师父。三圣母沦为背景板。

现在国漫/国动有个通病，故事都讲不圆，却特别爱重构一个世界。追光的哪吒是这样，青蛇是这样。看着哪吒飙车，杨戬开飞机，真的脑壳疼。瀛洲作为海上仙山，却出现了沙漠的骆驼。天兵天将就像普通凡间士兵一样。

天界变成蒸汽朋克很好玩吗？恰恰不好玩，因为天界跟蒸汽朋克不兼容。大家认知的天界还是腾云驾雾的那一种。天界是秩序和威严的象征，就算是天女散花，也是有威权的意味在背后，神仙越轻盈，天条就越沉重。

这部和姜子牙的毛病有点类似，太像ppt了。

复盘一下编剧是怎么编的：

1.先翻开神话中的几个ip地名，瀛洲、蓬莱、金霞洞……好了就这几个，美工！原画！场景！建模！不管怎么样，画面一定要酷炫，不酷炫怎么拿技术分！

2. 等等，这个故事不够接地气，再给我加个监狱、赌场、妓院！

3. 设定一下打戏，出来吧！四大天王！

4. 我们还要反转，为了碾压观众的智商，除了大boss，还要有一个背锅的。大boss就你吧，玉鼎真人，为什么，唯手熟尔。白蛇的boss就是师父啊！成功了，有路径依赖。

5. 哎呀有点飘，拉回来，把沉香和宝莲灯的线加回去吧。

国产动画的公式= 神话人物x神话地名+(赌场+妓院+监狱+打戏)x反转

求求了，神仙赌博难道不犯天条吗？神仙拿什么赌啊？还记得那个不下雨的龙王吗？

监狱隐隐像古灵阁，高潮部分的音乐搬《星际穿越》（mountains），设定搬星际牛仔，倒也不是不行，可是不统一啊。

把机械换成神兽不香吗，大家一起骑毕方，骑个豹子骑个虎，骑个大象骑个熊猫什么的。

表扬一下婉罗舞蹈那部分，有敦煌壁画的感觉，可惜舞美潦草了点。婉罗的打斗设计也比较精彩。

三星给追光，编剧给0分。总体可看，但很可惜。

"可看"主要是因为技术层面。追光的制作真的太美太好了，真·梦中神话场面，云雾雨电细腻，仙山流水清雅，战斗场面精彩，监狱等地神秘，还有印象深刻的神女之舞，舞美可以赞爆！

"可惜"是因为剧本。其实对于要求不高的路人缘观众，能开开心心看到尾，中途哇哇哇也不错。

但作为国漫爱好者，真的对《新神榜》系列一直抱着很高希望，希望这个系列能站得住走得远，能真正成为新经典，能够让我在任何时候都愿意不加思索的无脑为之掏钱买票，就像曾经某些年对待漫威一样（现已不)。这光靠优秀的技术特效远远不够，必须有足以支撑的剧本。

特别想问。《杨戬》的核心主题是什么？救母元素？救苍生？舍生取义？杨戬无论在西游记还是在封神榜中人物性格的核心是什么？古杨戬与新杨戬之间，除了名字和技能以外还有什么关联？ 新影视作品改编经典完全可以，《新神榜》系列也是目前经典中改编的最成功、最成体系、最有希望能构建出中国神话宇宙观的电影。 但是，"改编"是否等于"重建"？是否可以肆意涂抹，无限制的重构？是否要完全改变一个人物的所有属性？既然要借经典的名头就要尊重经典的核心，尤其是人物的核心形象。但新旧杨戬之间除了名字和大体过往经历，其他无一相似之处，编剧的行为完全是是在塑造另一个完全的新神，而非赋予经典人物以新生，那不如不要叫杨戬了，换个名字吧。

此外，一个经典人物如何改编才能真正立得起来，才能丰富而饱满？在《杨戬》中，主人公毫无性格转变，从头到尾贯彻松弛的扁平纸片人，没有任何突出的记忆点和转变点。难道影视作品都不需要人物的成长了？

在这部影片里，编剧们直接涂改了中国古典文化中的这个人物符号。实际上完全可以从"古印象"中的提取出最具特色的性格特点，融入相应情节，让人物获得触动和升华，改变原有价值观。难道连这种程度的成长都不可以？

不要拿过审当借口了，审查再严格，不照样还是有那么多好作品？没有真正把心思放在内容的精雕细琢上，轻视了电影最核心的内容，才是真正的原因。

就像《大圣归来》和《哪吒》，之所以设置的形象能深入人心，难道不是因为"继承"和"顺应"吗？继承人物本来的核心性格特点，在不同情节中自然而然的加入新元素，人物形象自然饱满。

反观沉香，倒是有所变化，可又变得虎头蛇尾。开头时他心狠手辣，结尾突兀的就肯去护佑苍生了，就只是为了母亲的离去前的三两句话？为了舅舅的授业和迟来的那丢丢温情？（os：这位便宜舅舅还不如申公豹为他做得多呢……)一个内心充满戾气的、从小没有感受过温暖的孩子，为达目的可以不择手段的孩子，到这里的成长突然就戛然而止了，他的价值观又是如何改变的？申公豹为了救他而死，他又是如何看待的？连个触及内心的眼神都没有，老申死得真不值……

老带新成功案例参考《罗小黑战记》里，无限大人带着是非未分的小黑，可不只是教教功夫，还带着他从另一个角度了解世界，重新认识人类，真正认识了妖精与人类之间的另一种相处之道，这种相处是温暖而和谐的，不会造成伤害。所以小黑才会改变想法，站在风息对立面，他有明确的心路成长历程，起承转合的极自然。

真的不是在谴责这个系列，而是希望制作们重视情节。技术一旦被超越，就会被大众们忘之脑后，但若有经典剧本，再辅之以优秀的技术制作，这才是长久之计。

毕竟你们也想真正做大做强吧？

又名《新神榜杨戬 的那些 考 据 ，与创新》

目录：已完结

㈠潇洒自由闲适

㈡一方诸侯or隐居云游

㈢少年清澈

㈣历史人文

番外1《西游记》第63回：二郎神与孙悟空化敌为友，互相尊重，🤣称兄道弟，一起饮酒作乐。

番外2 清末宝莲灯原著。

前排先说明——

①首先， 二 郎 神 形象基本定型在南宋，后世只不过微有衍变。其次， 二 郎 神 虽有三个版本姓氏（儒家的李冰次子、道教的赵昱、文学民间体系杨二郎）《但其基本要素和精神内核都是一脉相承的》

②二郎神在古代之所以一直保持人文内核稳定，《和四川人文历史息息相关》 ————————————————————————

㈠ 《性格的定型：潇洒自由闲适》

。。 ㈡ 《千年之身份》：一方诸侯 or 隐居云游

①一方诸侯：（听调不听宣）

②隐居云游：

。 ㈢《外貌的定型：少年+清澈》

㈣ 《历史人文》 其一： 二郎神这个人物，和四川息息相关，是五代十国——北宋——明清时期。《四川的主神》 。 在历史上（实际影响力）巨大的 ，甚至多次出现于正史中。 附录：灌口二郎神辱骂完颜亮，的南宋文献：

几多铁骑漫英雄，最苦是云中。 狼烟影里弄清风，堪作主人公。 这几句明显控诉金朝鬼子残害中原英雄，而且在一片狼烟中“弄清风”。在哀鸿遍野中唱赞歌。一群强盗还真当自己是主人公。

番外1《西游记》原著第63回：二郎神与孙悟空 称兄道弟，互相尊重，一起饮酒作乐。

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番外2 清末一系列《宝莲灯》原著

前世神女无情，违背约定，刘父情深不寿

今生神女弥补。刘父无情，三日另娶正妻

二郎神吃瓜不能。什么天定孽缘。玉帝能奈我何? 妹妹压就压了。

。 over。 +辟谣专区

期待了好久，上映的第一天就起个大早去看了我们这边的首映。 先说建模，杨戬的建模是我感觉近几年动漫电影里最好的一个。杨戬这张脸我是真的好爱好爱，往那一站，不张口就知道他是个随性酷哥。其它配角的建模也很好，很符合人物性格。 再说场景特效。追光的特效从来没让我失望过，这次开局蒸汽朋克的仙界设定也好酷，全片换了大概有十个城池和场景，每个场景都看着超级震撼！！！！

最后说剧情……说到剧情文就想小黄豆人流汗😅这剧情是那脚想的么……虎头虎尾，前言不搭后语的。

一部片子换了大概有十几处地点和城池，在一个地方晃悠没两分钟就急忙穿越到了下一个，杨戬是来做导游给观众介绍夏商时期人仙两界景点的么……而且有些东西真是该说的没讲清楚，不重要的反而讲了四五十遍。 例如，

杨戬对他妹妹到底啥感情？和妹妹感情不深，但后期又舍弃苍生劈山。说他们感情深，前期也没看见杨戬怀念在华山底下压了12年的妹妹……而且最离谱的是，为什么杨戬连沉香的名字都不知道？把一个襁褓里连名字都没取的孩子扔到山上十二年，之后竟然一点消息都不打听。一句师尊不让探望就真的一点不关注了？杨戬真的有兄妹情，舅侄情么？这个理由还不如说是，自己亲手镇压妹妹，所以因为愧疚不敢去见沉香。

申公豹这个角色到底有啥故事？突然成了教坏沉香的反派，又突然因为保护沉香死了。出场没说原因，没说目的，没说怎么和沉香结识，中间来一大段打戏后就不明不白的死了，好一个赶场子的工具人。而且，他死之前不是看见反派是师尊了么？看见反派了，为什么还不告诉杨戬？如果是申公豹不信任杨戬的话，那为什么还要告诉他沉香的下落……

碗罗不是妹妹的闺蜜么，为啥非要跟杨戬来一段突兀的感情戏，暧昧戏之前智商在线，暧昧戏之后就变成背景板工具人了😅说真的，要是想营造女性魅力，体现闺蜜之间相互救赎的深厚情感，直接写碗罗一心想劈山救沉香母亲就成。碗罗前期行事干净利落，能直接看清事实真相，把逼死沉香母亲的罪魁祸首之一手起刀落的收拾掉，能引导杨戬和沉香相认，试图把杨戬拉入自己的阵营，这些都是她的高光时刻，完全可以利用这些把她描述成一个手段强硬，卧薪尝胆有智商的女人。

但后期她要把申公豹刀死，那段情节明明是豹子想救申公豹，结果突然被杀，碗罗一句“看他快不行了，给他了解”就把事情轻描淡写的略过了……？关键是杨戬还信了？

感觉就是，导演不想让沉香和申公豹背杀师灭祖不仁不义的锅，只能让不想干的碗罗背，碗罗背了又不敢把碗罗写成心狠的人，因为这样不能强组cp写感情戏。所以轻描淡写就把这些事代过去了，最后也没交代碗罗结果咋样。我真的无语，感觉就是为了园剧情而园剧情……

碗罗出场的目的不就是为了救沉香母亲？把篇幅加到描写她和沉香母亲的闺蜜情感上不比写他和杨戬暧昧有用多了？为了拯救闺蜜，卧薪尝胆十二年，这我直接嗑疯好么……对她和杨戬来说，这段感情戏真的好多余好多余，什么时候导演才能明白，不是所有女人都需要一段爱情的😓。

沉香母亲才是怨种中的大怨种，被自己哥哥的师尊坑害，压在华山下十二年。自己连名字还没来得及取的儿子被哥哥丢在山上十多年不管不问。好不容易等自己的儿子劈开山后，结果魂魄跟着神鸟一起消散去往了人间。好家伙，看见这结局我一口老血吐出来了。所以沉香，杨戬和碗罗这么大费周章到底是为了什么……

啊对了，碗罗干了这么多活，沉香妈妈被解救之后竟然没有和她说一句话，好离谱，碗罗你说你到底图啥。

这片最最最大的问题是，很像那种没提前写大纲，边拍边改剧情的小说，所以小坑没法补，大坑硬着头皮圆，人物性格没设定牢，可以为了走剧情随时崩人设，完全没把人物的核心亮点体现出来。看完只有离谱二字才能形容内心的感觉。

结尾说一下大家争议的问题。

哮天犬的人形状态是男的女的。哮天犬的戏份非常非常非常非常非常非常非常少……就一纯纯帮助杨戬的工具人，男的女的看不出来，因为建模很像那种小孩子，也没有几句话，而且小孩子是无法从声音辨别出男女的。片里面也没有那种用小孩媚lian铜男的场景。我个人观感还行，不过如果真的私自把哮天犬改成母狗也真挺恶心的。这种设定加了不如不加。

最最后的吐槽，这篇看完之后有种怅然若失，好像什么都没看的感觉。下影院之后我唯一能记住的场景就是碗罗跳舞和杨戬教沉香跑酷……那段跑酷要是再长一点就好了，毕竟是全片为数不多的，不刻意渲染就能感受到温情的时刻。