冰冷热带鱼

记得大学时候看过很多日本的cult电影 暴力美学 像大逃杀 热血高校 循环自杀 等等 不过当时也就注重影片的视觉冲击感 对其中的影片深度并没有过深的体会 直到昨天偶然间看到同学传的电影《冰冷热带鱼》 才有了内心的冲击和震撼 被影片中的人性极端放大的手法和带给人那种无限的绝望感觉彻底的冰冷了一把。

不得不承认 日本 的确是一个极端人性和民族性格的融合的国家 就想美国作家写的书《菊花与刀》一样 给人截然不同的两种民族特性

呵呵 也许你看过美丽的菊花 类似与宫崎骏的电影 很多 什么《千与千寻》 《天空之城》 几乎我都看过 很是有一种自愈系的感觉 很温暖 很温暖 看完了以后然人对生命无限的向往 和无限的热爱 让你有勇气去面对每一天

而刀自然不用说 是一种代表武力和暴力的代名词 日本人的武士道精神就是刀的一面 残酷 冰冷 所以他们的电影如果想要表达人性残酷 绝情的一面也是无限的放大 夸张 极端但是深入骨髓



也许是这个影片中的暴力色情片段很有吸引力 但是我感觉片中流露出或者可以说喷薄出的残酷绝望的人生观让我看完了以后很是震撼 虽然影片取材于真实的事件 但是类似的事件也算不上血腥和残酷或者绝望 但是导演却能将这种杀人片给用艺术的手法表现出来给人无比突兀具象的感觉 能把人内心深处略略一点的阴暗和残酷都给吸纳出来 真是吓人啊 吓人啊



好了 不说别的了 我也写点观后感吧 我勒个去 导演真牛逼 日本人真是狠 真是怀疑我们中国人是否过得很幸福

影片的开始 男主人公信本的老婆 （第二个妻子，第一个妻子3年前死了，女儿不接受她后妈）在超市里一顿扫货 ，扫什么尼？吃的。。。各种速食的东西 连大米饭都是素食的 然后回家利用一个微波炉 各种热啊 （一个女人爱不爱一个老爷们一看做饭就应该知道，不会做的可以略谅解，现在社会会做饭的女孩太少了，我单位的一个同志还是因为做饭好吃才搞定了他老婆）。然后一家人在一起 死一样的沉寂的吃饭 客厅也是灰暗灰暗的 一句话也没有 。然后信本女儿 接了个电话就出去了 跟一个小混混出去了 （他爸根本就是在放任他女儿，挂不得她女儿鄙视他父母，因为她没有家庭的爱） 然后接着沉默 2个人看电视 信本想要和他老婆XXOO 他老婆根本就买账。。。说女儿一会回来 不好。 男人信本 懦弱的缩了回去 自我阉割 放弃性欲 成全他老婆和他所谓的和谐。。。我勒个去 你可以去花钱找妓女去啊。接着由于终日吃素食食品 信本反胃 各种吐。 然后就接到电话 她女儿在别人超市偷了东西 夫妻两人一看不行 赶紧赔礼道歉啊 （不得不佩服日本人真是很懂礼貌，但是在男主人公身上就被放大成懦弱的表现）。于是 在超市 教父“ 村田”出现了 啵啵啵 啵啵啵 超级爽快的大叔 让人一下就放松心情 阳光起来 他活得怎么能如此幸福啊 简直和主人公是两个世界的人啊 ~ 大叔解场 让信本一家去他家的水族馆参观 好好的大叔啊 （当热是别有用意的啊）然后出门看到了他骚红的法拉利 一看就知道是个内心猥琐的变态大叔 当时我的感觉（虽然我也喜欢红色，但哥纯是个顶天立地的好汉子）然后到他家看鱼 大叔的女人很妖媚的漂亮 一看就知道不是什么好货 卖骚型女人



哎写的真累 空一下 继续



然后信本就被卷入了绝望的入口，首先大叔把信本的女人强奸了，不是强奸而是帮组信本他老婆释放下她内心压抑的不幸福，你想想一下（如果一个女人和一个自己感觉不在意，没有幸福感的男人在一起，每天生活都是索然无味的，要不怎么速食，所以连XXOO都是没有味道的，跟别提那个信本是个自我阉割，毫无男人气概的懦弱，无情趣的男人，信本是好人，但是他阉割了自己的需求，以为可以维持家庭这个关系，虽然不幸福，但他没有反抗也没有改变————直接改变或者离婚都是解决的办法，于是他老婆无法避免的对他性冷淡，于是大叔这种暴力XXOO貌似很符合她的胃口，况且最重要的是大叔说出了她的心声，女人其实喜欢2中男人 一种是有魅力的有吸引力 的男人 那种 可以单刀赴会 杀的片甲不留的爷们 第二种就是 能读出女人心声的男人 能了解女人想要什么 我勒个去 大叔你都占了 ） 然后就.....

接着大叔 就把男主人公拉下水 成了大叔杀人揽财的工具或者帮凶，男主人公根本就是无法反抗，为了维持他不幸福家庭，婚姻的存在。。。。

最后，各种杀人 肢解 男主人公都要崩溃了 。。。沉默的羔羊啊 我感觉他要爆发小宇宙了

终于他爆发了小宇宙 杀了大叔 最后也弄死了大叔老婆 最后回到家还强奸了他老婆 （死女人 你不是不和我做爱吗？我尊重你 阉割自己的性欲 你却能和大叔做爱。。。男主人公的人性突变到另一个极端 于是影片高潮来了，他终于在爆发中释放了内心的想法，不过很夸张，变成了一个强势的凶猛的男人如野兽一般，但是悲哀 绝望的就是 起初他阉割自我时候 家庭不幸福 爆发后依然令人绝望，他逼迫他老婆说出 跟你在一起就是个最大的错误，哎呀 那个让人不舒服啊 一个中年男人 如果活到这个份上 死的心真的是有了，哎 悔不当初？人性决定你的悲剧？不是社会上的人都不是幸福的，只不过或多或少，但是我们希望的是看到生活中充满阳光的一面，而不是阴暗的一面，这才是电影给人带来的启发，而这个电影就是在挖掘我们人的阴暗的一面。。。汗啊 我真是服了日本人的大胆啊）

最后 信本如释重负 结束了他老婆的性命，然后拿着刀刺他女儿的胳膊，问：：“疼不疼啊 疼不疼啊 ”（搞笑 突然令我想到了《老男孩》里宝哥的经典片段哈哈）然后他告诉他女儿“生命就是疼痛，只要你活着，疼痛就会存在”（这也是这个电影最后导演的想要表达的心声和主题）然后男主人公 自刎 死不瞑目啊



他女儿最后踢他的尸体骂道“你个SB老爸，死了吧 ，你给我站起来啊？站起来啊？





哎 哎







真是冷啊 看到这里无法拒绝的冷与绝望 导演的目的达到了





三池崇史的电影 很暴力极端 但是如果能给你带来启示

哪怕是绝望 ？？置死地后生。。。活着感觉 活着应该不能这样 避免这样

最重要的是 让你学会人性的成熟 我们不会夸大电影的暴力 色情 血腥 而是通过这样一种极端的方式 来看清楚人性 让自给更加坚强 更加成熟

 刚子的观后感 写于 2011年10月21日

你这种小鬼的存在就是对社会的威胁！

我的经营哲学是：生意就是娱乐。

看一万种热带鱼可是很花时间的。

想法就是世界！

别许那些你无法兑现的承诺。

“你喜欢鱼吗？”
“不喜欢我爸的鱼，但我喜欢你的，它们很可爱。”

我们日本鬼子做什么都不会有罪恶感的。

最贵的鱼也只有一百万啊，你要卖一千万？

我必须避免被抓，直到我女儿嫁给一个好男人。

我知道一个人能活多久，也知道他什么时候死，知道他死在哪，因为我就是安排那一切的人。

没有一个星球是光滑而又美丽的。

我是个完美主义者，所以我永远不会被抓。

你踢他一脚，他就会做得好一点。

他是个成年人，成年人偶尔会消失一段时间的。

如果他知道警察找你谈话了，下一个消失的可能就是你。

你可以学着怎样让一个人消失。一旦你学会这门艺术，你就无敌了。

他的老二上镶了个珍珠，真见鬼！

你的老婆在背后哭泣，你的女儿变成了罪犯，但你什么也做不了。

你从没靠自己站起来过。

生命就是疼痛！人活着，才能感受到疼痛。

 人说：“命运就像强奸，要么反抗要么享受！”俺是个悲观论者，俺认为真要是不幸被命运压在身下，恐怕你还来不及反抗，你的小PP就被爆掉了。
         早晨莫名其妙起了个大早，闲来无事便看了个电影，不幸，看了圆子温的《冰冷热带鱼》，两个小时的杀戮、纵欲、虐待、压抑之后，我心情down到了谷底，菊花不免地紧了一下。

         首先，我声明尽量不剧透，因为我认为cult片最大的乐趣就是迎接那突如其来的感觉刺激，但我又必须承认，本片虽然很cult，但却是一种残酷的真实，尽管它演绎出了现实世界“恶”的极致，是一部“恶趣味”好片。
          圆子温，这个日本导演，很惭愧真没听说过，但在mtime上大概看了其导演的作品，原来我看过他导演的《纪子的餐桌》《美发尸》《神秘马戏团》三部作品，so，的确与三池崇史一样，是个彻头彻尾嗜好恶趣味的cult风导演，而且我个人认为两人旗鼓相当，都是日本影坛的扛把子，而本片无疑是我看过的四部当中最好的一部。（听说这位导演的《爱的曝光》是一部经典之作，还获过柏林电影节的大奖，很期待今后有幸看到）
         话题回到本片，由于不想过多牵扯剧情，我只能大概诉说这是一部讲述一个压抑、矛盾、平常的日本中产家庭遭遇的命运“爆菊”的故事。说到这，我不得不提到小日本的所谓变态情结。《大逃杀》中你死我活的原始竞争观，《感官世界》中爱到极致的变态占有欲，《拜访者Q》与本片如出一辙，以一个普通的中产家庭的视角，极致到了一种“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”的生活选择，当然，从祖师爷级别的石井辉男、黑泽明、寺山修司、大岛渚、冢本晋也、深作欣二到现今北野武、三池崇史、圆子温，清水崇等中坚力量，日本众多大导演或情色、或暴力地展示着各自风格不一，角度不同的变态情结，但面对这些所谓“变态”电影，我们爽过兴奋过也或骂过恶心过后，可曾想过为什么？如果你说这些无非都是为了吸引眼球，迎合某些低俗观众的恶趣味，那么我认为你真的误会了，或者说看扁人家了。因为这些导演所力求展现的无非不过就是一种极端化的命运走向或者说是一种极端化的善恶选择，通过一种极致的反差效果来表达一种处世观点。
        宿命论者云云：“命运无常 而因果如是”，卢梭亦言：人生而自由，却无往不处在枷锁中。直面命运，直面枷锁，甚至直面现实的残酷，可以小小地掩饰、可以平白地表述，甚至可以无情地揭露，我认为这才是一个好的电影导演的责任，这也是为什么《活着》《霸王别姬》中的张艺谋、陈凯歌是我们所敬佩的和怀念的，《让子弹飞》的姜文可以让我们跟着子弹一起飞，而虚无缥缈、无病呻吟的《无极》、满城尽是大波妹的《黄金甲》以及哪怕是姜文梦里花开知多少似的意淫之作《sun照常rise》（靠，居然是敏感词），让我们很难有所感触，甚至难以称得上喜欢。其实，抛开大陆电影不说，香港电影中的张彻、徐克（尤其是早期的作品）、邱礼涛与杜琪峰都是我所喜欢的，这种喜欢不仅源自于这些导演基本认真、态度端正的拍摄技巧和讲故事的水平，更源自于观看他们电影的同时所获得的巨大的认同感，不怕被人说成矫情，在看张彻导演的《报仇》（此片更是陈凯歌《霸王别姬》的雏形之一），看徐克的《刀》以及《倩女幽魂》，看邱礼涛的《人肉叉烧包》《性工作者十日谈》以及杜琪峰的《暗花》《黑社会》和《神探》等等作品后，不知别人，我有种跟着血脉沸腾、近乎于接收到宗教洗礼的感觉，对人生有了新的体会和感悟，而这恰恰是源自于这些作品虽然极近夸张之能事，但却是源于生活，高于生活的。
         而小日本，我们知道如此丹丸小国，在自然资源和生存空间都如此狭小的条件下，他们最先也是唯一完成了脱亚入欧的战略任务（当然，这也是一种自我意淫、一厢情愿的提法），在二战结束后，他们极尽所能地进行着战后重建和对外拓展，在很短暂的时间内便实现了无论是物质资本上还是精神层面上与欧美并行的地位，在国家层面我们看到小小岛国完成了一种效率最大化的对外扩张，同时，在国民层面，我们也看到这个单一民族的种群具有着一种令人生畏的民族特性，人格分裂或者说人的两面性恐怕是对日本人大多数的最写真形容。因为我们一方面看到上班族夹着公文包挤着地铁上班，对上司对朋友对任何人毕恭毕敬，点头哈腰，做事兢兢业业一丝不苟，另一方面，我们又看到还是那群人（当然主要是男人）对妻子性冷淡，对孩子冷漠，对亲人尤其是长辈缺少关爱（这当然是不具有广泛性，但也有代表性），在外面喝酒、聊天到深夜，灯红酒绿的红灯区中随处可见西装革履的上班族，自杀、虐杀、家庭暴力等事件频发－－－－－－今村昌平的《楢山节考》给我印象最深的有两个，我很龌龊地记得里面有一段男人为了缓解性欲而与狗交配的情节，另一个自然就是儿子送老母亲上山一路的尸骨遍野，面对生存的残酷，在这部电影中，满足最基本的生存与欲望是村里人的唯一苛求，而这也使人基本上变成了最原始的动物，与畜生无异。但又能怎样呢？？？要么像畜生一样地活下来，要么就死去吧！
         这极端吗？以前的我或许认为这是一种完全无视善恶的纯客观态度，是一种极端化的处世态度。但反观历史与现实，在横向与纵向比照中，我们看到人类的发展就是：一条人类为了生存或者更好地生存而不断修正人之所以称之为人的理念的革命史。也就是说我们在发展当中不断地异化，不断地脱离人的范畴，也就是不断地不干人事，然后长时间的既成事实之后，将“非人”范畴重新修订为“人”的过程。鲁迅说啊Q是愚昧的，自欺欺人的，但我们人类自己又何尝不是呢，但又能怎样呢？
         废话一大堆，只是围绕《冰冷热带鱼》中最后男主角的那句冰冷的话：“疼吗？疼吗？想活吗？生命就是疼痛，想活着，就得知道疼”（大概意思，不想剧透，估计我做到了，呵呵），我是认同男主角的，如果把我放在男主角的遭遇中，我不知道自己会遭遇如何的疼痛，或许比男主角更痛苦。面对残酷的命运，面对突如其来的抉择，面对难以招架的罪恶，我们如何应对？电影里展现了多种方式，但均没有善终，或许这就是命运的现实。
         其实，命运就像苍蝇，而苍蝇不叮无缝的蛋。so，面对残酷的现实，如果我们没有毫无节制地“惩善扬恶”，没有肆意释放最原始的欲望，没有展露出最肮脏、龌龊的一面，恶魔不会这么容易找上自己。正所谓“温饱思淫欲，万恶淫为首”，请允许我们在面对命运这个残酷无情的“大流氓”时，将我们最私密、最圣洁、同时也是最肮脏、最丑陋的部分隐藏起来，紧闭我们的双腿，夹紧我们的菊花！正像电影海报的画面所展示的那样，请注意酷似窦文涛模样的男主角的表情，像不像正在夹紧自己的菊花，告诉我们：顶住，直到顶不住为止！呵呵，开玩笑了
         最后我向各位有“恶趣味”的cult片迷们强烈推荐此片，请共同接受洗礼吧！！当然，本片的原声配音很棒，超棒，强烈推荐

第一分钟美丽但是面无表情的妙子在超市冷漠的胡乱抓着速冻食品，那个时候，我以为这个片子是个高清拍的小成本。

第三分钟，一家三口继续冷漠的在餐桌上吃饭，没有对白，那个时候，我以为这个片子是个讲述家庭故事的剧情片

第五分钟，美津子露出肩膀的一瞬间我以为这个片子会说伦理。

第20分钟，妙子大胸被猥琐的村田大叔揉搓着按在地上我坚决的认为这个片子是日本三级片

短短的开场，圆子温的个人风格暴露无遗，但是我还是猜不到结尾。。

后来成了公路片

最后原来是惊悚的剧情片

2.5个小时喘不过气，有意思。个人觉得很好看怎么好看自己去看。不喜血腥的误入。

这部因为过于暴力而被划入十八禁的新作取材于上世纪九十年代初震惊日本全国的“埼玉爱犬家连续杀人事件”

正像古希腊之先贤哲人们所说的那样，我们活着的目的和意义就是为了能过“well being”（好的日子）。为了这一目的，许多人一直在家庭里隐忍、牺牲、以至于“自我阉割”，最后变得畏畏缩缩，像一块污脏破烂的烂抹布，受尽嘲讽和冷落。

影片一开始，信本就以这样一个“畏畏缩缩，污脏破烂的烂抹布”一样的男人出场，他置身在阴郁冰冷的家庭“冰窖”里，虽然非常努力的去营建家人之间温情脉脉的关系，但是，作用却不起分毫。信本此时就是一个萎靡无力的自我阉割的男人，在家人和生活面前瘫软成一团。

与此同时，一场关于女儿的纠纷，让闯入者村田进入了信本的生活。村田自幼在父亲的凌辱虐待中成长，这种极端情境，让村田深刻的明白，要想不被外界凌虐，必须自己起先就做一个比恶更恶的恶人，必须冷血的粉碎自己身上所有的道德的伦理的格栅，（反映在影片中就是，他在干掉一个人之后，除了要将他碎尸万段之外，还要将他挫骨扬灰，）如斯而后，才能在这个操蛋的世界活下去，去接近那个遥远的甜蜜的“well life”。在村田这个“教父”的诱导催逼下，信本最后结束了自己的“自我阉割”，他站到了血腥和报复的起始点，通过“弑父”（杀死村田），完成了自己作为强大的男性主体的建构。

只是，也是可悲的是，变得冷血强悍的信本，他一边享受着自己变质之后对家人的果断凶暴的行动力与控制力。另一边，他也更悲凉的体察着妻子和女儿对他的厌弃。生命是疼痛的，只要你活着，就无时无刻的能够感受的生命的“疼”，无论你处于自我阉割畏畏缩缩的状态，还是处于“愤怒的公牛”的状态，最终饱尝的仍是“生而为人”的不幸。

挣扎过、努力过、厮杀过的中年男人信本，最后飙血仆地，他喃喃告诉女儿关于生命的“疼”，也许想在临终求得一个与家人的和解与谅解，然而，在女儿的惊声尖叫之后，女儿献祭给他的只有一个恶谥——你是一个SB！最后的这句“起来，你这个SB”，我想正是园子温导演对这个宇宙和宇宙里微末的地球的态度，在导演的眼里，它们因着人的痛苦的存在没有变的浩瀚壮丽，而变得——更加傻逼。