东游

以今天的视角来看，这实在算不上一部优秀的影视作品，粗糙的特技，不算严密的剧情，重复的台词，加上分明是古装片，却插入不少现代语……可以说编剧是把零散在民间有关八仙的传说都整合起来，通篇都在说仙不能动情，通篇却又在说人间有情。

我犹记得当年，被他迷恋得神魂颠倒。

红叶题诗，缘定三生，天灯传情，结发无份。我爱极了这个故事，兴许就是为了这份从未完满过的千年情劫。

私以为东华是喜欢牡丹仙子的，一位功德法力仅次于太上老君的上仙，偏偏救了下凡拾蟠桃的牡丹，从此缘起缘灭都由此。
与其说是英雄救美让天庭最美的仙子对东华芳心暗许，莫不如说东华悄然瞩目着这瑶池美人，哪怕这并不是喜欢。
不然，东华又怎会特意去瑶池再见牡丹；不然，红叶又怎会被牡丹拾得。

那红叶确是东华无心遗落的，可上面的题诗恰恰说明了他凡心已动，只是碍于自己是上仙，除了守着天规别无他法。
而牡丹只凭着乖巧伶俐得了王母的宠爱而上了天庭，未在人间历过劫，自然定性不够，一心将牛郎织女的爱情奉为传奇。
于是红叶定情，说是个误会，因为不是有意告白；说是场奇缘，因为牡丹并未有会错意。

十年后再看这片子，放到东华为牡丹仙子逼回灵珠的一幕，我笑得很欣慰。他将昏厥的她揽在怀里，怜惜地看着她苍白的面颊。
这镜头至多不过5秒，却让我纠结多年的“东华有没有喜欢过牡丹仙子”的这个问题解了。
也许对东华来说，他不可能为儿女私情放下肩负的苍生大道。他放不下，吕洞宾也放不下，就算之后他中了血咒放下了，牡丹却知那已不是她爱的那个吕洞宾，情愿求通天杀了他，也不愿他清醒后追悔余生。

吕洞宾常说自己负她，实则没有。无论他之前伤她多深，回避牡丹的情，又何尝没有压制自己的心。
在天地之极，他能坦然与何仙姑击掌盟义，情谊深重，可心如止水。却在孙悟空帮他想起前生与牡丹的短短几次交集时，心乱如麻，差点走火入魔。
当观世音告诉他，得回法力就必死他至亲至爱的人，他毫不犹豫地离开了，宁愿当个凡人。
何仙姑说这个人也许是汉钟离，也许是韩湘子，也许是八仙中的任何一位，然只有吕洞宾自己明白，这个人是白牡丹。从一开始，他便知道。

对于吕洞宾，我只恨他说的最多的一句便是“牡丹对我情深意重”，好似他只是想偿还，只是想感激，好似这一切只是被动，这天法不容的纠缠并不是他的错。直至牡丹弥留，才愿意将真心道出，不为安慰，也不为报答，而是真的“好喜欢好喜欢，愿意生生世世娶你为妻。”
这个男人太骄傲，也太无奈。难道成大事者必是要心狠一次，看着未婚妻身着嫁衣倒在他面前，而命运仍不罢休，定要让他们生离死别。
牡丹说，这样死对她而言是幸福的，因为只有这样才能证明她是他至亲至爱之人。
我宁愿结局是牡丹循了常道轮回，也不愿有什么万年一次的异象令她复活，这样的重生分明辱没了她千年的情谊。她是为爱而生的，绝不能像街头巷尾的妇孺般怏怏死去。

唯有牡丹真国色，美不在她有倾世容颜，而在孙悟空说要去告她思凡时，敢做敢当，反令猴子佩服。
美在为吕洞宾偷了定山神针后，承认自己是为情触犯天条，而不是为义，她分明知道，只要她说一声是为救仙姑，就不会被贬落凡尘。
美在她三世为娼，看尽男人薄幸，却依旧没有放弃过自己的爱情。
美在汉钟离说她红颜祸水时，她不自惭，能抬起头说出自己的情谊。
更美在她能读懂通天的猛虎图，不卑不亢，令这不可一世的魔王将她引为知己。

她绝不是柔弱无骨的女子，铿锵高洁，一身仙骨，只为情所困，却更娇贵三分。

又找这个剧来看，只因当年花痴牡丹仙子。30集结束的那个晚上，曾彻夜难眠，死活不明白为什么她不能和洞宾在一起。那时候，真的觉得她极美极美，对爱情又那么执着，使我相信，这世上存在着理想的情人。这情人，对我来说很简单——像维纳斯，她的爱与美能结合为一体，那她就是一个完美的情人，一个心驰神往的对象。其实小时候不认识什么人，对美的感受也是极为直观。通过电视，才发现那么一两个。我曾经爱慕过的，除了牡丹仙子，好像还有周迅的太平公主，陶虹的小龙女，游戏中的赵灵儿等等。那时候，每天在电视旁，只要瞅见她们，都觉得很满足。久而久之，成了年少孤独的慰藉，由此发展出我严重的唯美主义倾向。现实的女孩子总觉得诸多瑕疵——唉，谁让年少时喜欢的不是仙女就是公主呢？
　　
再说这次重看的经历。隔了那么久，最关注的仍是洞宾与牡丹那纠结的情字。东华与吕洞宾性情不同，但都英俊潇洒。牡丹仙子和白牡丹身处环境迥然，但同样脱俗。说他们神仙美眷毫不为过。但可恶的是，编剧从没让两人真正在一起。东华且不说，但吕洞宾转世后，看似放荡不羁，其实心中还是很规矩的，引牡丹喜欢上他，然后又不断地拒绝她。要不是通天捣乱，他会很快地步东华的后尘。当两人第一次准备行亲密时，又因吕洞宾疯病大发，只好作罢。随之，洞宾被血咒引得走火入魔，想不顾一切占有牡丹，这回轮到牡丹说No了。又经，千辛万苦，轮回转世，洞宾被贬为凡人了。心想，这回他俩总能在一起了吧，谁知洞房花烛夜又闹笑话，吕同学，大义凛然地招回宝剑，重做仙人，只是这回可苦了牡丹，再次留守空房。直到妖魔已除，使命已成；好，这回可以在一起了吧。还是不行啊，牡丹已被穿山甲害得奄奄一息。最后，两人乘一片独木舟，相拥在一起，洞宾终于说出了那句话：“我想永远跟你在一起，让你做我的妻子。”看来仙人真爱说后话，牡丹已死，阴阳两隔，妻子是永远做不成了。
就凭以上的纠缠哀怨，编剧是足足地吊了我们的胃口，但最后也没有让它成为现实。得不到的东西总是最美的，所以，才会纠结，才会感伤。重看过后，我依然没睡个好觉。可见它对我的影响一直到今天。
　　
整个故事的剧情，其实是很不严密的。故事的几个重大转折，比如偷定山神针的原因，穿山甲的转投魔教，都交待得不够清楚，像是导演为了推动剧情而勉强为之。看多了，就觉得这些神仙，总在没完没了地说教，观音菩萨也是，照本宣科一样。通天竟然那么容易就挂了，而曹国舅的成仙简直就是胡闹。我从吕洞宾中了血咒以后，就没怎么完整看过。但这些都不妨碍我喜欢这部剧，通过它，我才系统地认识了八仙。最后几集，我拉着快进条，见到白牡丹就停下。从初中到现在，她还是那么美。

• 总是在过了许多年以后，生出怀旧的情怀，想到少时做过的事，看过的剧。看着现在电视机里60个电台来回调几遍也停不下来，再对比小时候似乎看不完的精彩电视剧，不免唏嘘不已，只得顺着记忆的藤蔓翻出这些老剧，来捕捉内心里光阴的印迹。

• 犹记少时看了不少的新剧，尤其是神话剧，总是有着很好听的歌曲，养眼的演员，和令人心驰神往的神仙。《东游记》讲的是上洞八仙斩妖除魔的故事，却也不局限于斩妖除魔这一主题。摆到今天自能看出其中不少的疑虑和不合理。比如天上一日，人间千年是否可信。比如斗战胜佛乃是跳出轮回的佛，却在剧中听命于玉帝，被当成仙。然而它曾带给我们的惊喜将永远无可代替，而它带来无限怀念的情怀也将永远无法复制。我喜欢它，在于它指出仙亦有缺点，亦有血有肉，有情有义。不是无欲无为无望无求，只是凭借定力自持，修身养心克服之。

返璞归真玉公子——韩湘子
• 我不算喜欢费长房，他不但冲动，还很偏激。但我却欣赏费长房，因为他足够孝顺，也足够坚持自己。古有云：百善孝为先。有谁会去讨厌一个孝子呢（同理龙三公主刁蛮任性，但她为救母亲深入火海时却感天动地）。费长房不服老天的裁决，便敢质问苍天；他不服所受酷刑，便宁可放弃仙级也要骂个痛快。直到意识到自身问题，才心甘情愿拜了铁拐李为师，心甘情愿下界轮回，历经沧桑重返天庭。这便成就了韩湘子——翩翩君子，仙风道骨。谁会不喜欢一个善诗书，通礼乐，并且风度翩然的公子呢？当他第一次吹着萧出现在碧绿的湖畔，当他将桃花散成一字，当他玉萧挥就两行诗，当他坦然受百鳄所咬，当他与吕洞宾琴萧通音。他在性格上的确起了很大的变化，但是他的内心却仍然有一个费长房，只是除去了瘴气和戾气。他依然孝感动天，依然情深不悔。无论是费长房，还是韩湘子，都和吕洞宾是真正的莫逆之交，生死可以。

• 问世间情为何物——散记牡丹
o 从来都不喜欢白牡丹和吕洞宾的感情戏。只是少时看不明白，只道他们的纠缠引得他人受累，剧情拖沓得令人恨不得快进。我对牡丹仙子和白牡丹的态度很不同，我虽也不喜欢牡丹仙子的痴缠，但也为她的敢爱敢恨，对何仙姑的义气，和临下凡的自嘲所唏嘘。而白牡丹的聒噪、自私却令我反感。直到现在重看，才发现她是真正的应了那句“情不知所起，一往而深”。白牡丹也会在发现血咒害人的时候痛苦不已，不爱修道的她也会三步一拜去紫竹林求菩萨解救，但这都不是最打动我的，她打动我的那一刻是她求通天教主杀掉吕洞宾的那一刻。不管是恪守天规的东华上仙，还是桀骜不驯的吕洞宾，都辜负了这个痴情女子。当最后她一身素衣出现在人群里，欣喜地看着八仙云游而去，眼中终于没有了那种怨和痴，只剩下对仙的憧憬。所有的一切终于有了了断，他年重回仙班，也定会以全新的姿态。


o 看似有情却无情，看似无情却有情
• 这是吕洞宾与何仙姑被困在天地之极，八仙去找太上老君求救时老君说的一句话。很有些深意。人和人之间的感情，在零界点的时候最是动人。

• 在东游记里，一直在强调一个劫字，其中尤以吕洞宾的情劫最重。如果说吕白之间的情是明线，那么吕何之间则是暗线。说他们之间没有情看似不错，他们深谙仙不能动情，心不妄动则不妄乱。他们之间始终兄弟相称，肝胆相照。说他们之间无情却也不对。他们之间总有着旁人所没有的默契，当他被通天打败时，她奋不顾身前去相救；当他迷惘时，连旁人都让她去劝；当他失控时，她口念佛经为他驱除心魔；当他濒临入魔时，她不管魂飞魄散带他去天地之极救治。那么他呢？在他还是东华真人的时候，她只是他要点醒的修道之人，他救她是出于道义。但他成为了吕洞宾，黄粱一梦中她成了他的妻子。他醒来明知是梦，却还是忍不住地喊了她一声娘子。她被打得元神出窍，他企图去天庭偷定山神针为她和小人参精报仇。他们被诛仙网困住，他们一起轮回到她的小时候参悟佛理，交换风车。一个说是本要送给小仙姑的，一个说是为了替小仙姑道歉的，彼此避重就轻，却一个对物发呆，一个示若珍宝。她得到菩萨赏赐的莲花，其他仙友要她舞一曲，却是要他来劝。他血咒刚清，便独自上路去寻找她的下落。途遇春树精，得知仙姑会被穿山甲欺负后他心急如焚。从不肯低头的血性男儿却为了套出去向而不惜替妖精弯腰下背。春树精问他是我美还是何仙姑美？他沉默了很久才终于在她的要挟下说出了违心话。只是几个字他却吐得异常别扭。

• 故事到了这里，已然有迹可循。而真正点明了他们之间情愫的则是天地之极的时候。生死门，她选择了留下来陪他一起受难，哪怕灰飞烟灭。他说我们一起经历了那么多生死磨难，在凡人来说我们早该是夫妻了。击第三掌前，他问她：何仙姑是不是喜欢吕洞宾。而她却不答反问：那吕洞宾是不是也喜欢过何仙姑。他们互相说明了对方对自己所作的超乎友情的事。然而神仙却不能谈情，所以他们彼此必须心静如水，缘起便止。她说舍情还有义。而就是这一句话，这一击掌使得他们终脱离了死亡的边缘，得以重生。

• 舍生成仁，吕洞宾的一句话我很认可：其实真正功德无量的是你。然而她的奋不顾身除了一个义字，何尝不是也带着自己的私念。他们兼济天下，他们却也动情动性。他也说：看来你对我的情不比穿山甲对你的爱少。的确如此。那么吕洞宾呢？我不会歪曲事实，他是喜欢她，但远不如她对他的程度，也远不如他对牡丹的程度。即使她隐忍不发，旁观者又怎么会看不明白，她自己又怎么会不明白。所以她从来不说，如果他不提，她永远都不会说。所以他们这么问对方：何仙姑是不是喜欢吕洞宾？吕洞宾是不是喜欢过何仙姑。后者只多了一个字，却隔了千山万水。他们一个在故事之中，一个在故事的边缘。或许在某个时刻，他曾很喜欢过她，但是随着时间的推移，随着他们的隐忍，所有的剧情不用开始就注定了要走向结局。情长情短平常事，随缘随份莫贪求。坦诚的相对不是开始而是结束，不是结束而是下一个开始。只是从此心里不会再有不能承认的情愫，从此真的云淡风轻，心如止水；从此真的天地任我，归去自若。

• 这是一种舍，却终于升华成得。在这一刻，他们才真正得道，心如明镜。

• 盖因笔者随心而行，行至此处不知该如何续写他人。但他们每一个人的组合才成就了这部戏。而因为他们的故事，《东游记》便成了我的情怀。

最后的最后，白牡丹在桥上看着腾云驾雾的吕洞宾
笑着说：“八仙啊！”
挥手言：“再见啊，再见”
提醒着我这个看客，剧终了，该散了。
思绪还在湖上那一叶扁舟，白牡丹依偎在吕洞宾边
流着泪绑着发结。
又回到牡丹仙子手持红叶问东华为什么仙不能有情。

三世情缘，到最后落了个不相认，不相识。
恩恩怨怨化开了，也就不再见了。
缘解了，也就尽了。
不情重不生娑婆
物换星移，人事全非

相濡以沫不如相忘于江湖
向来缘浅，奈何情深

太小的时候，极迷恋这部电视剧。
故事情节，演员之间，服装打扮，还有隐约间依旧记得的曲子。

那个时候，哪里有日剧美剧韩剧，甚至港剧都少之又少。
98年的剧，拍成如此，算是不错的了。

看了些评，大多喜欢牡丹仙子。
其实这剧，我虽然还记忆犹新，但更详细的都模糊起来了，仅剩下镜头，琐碎闪过，还有些情绪，时时翻起。

印象最深的，始终是何仙姑和吕洞宾的对手戏。
记得，似乎最初的最初，无论如何都无法将这两个人牵扯到一起，也不知从何时开始，渐渐生出了些莫名的情愫，也越来越喜欢这两个人在一起的感觉和氛围。

也许和牡丹仙子，是浓烈疯狂的爱。
和何仙姑，却总显得内敛和几欲开口而不得。

犹记得，黄粱一梦，最俗套的故事，却有着简单的美好幸福；
最最难忘的，始终是，她陪在他身边，天地之间，只有他们，宁静祥和。
然后，他们击掌为盟，所有的一切，来不及开始，便有了结局。

何仙姑和吕洞宾之间，到底是否从头至尾都没有情爱，并不是我想争论的问题了。
我只是喜爱他们在一起而已。


J。




2016.08.21：
B站忽然有档，抽空又重温了一遍，曾经年少而不解的情绪如今终于明白，明白为何喜欢何仙姑，为何明明有白牡丹和穿山甲却依然最爱吕何同框。（东游记所讲的因果让剧里的人物感情非常复杂缠绕，所以非要较真个"非黑即白"的人请直接关闭页面吧。）

1、
抛开忘情弃爱的仙家不说，何仙姑和吕洞宾的相处模式在某种程度上来说，是完美的"平等"。
俩人的关系不存在"弱势"，是可以彼此交心畅所欲言的"平等"；是可以互相守护而不需要被动保护的"平等"；是携手共进生死与共的"平等"。
这种"平等"放在男男之间很常见，放在男女之间就总是很难把握，可却十分让人向往。（题外话一下，耽美发展其实也多多少少有这样的因素。）

2、
吕洞宾多情，何仙姑却不懂情。
是的，回头再看才发现，曾经的何仙姑一直都不曾懂情。年少向道（这部剧佛道各种混），一心成仙，修炼路上心无旁骛。
未成仙前，她曾与东华在湖边谈到"情"字，却也不过匆匆数言。虽然她也会说，那是女子重情；可对她而言，情为何，不懂也不重要。
成仙后，她一直走在除魔卫道度化众生的仙人之路上，道友之情、众仙之义，却无关男女。
前期的何仙姑，甚至都有些模糊了性别。
黄粱一梦后，吕洞宾还会戏谑称一声"娘子"，但于她，不过一场度化；
吕洞宾骗白牡丹偷针为她和小人参精报仇，她却毫不留情地责怪吕洞宾用情开玩笑；
吕洞宾邀她扮情侣断牡丹念想，她同样秉持度化之心坦然处之。
何仙姑仿佛从出生就没了男女情欲，可也许是因为从来未曾接触也不曾深想。所以她虽然疼惜牡丹，却依旧希望牡丹成仙。
牡丹应该是何仙姑最早真真切切接触到"情"之一字的机缘，无论是最早和东华争辩，还是后来姐妹情深却看她情劫难逃，可都是看客，局外不知局内苦。
穿山甲雕冰倾诉爱意的时候，她张皇失措，不知哪里出了错。她是真心不明白，对穿山甲来说，她是女人，是待他好救他帮他的女人，而不是一个性别模糊的仙人。
有些事，是潜移默化，是润物细无声。
当何仙姑渐渐窥探到"情"，渐渐意识到男女之间的情爱，某些坦然就慢慢变成了欲说还休。

3、
天地之极，舍情取义。
我们可以说数次相救是道友之义，无论是吕洞宾明明知是错却依然冲动行事，还是何仙姑宁愿负了穿山甲"死"前最后一个愿望也要赶去。
但是，何仙姑紧张那风车的时候，吕洞宾望着风车发呆的时候，一向刁蛮任性的龙三真的只是说了一句玩笑话么？
怎样的道友之义，需要仙人对着风车恋恋不舍？
观音又为何一定要指点何仙姑带着吕洞宾去天地之极？
我之前一直不明白，如果天地之极需要舍情才能出来，吕洞宾又为何还有千年情劫。
现在终于明白，这天地之极，断的其实是吕洞宾和何仙姑相知相交生死与共却因性别问题而动摇的心；或者说，真正断的是何仙姑动摇的心和吕洞宾困惑的心。
生死之门打开，吕洞宾却不愿出去，他明知欲生贪，又不舍得舍去。何仙姑便一同不愿出去，那一刻，二人终于动了要将一切挑明的念头。
何仙姑说自己击掌反悔总是有自己的理由，但这次一定不会反悔。
然而，这次三击掌收手最先收手的却是吕洞宾。他其实大可以继续装傻，与何仙姑说不清道不明。
可他却收了手，说的第一句话，便是，何仙姑是不是喜欢吕洞宾。


4、
吕洞宾和何仙姑之间最有趣的就是天地之极的几段对话，说小是男女情爱，说大就是一场关于两性关系的讨论。
吕洞宾玩笑说，历经磨难，他二人也应该结为夫妻了吧？
何仙姑说，如果是韩湘子，怕就没有这样的烦恼了吧？
如果放在现代来说，何仙姑其实说错了。编剧这段也就站不太稳。毕竟男人之间也能有情。
吕洞宾没头没脑地问了这样一句话后，何仙姑为什么可以自若地反问，吕洞宾是不是喜欢过何仙姑？
她不惊讶不诧异不慌乱，就像是早已料到也早就备好答案一样。而吕洞宾也无丝毫失措。
因为他们都想过这个问题，也都懂彼此。
而当一切都挑明的时候，何仙姑给出的答案便是舍情取义。
有意思的是，这个决定，其实差不多是吕洞宾让何仙姑来做的。
如果没有情，又何需舍？
如果不懂情，又如何舍？
这个答案一如何仙姑，那个永远将众生放在最前的何仙姑；哪怕窥得了"情"字，也一样舍小爱选大爱，八仙取义，人间方能有情。

5、
俗人如我，是绝对做不出来这种决定的。
可何仙姑断得干净果断，也从来没有让"情"生怖生怨生恨生贪。
而这也应该是我最喜欢何仙姑的地方。

6、
吕洞宾和何仙姑最后一次欲语还休是出了天地之极，二人分别的时候。
先走的依旧是何仙姑，吕洞宾看见她离开的背影，却没有看见她驻足的回望。

从此以后，世间再无吕洞宾和何仙姑。
只有八仙聚义，人间有情。