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长篇影评
1 ) （口述插图）电影造型分析
美伊战争爆发前，伊拉克边境战火连天、民不聊生，在一个小村庄里，全部青壮年都去打仗了，只剩下手无缚鸡之力的老人妇女和小孩们，为了糊口和抵抗外来袭击，孩子们成为这个村庄自我保卫的主力军，孩子王“卫星”整日带领大家到雷区去挖地雷以换取武器以及卫星信号接收器，因此，许多孩子的四肢被炸的残缺，但他们仍然不知疲倦的在挖，像挖稀世珍宝一样。有一天，村庄里来了一对十三四岁的兄妹，他们带着一个神秘的婴儿来这里躲避战乱。最后孩子王“卫星”与为了救女孩遗弃的婴儿，被地雷炸残废了。女孩也跳崖自杀了。
这部影片在造型上十分奇特，为故事的叙述、和人文关怀的传达提供了很好的载体。对于这部影片的造型，我选择了以下两个比较出彩的方面进行评析。
一、人物的造型上，处理非常到位。
1.女孩Agrin总是背着东西，不是婴儿就是装着地雷的竹篓。她的出场，令我十分惊愕。在她说话之前我还以为这是一位妇女背着孩子。她一张口便让我错愕，原来只是一个说话还奶声奶气的小女孩。 一个女孩无依无靠，却还要挺着如此瘦小的身躯去像一个大人一样肩负本不该由她来承担的责任，如此奇特的造型，胜过千言万语，只一个镜头足以让观众看到这个社会秩序的不正常、看到战争给孩子们带来的苦难。这便是形象传达真像的强大力量，比语言直观而又动人得多。 2.女孩的哥哥造型也颇令人心疼。他失去了双臂，却还在挖地雷，并且是用嘴挖。当他用嘴巴吮着地雷的时候，紧张地闭着眼睛的神情，就好像在深情的亲吻着什么珍贵的东西一样。现实中也往往是这样，在社会出现问题的时候，人们往往对于很危险的东西，会表现出十分珍惜的样子，有一种反常的依赖感、亲密感。这一造型十分有力地表现了当时畸形的社会形态。 男孩失去双臂，胳膊只剩下很短一小截，抱孩子的时候，几乎是孩子抱着他的。这一造型更是让人倍感揪心。 3.“卫星”的造型，非常能够体现他的“孩子王”身份。 首先，穿着上，他总是穿着肥大的衣服，把帽子倒扣在头上，戴着一副大眼镜，带着露指手套。眼镜，表明他还在上学，而且可能学习不错；手套，表明他喜欢亲自动手做事。 其次，他的动作上。他总喜欢摆着手势、大声直率地讲话，这表现了人物性格是十分强势的，颇有领导者的风范，给人一种小大人的感觉。 4.卫星的小弟，一条腿曾被炸瘫痪而萎缩，失去了知觉。但他却十分乐观，性格开朗，大大咧咧。他抬着一条腿当枪玩来哄婴儿的造型，给人留下很深的印象。战争已经让孩子们麻木，拿着曾经受到的伤害都不当回事。 二、道具、场景的造型也很特别，非常能够体现时代特点。
卫星盘子这一道具刚出现的时候，给人相当古怪、不和谐的感觉。这一造型颇似《孔雀》中，张静初在人群中骑着自行车借助风力撑开的那把大降落伞。它们的共同之处在于它们都是社会形态异常的产物。 每个人都举着一根信号杆子，形成一道独特的风景线。但近看，是老人举着长长的杆子吃力的走着，让人颇感别扭和心酸。 片中怪异的场景造型比比皆是，比如人斜着身子吃力地走在一个大大的斜坡上，这些都让影片的氛围更加恐慌、可怕。 奇形怪状、张牙舞爪的树屹立在荒芜的草丛和戈壁中， 小宝宝无知的扶着缠满刺的铁丝网、趴在管口向里看，让人产生密集恐惧的一堆地雷露在地表。 但也不是所有造型都那么令人不寒而栗，比如这个村子唯一获得外界信息的卫星盘子，看起来像一朵花绽放的样子，虽然有些磨损但十分有美感，这一造型是一个美好的意象，代表导演对和平的希冀。 再如全村的人站到山顶高举双手欢呼的场面造型，很是激动人心。 （结尾什么鬼？）
所以尽管这部电影的结局中主人公都纷纷落入不幸，但有着这样一些传递希望的造型在，还是能够给人以关怀和激励的，让人看到“乌龟也会飞”。
这是一部反对战争、宣扬和平的影片。
一部好的造型电影就应该是这样的，运用形象来传递真相，这种方法比起用语言来讲述要直观得多、也可信得多。但他留给观众的不仅仅是支离破碎的肢体，也不仅仅是手足无措的恐慌。在反映现实不幸的同时，不应完全抛给观众们绝望的情绪，还要留给他们美好的希冀和期盼，比如片中这象征希望的卫星盘。人活着，本就已经很不容易了，怎么能够残忍的剥夺他们对于美好世界的幻想呢，至少应该给人们这样的鼓励，告诉他们他们已经做得很好了，这样人们才能够继续坚强的生活下去。
2 ) 浴血的翅膀
其实在看完一部电影后试图就着它写点什么东西的时候我总是希望能尽快把刚刚看完的影片忘得干干净净……我总是希望它能够以最纯粹的方式从我脑瓜里沉淀下来。也许通过毫无章法的“冥想”的方式，能让我把这电影的“氛围”描写下来。
是的，我并不需要像专业的电影评论家那样指出电影本身的不足，也不需要像学习拍电影或者写剧本的人们那样从电影身上找出许多可供借鉴的东西，那面对一部电影，我到底应该采取什么样的角度站在什么样的立场上去“解读”它呢？
当我发现自己看电影时的态度不再像当初那般漫无目的“浪费”掉自己剩下来的时间时那般纯粹，这个问题就开始了困扰我的征程。
那么电影或者构成电影让我沉浸其中的某种“氛围”，能不能像我平时接触到的具体的事物那般成为我“观察”或者“描写”的对象呢？
这时候广州某个智力有点问题的天才画家阿璞那个画音乐的想法突然在我脑海里浮现……在“画音乐”的想法产生后，阿璞把自己听到古典音乐后产生的种种主观而虚幻的感觉用手中的画笔一一表达了出来。
阿璞的做法让我觉得描写氛围或者感觉其实是可行的，只是描写电影的感觉对目前的我来说也许难度太大了。具体到这部电影，我并没有记住为朋友们所津津乐道的“孩子王”卫星那些让人忍俊不禁的言语与周遭孩子们的天真，在我脑海里萦绕不去的是穿着一袭红衣的小女孩在风雨交加的夜晚苦苦挣扎试图逃离大兵们的魔爪，而小女孩失去双臂的哥哥无力地趴在地上嘶吼着：放过她！放过她！
此刻电影的镜头是晃动的。昏暗的灯光、摇晃的镜头与大兵们模糊而狰狞的面孔与女孩的挣扎与歇斯底里地哭嚎、求饶与嘶吼叠加在一起，这份力量足以扯碎任何一个喝着可乐吃着薯片安安稳稳地坐在屏幕前观看这部电影人的心。
我一点都不愿意相信小女孩被许多大兵蹂躏的事实，可是，战争却让这一惨绝人寰的事件成为真实。
这时候我渐渐理解了小女孩在电影刚开始时的沉默，渐渐理解了她为什么总是粗暴地甩开身旁孩儿的小手，渐渐理解了为什么天真无邪的儿子在她眼中会是个杂种……
小女孩的身上其实担负了很多很多外人难以想象的东西，她总是一个人来到高山悬崖边望着葱翠的山峦与干净而飘渺的白云发呆……每一次我都知道她很想很想对着悬崖纵身一跃，然而每次都能看到她强忍着悲痛转身离开。
直至战争可能结束的消息传来，小女孩渐渐明白她被士兵蹂躏并产下婴儿的事实将不可能隐瞒众人，而无论是自己还是失去双臂与自己一样年幼的哥哥都无法将这个让她对其爱恨交加的婴儿抚养成人。
为了让自己忘却这永远无法洗刷的创痛与耻辱，为了让自己的孩子不在众人的嘲笑中渐渐长大，为了让自己的哥哥体面而幸福的活下去，她又能怎么办呢？
于是，我们看到女孩故意把自己的孩子放在悬崖边，放在地雷区，放在湖边的种种举动……每一次我们都会沉浸在孩子被不明真相的人们救下来后的喜悦中，而女孩望着天真的孩儿，带着眼睛里的不忍与哀痛她却只能选择痛彻心扉的沉默……
这喜悦与沉痛交加的僵局终于在战争结束的前一天被彻底打破——
卫星坐在湖边默默地流泪，而女孩无臂的哥哥哀嚎着一头钻进湖里试图救出已经被湖水淹没了的婴儿。
电影的最后无臂的哥哥来到悬崖边对着广袤的天空撕心裂肺地喊出了妹妹的名字……然后，他流着眼泪用脚夹起妹妹留在悬崖边的鞋子后默默离开。
其实，面对战争，面对在战争的洗礼中不幸的人们，一切的言语都是多余的……我沉默了。当我抬头试图阅读一遍我刚刚敲打下的这些字时突然发现，泪水竟已模糊了我的双眼。
如果说，乌龟真的也会飞，我想它长的显然是对浴血的翅膀。
3 ) 乌龟在飞，你看到吗？
这些库尔德难民的孩子挖地雷来换钱，搬弹壳来换钱……住在帐篷中，或用拆除炮塔的装甲车改装的家中，如同我们现在的孩子认为肯德鸡，电脑游戏是他们生活的一部分，而战争，杀人的武器，死亡也从小陪伴他们长大。他们从小就和战乱打交道，我不知道他们长大了会变成什么样。
战争，人类文化也可以说是一部战争文化。
战争又是到底从哪来的?
有三种，一是为了得到更多，或利益分配不均，如一战二战，各种边界战争和冲突；二是因为不和：或者因为事，如卢旺达的战争；或者因为观点，如宗教战争，种族战争；三是因为生存，如以前匈奴和汉朝的战争，以及在殖民地统治下的国家独立战争；
这些导致战争原因的归根到底就是，一，人的贪婪；二，人缺乏爱和宽容；三，人不愿帮助和分享；
我很认同佛教的观点，这个世界纷乱其实就是因为我们自己内心的反映，就是我们社会的反映。
看看街上人和人之间的打架，争吵，原因和战争的原因何其相似。
很多人都讨厌战争，可是有多少人反思，其实自己在对待很多事情的态度不也是这样吗？
原来，我们是自做自受。
我们都习惯把战争的原因归结于经济，文化，政治，可是很少思考，真正的原因还是我们自己。我们从小耳濡目染，让我们相信拳头是解决问题最快，最有效，最省力，最痛快的方法。比如，我们有的人教育孩子，不听话就打，就骂，因为没有爱，没有耐心去教育，沟通，交流；或者和别人讲道理讲不过，就不讲道理，只讲拳头。或者因为自己觉得自己有文化有钱有地位就轻视侮辱甚至奴役攻击他人，如城市人在对待农民工的态度，还有西方文明人对亚洲，非洲，美洲等人民和国家所使用的方法等。我们喜欢看好莱坞火爆大片，肾上腺得到强烈的刺激，眼睛耳朵在高科技音响和视频设备中极大地得到满足，杀人不眨眼，好象割草一样。可以想象，这样环境下长大的我们会用什么样的方式去解决问题。
当我们希望过得更舒服，因为希望占有更多，于是我们自然和别人会发生冲突，因为资源就是那么少，如同以前我在各个城市经历的抢公共汽车的位置一样，只有抢，你才有。
如果我们不能学会分享，不能学会宽容和爱，我们将永远和别人，和这个世界发生战争。
如果你真的反对战争，首先先从自己做起，尊重别人，爱他人，帮助他人，去包容和忍让；
如果你真的讨厌战争，那么你应该多和别人分享，应该减少对资源的消耗和占有，而不是拼命去强占；
如果你真的不希望看到战争，首先化解你内心和你周围世界的冲突吧。
如果你真的希望消灭战争，那么你应该多反思自己，净化自己的心灵，去掉轻慢，骄傲，狭隘，自私，学会用爱和对待自己周围的一切。
我们不能改变这个世界，但是我们可以改变自己；
因为我们改变了自己，我们周围的世界因此改变，世界也因此改变。
4 ) 在人性和现实中选择生死和无从选择只能就死
小小年纪靠挖地雷搬炮弹壳为生，与枪械军火打交道，坚强脆弱又不失孩童天真时常被他们逗乐。
卫星与红衣女孩的感情线，与战地孤儿们的友情线是全篇的温暖所在，尽管“战争结束”红衣女孩还是选择溺死自己亲生儿子后跳下悬崖。
没错，是儿子，最多十四五岁的年纪，带着一个有眼疾的幼儿，起初我以为是弟弟，但在她三番四次要送走孩子杀死孩子后，我明白了原因。
这里我再一次佩服导演此处的设计，失明的幼子他看不到这罪恶的世界，所以直到死去，他都保留着与其他孩子不一样的童真或者说是无知，包括他误入周遭都是地雷的雷区，没有惊恐没有不安也不知道面临死亡，轻易被车喇叭逗乐，对其他孩子们的担忧与紧张毫无知觉，最后被母亲溺死没有一句哭声和尖叫，因玷污而生却活着死去都如一张白纸。
可悲的是红衣女孩，童年的不幸经历已让她失去了爱的能力和心气，她无法面对孽子她看不到未来。我内心期盼过卫星对她的关切和爱慕能把她从死亡边缘拉回，但现实打脸。
战争结束，战争真的结束了吗？美国大兵来了。无论胜利者是谁，这些战中孤儿的命运都不会改变，他们只不过换个地方艰难谋生。
庆幸自己看了这部影片，看到了不一样的世界，不同于美国英雄，不同于手撕鬼子。这才是灾难中人真实的强大与弱小，在人性和现实中选择生死和无从选择只能就死。
虽然有点圣母，但是我还是想说，希望世界和平。
5 ) 残缺的不只是肉体
卫星
影片里的主角卫星是这个似乎只有孤儿和老人的村子里不可或缺的人物，因为他会安装卫星锅和说几句英文，于是被这个村子视作掌握战争的关键人物。
后来断臂男孩姐弟来了，卫星对姐姐一见钟情，免费送了一根绳子，之后还处处关心姐姐。他帮姐姐打水，对姐姐说，今天是个特别的日子，因为我用这辆自行车帮你打水，这是第一次，只为你而作的。这个村子里的人都用这辆自行车载媳妇儿的。
在这样的战争年代，这是多么浪漫的语言。可惜他选错了对象。姐姐注定不会喜欢上卫星，在卫星对姐姐说，“我等了好几年，一直在等一个女孩，是个孤儿，有两个弟弟也无所谓，你认不认识这样的女孩”之后女孩只是选择了提着自己的水走了，并没有对为了在她面前证明自己而潜水的卫星有任何的留恋。
卫星为了救姐姐的弟弟（其实是儿子）而进入雷区，他的手下之一对他说让他回去，因为手下前晚做了个噩梦，卫星会出事的，他愿意代替卫星去救那个孩子。然而卫星没有退缩，还是去救那个弟弟，并因此而被炸伤了腿。当然我想这肯定也因为姐姐，然而更重要的是他的责任，他说过他得对他的孩子们负责。也因为这样，所以他才会在这个村子这么的有威望。然而在他受伤的那晚，美国兵来了，手下给他带来了地雷交易的信息和几条红鱼，说是美国货。卫星惊讶的问手下怎么会英语的，手下说是卫星教的。其实卫星会说的只是那么几句糊弄人用的话。而那几条红鱼，在晃动了几下之后就掉色了，我想只是手下买来为了安慰卫星的吧。影片的最后，卫星拄着拐杖转过了身背对着美国兵，另一个手下问他不是一直很想见美国兵的么？卫星没有说话。我想卫星以前以为美国兵会带来希望，结果带来的是战争，是更无尽的绝望。
姐姐
姐姐是个空洞的灵魂，因为之前被好几个大兵欺凌了。所以有了个她憎恨的儿子，她和残疾的弟弟带着那个有眼疾的儿子，对外称是他们的弟弟。而她所想的则是甩掉这个儿子弟弟，和断臂弟弟自己走。所以她会半夜松开绑在儿子弟弟脚上的绳子，所以会在影片的最后用大石头绑着儿子弟弟的脚，把他推下了那条河。而她自己也最终跳下了悬崖结束了自己早已没有了灵魂的生命。
断臂少年
他有预言的能力，却对于他预言的一切无能为力。他预言到其中一辆卡车上的炸弹会爆炸，所作的只能是带着他的姐姐和侄子离开。而他的话被卫星的手下听见，从而被卫星知道他就是那个能够预言未来的少年。他预言了战争，预言了美国兵会来，预言了多少天之后会有大事件。然而在他预言了姐姐和侄子的死亡之后，只能哭着去寻找他们的尸体而已。姐姐说每次断臂少年的预言都会带来厄运，然而在这个战争年代，除了厄运还有什么可以让他预言?
影片里很多肢体残缺的少年，因为他们靠拆除地雷卖给别人赚钱，不小心就会炸飞自己的手脚，甚至是生命。然而他们残缺的仅仅是肉体么？
6 ) 充满希望
走在熙熙攘攘的王府井街头，却想起刚刚看过的伊拉克电影。一部号称获奖无数的影片——《乌龟也会飞》。
孩子们匍匐在地上，熟练地用牙齿拆除地雷。他们在用生命来填饱肚子，断手的孩子比健康的更加无畏。每天都在发生这一幕，这个世界就是如此不公，感谢导演让我更加了解。
没有自己家园的库尔德人，也许注定还要背负着多灾多难前行，如同驮着重重龟壳的乌龟。主人公“卫星”那辆破旧的自行车，也挂满了东西摇摇欲坠。不过这车可是有观后镜的，你不相信他会用来超车么？
看过这些孩子们的乐观，善良，与命运抗争的勇气，你会相信。而且你还会相信，早晚有一天，乌龟也可以飞翔。
撇开谁是谁的救世主这些政治是非，这些孩子太让人心碎了，断臂男孩、盲人小孩、卫星……真的太心碎了。
有两次从座位上震惊的跳了起来。
这于我，比起那些装神弄鬼的恐怖片，更像是恐怖片。它的恐怖，不在于吓人，而是透过朴实的影像，将存在于现实世界生活中的残酷与不堪真实地展示给观众。看着孩子们在战争的摧残下苟且偷生的过活，于心不忍又爱莫能助。… 观影过程中不时联想起《上帝之城》里在巴西贫民窟里过着烧杀掠夺生活的孩子们。
欲哭无泪。欲言又止，这样的电影，让我没办法跳出来对所谓的导演手法说三道四……
荣获多项国际大奖的伊朗影片，虽然略显粗糙，但对战争带来的伤害的描述却非常深刻，特别是以孩子为切入点，对比强烈，感受也更深些。
伊朗/童年/战争/巴赫曼·戈巴迪///当孩子们不得不捡地雷...拿起冲锋枪..
哪怕是乌龟也渴望展翅高飞，像镜头中的卫星和一群靠着挖地雷维生的孩子们一样都渴望自由，可战争从来没有胜利者，他们只是幸存者，挣扎着却无法逃出水面。红衣女孩让我看到了一个孩子灵魂的寂灭，像那红鱼死在血泊中、像那善良的红裙变得暗淡，哪怕是惹人心怜的大眼睛孩子都没能拯救她，残酷沉重。
一边是牛B哄哄的童年，一边是生不如死的童年，皆拜战争所赐
2004年上映，那么影片中的孩子们真的经历过战争😭😭😭。静悄悄的震撼，与无人知晓一样。想说孩子们演得太好，但查后更倾向于他们表达的是真实经历过的悲惨生活。
大概是讲述战争与儿童最残酷的电影，最棒的一点在于导演的镜头没有任何指向性；令人心碎的大概是演员们的本色表演，因为这就是他们不可逃避的童年，与我们的日常有着天壤之别。
残疾，预言，电视，武器，战争，帐篷，挂满杂物的破旧自行车，缺席的长辈，萨达姆的手臂，飞机洒下传单，浪花冲打海礁，雾中风景。太震撼了，小朋友表演得真好，画面美得就像摄影作品一样。明天一切就会结束。水中只有金鱼，没有孩子，没有孩子。
如果说我们生活中的不如意让我们觉得悲惨～那么～与之相比能这样悲催也算是一种幸福了。没有经历过战争的人或许永远都不会真实的理解。但是仍可以从画面中看到战争中的一切～这是个灰色的电影！！！！
战区男孩卫星凭有限知识率残疾儿挖地雷维生。结识能预言的无臂少年与少女亚格琳。卫星爱上亚格琳，亚格琳却深陷被伊士兵轮暴并生下畸形儿的阴影……本片获奖无数，描述残酷环境下不灭与泯然的儿童天性，主题深刻细节动人。片名寓意低到尘埃的生命也有梦想。
孩子们的表演很出色，踩地雷那一段看得实在太揪心了，这种童年生活每天都是梦魇。
故事出人意料。主线非常简单，个体的悲剧映射了战争下的满目疮痍。在左右开弓的叙事下隔山打牛，耳光很给力，而且完全是内伤。画面布满乐灰尘泥泞，却包含水分，透析度极高。
贫瘠之苦，战争之殇，坚强的孩子，请不要悲伤。
战争中的孩子，过于残酷的童年。他们不得不过早的成熟起来，去适应那些并不应该由他们扮演的角色，承担并不应该在这个年龄承受的痛苦。无需编造太多的故事，只要看看他们扭曲到自己都已经习以为常的生活，外人都会为之心痛。电影丝毫不给人以希望，那种阴沉的格调也许才是它最大的魅力。
无臂男孩可以预言，但他还是无所改编一切，现实该来的苦难依旧会来，预知也只是平添一份痛苦。每次看到男孩用嘴含起东西，都会触碰到内心的某些的东西，眼前的已经够让人震惊了，而女孩背后隐藏的过往更触目惊心，可以说每个孩子都是一段苦难史。★★★★★
诗意而富有节奏的写实主义。导演尽量只将孩子放在镜头中，多朴实的镜头，也不乏从卫星角度俯拍的全景这样皆具塑造和叙事性以及回忆女孩被凌辱的抒情性镜头。地雷爆炸一场无疑是将希区柯克的悬疑理论运用得很完善的体现。除此外，“战争与孩子”，像此像伊万的童年才是应有的态度，而非小兵张嘎之类。
揪心，太揪心了。看着一群孩子挂着一张比成人还苦难的脸，在战火纷飞里求生存，揪心。