杰克·泰勒第三季

做英语阅读的时候看到一篇文章，讲到文化对面部表情的渗透。文中举了日本和美国的例子。日本人比较含蓄，注重控制情绪，所以他们的表情主要通过眼睛来传达，表现在表情符号上，就是^_^表示高兴，;_;表示悲伤。而美国人表达情绪比较明显，甚至夸张，他们一般用嘴部变化来表现情感变化，如:-)表示高兴，:-(表示悲伤。似乎挺有道理，于是想来掰一掰最近看的美国动画《降世神通：最后的气宗》。 是从电影知道这部动画的。片子充斥着丰富的东方元素，外加贯穿全剧的美式幽默和现代化的种种因素，可以说是一部精彩的大杂烩。 开始的时候，觉得它颇有日本动画的影子。在这部动画中，世界分为四个大国，水善、土强、火烈、气和。四个国家一直和睦相处，直到有一天火烈国发起了侵略。在四大国家中，会有一位降世神通不断地在四大元素国度中轮回转生，掌握四大元素，成为无敌的存在，平衡着世界的力量。但就在这次浩劫中，神通消失了。这就是故事的大背景。虽然我《火影忍者》看得不多，但是看到这个设定的时候，第一个反应还是：咦，这不是火影吗？也许就因为这样吧，我不自觉地就把它和日本动画比较上了。于是，说几点看法。 首先，这部动画的动作实在太精彩了。与同类热血日本动漫比较起来，全是取材于中国武术的武打动作让我倍感亲切，好感度急剧上升。这些结合着气火水土四大元素的武打动作分别称为御气术、御火术、御水术和御土术，无不有着中国式的飘逸和包容，行云流水，毫不拖沓而大气磅礴。能使用这四种御术的人被称作气宗、火宗、水宗、土宗。故事的主人公12岁的气宗男孩安昂，是一百年后重新被发现的降世神通。故事主要讲他漫游、拜师、以及阻止火烈国暴行的经历。 安昂以气为主体，个人认为是东方文化的集大成体。安昂身上的气多少象征着汉文化，尤其是道家文化的神秘和深邃，以及一种“自在”“无待”的境界。其中又有安昂所在气和民族（几乎全以僧侣形象出现）的包容忍让的精神气质，带着佛教的慈悲观念和轮回转生的世界意识。而安昂维护世界和平的大任多少又有些儒家经世致用的影子。选择一个气宗作为主人公，本身就带上了足够的神秘和灵动。 动画全三季水、土、火正是安昂逐步掌握各大元素的过程。其中水是包容变化的象征，必须先掌握水。然后是土，由于和气是完全相反的元素，安昂掌握起来也最困难。最后才是火，因为火是危险之物，所以必须掌握了其他三种元素后，才能开始学习运用。 动画把控制几种元素的武打动作处理得很棒。当然我不是行家，不过就一个门外汉的眼光来看，御气轻盈飘逸，御水柔中带刚，变化多端，御土坚实有力，御火猛烈刚强，视觉效果非常好。而在一个幕后采访的视频中，动画的制作方也表示，御水时借鉴的招式是太极，御火是北少林武术，御土是洪拳，御气是八卦掌。人物打斗时几乎没有肢体接触，只是元素的碰撞，画面干净绚丽，大气磅礴，韵味无穷而少了暴力血腥的感觉。 而相比较而言，日本的武打动作就显得夸张而单一，不够丰富。当然这跟日本本身刻板严肃的剑道文化有关，但视觉效果的确差了那么点儿。哪怕中国国产动漫也很少能做得这么精致神奇而有韵味。 其次，这部动画中的每一个人都不是凡人，个个身怀绝技。这尤其表现在女性角色上。卡塔拉，坚强聪颖的水宗；拓芙，盲眼却敏感的土宗；苏姬，武艺超群的高浜武士；阿祖拉，野心巨大的天才火宗；梅，身轻如燕飘逸潇洒的飞镖杀手；泰丽，熟谙人体穴道的点穴高人。再有那些男性角色，降世神通安昂不用说了；皇叔，大智若愚深藏不露的好老头；索卡，不会用宗法，武艺也不怎么样，却很有逃生办法，常常能化险为夷的可爱小伙子。如是等等。在这之中，祖克王子算是个比较特殊的存在，他武艺比不上皇叔和妹妹，性格又比较别扭，后来在皇叔的培养下才渐渐成长为一代明君。 相比于《神通》中人物一出场就能完全自立，日本动漫更注重对普通人的塑造，尤其是不厌其烦地细致表现他们的成长经历，如《火影忍者》中的鸣人，《犬夜叉》中的戈薇，又如《灼眼的夏娜》中的悠二，开始一直比较小白，后来才慢慢强大起来。外如雪村千鹤，身怀武艺而不能独当一面等等。男女主人公大多是强弱搭配，很少从一开始就能并肩作战的。 再有，人物感情的问题。日本动画似乎常常把人物卷进复杂的感情纠葛中去，并且非常注重人物细微的心理描写和情感变化。比如《犬夜叉》，不用说了，那场放不下的两世恋情，《火影忍者》，鸣人对小樱的单相思，《灼眼的夏娜》，纠缠的还没有修成正果的三角恋，总是在暧昧的种种细节中挑起观众的期待。 《降世神通》没有费这么多笔墨来刻画人物的感情。安昂和卡塔拉一直小打小闹，算是比较朦胧，在最后才确定的爱情主线了。索卡和苏姬一直很稳定。而最确定也比较突然的，是祖克和梅。根据交代，这两个人大概是青梅竹马，之后就一直在一起了，整片中亲亲也最多。 这三条线基本很明确，没有暧昧的第三者，也没有刻意的心理特写。这也正是我感到的一点不足之感。人物丰富的内心世界被紧凑的情节给打断，我们能看到，他们的眼泪很容易就流下来，恢复得还挺快。再比如，最让我奇怪的，祖克等人逃出沸岛时被困，梅为了救他只身和众多火宗卫士对抗，他脸上的表情也只是吃惊，竟然没有担心和感激，看着觉得很别扭，有违我的情感期待啊。 相比之下，很多日漫的人物塑造要更胜一筹。大多数人物的情感发展有一个酝酿的过程。哪怕是像杀生丸和桔梗那样孤高的身怀大恨的配角人物，也都有情感的挣扎。从开头提到的那点来看，似乎真的东西方文化的不同在动画里也能得到验证。不过，这种区别使得日漫塑造的人物常常显得儿女情长，英雄志短，带上了点拖泥带水的味道。而美漫看起来很爽，人物则相对单薄，带着英雄主义色彩，感情也太过直接。 美漫我看得少，但对《降世神通》还是很喜欢的，即使知道这部片子在美国是面向偏低龄儿童开放的，即使看到我们的文化被别国诠释，在东方的外表下有着西方人的生活方式和精神理念，但还是对于动画制作人对东方文化的认真诠释表示敬意——尤其是那个强大的武指啊。

总结一些剧中Uncle Iroh的智慧语。感谢这个人物的存在，他让我希望也有这样一位智者做人生的向导，更希望能成为像他一样的人：吃得好，喝得美，睡得香，看得透，想得开，有品位，能吃苦，能享福，有大爱。

“It is important to draw wisdom from many different places. If we take it from only one place, it becomes rigid and stale.”

“Destiny is a funny thing. You never know how things are going to work out. But if you keep an open mind and an open heart, I promise you will find your own destiny someday.”

“There is nothing wrong with a life of peace and prosperity. I suggest you think about what it is that you want from your life.”

“Perfection and power are overrated. I think you are very wise to choose happiness and love.”

“Sometimes life is like this dark tunnel. You can’t always see the light at the end of the tunnel, but if you just keep moving, you will come to a better place.”

“Life happens wherever you are, whether you make it or not.”

“Pride is not the opposite of shame, but its source. True humility is the only antidote to shame.”

“You sound like my nephew, always thinking that you need to do things on your own without anyone’s support.There is nothing wrong with letting people who love you help you.”

“While it is always best to believe in one’s self, a little help from others can be a great blessing.”

“You must never give in to despair. Allow yourself to slip down that road and you surrender to your lowest instincts. In the darkest times, hope is something you give yourself. That is the meaning of inner strength.”

“It is time for you to lookinward,and start asking yourself the big questions.Who are you? And what do you want?”

“You have light and peace inside of you. If you let it out, you can change the world around you.”

“You are going through a metamorphosis, my nephew. It will not be a pleasant experience but when you come out of it. You will be the beautiful prince you were always meant to be.”

“Many things that seem threatening in the dark become welcoming when we shine light on them.”

“Failure is only the opportunity to begin again. Only this time, more wisely.”

“Good times become good memories, but bad times become good lessons.”

“It is usually best to admit mistakes when they occur, and to seek to restore honor.”

Power in firebending comes from the breath, not the muscle!

“The only thing better than finding something you are looking for is finding something you weren’t looking for at a great bargain!”

“You should know this is not a natural sickness. But that shouldn’t stop you from enjoying tea.”

这一句来自Avatar: the Last Airbender-Smoke and Shadow的漫画里，每次Uncle Iroh出场都是欢乐与智慧：

As parents, we want nothing more than for our children to be safe. Unfortunately, this world is an inherently unsafe place. So many dangers, so much to fear. No matter how hard we try, we can never keep our children completely safe. Better to teach them and ourselves to see the fear with unclouded eyes...the fear will always be with you. Always, even after she returns. You must learn to see it with unclouded eyes.

之前听“小声喧哗”讲降世神通的节目提到，这部动画有很多泛亚元素。确实仅从人物、城市的命名，火、水、土、气元素的设定以及人物的对话里可以看到很强烈的东亚元素，但是这部动画里的“泛亚”也有很多可能被忽略的南亚元素，或者说印度教文明的影响。

在我第一次看这部剧的时候，我只看到一个印度的元素，就是在第二季里Guru的出现，他有很明显的印度口音，Guru这个词本身就源于印度教文化，是指导师，老师。Gu是黑暗，ru是光明，Guru即是通过知识之光照亮因无明而来的黑暗。

我本来觉得这就是这部动画唯一的印度元素，直到我最近看了《薄伽梵歌》才发现，这部剧里的印度教元素其实很多，当然这部剧的设定中并没有体现完整的印度教元素。

首先，Avatar这个词就源于印度教的经典里，意为神通。在动画里，Avatar——神通，是指掌握了气、水、火、土四种元素，当大陆的秩序被破坏的时候会出来制止邪恶、维护大陆和平和秩序的超然力量。这与《薄伽梵歌》里关于上主的化身原因有些相似，“每当正法衰微、非法盛行之时，我就显现自己。我不时显现自己，是为了保护善良，消灭邪恶，建立世界秩序（正法）”，“每当恶人出世要摧毁世界秩序（正法）时，善良之主毗湿奴，就会化身为先知而把诸事摆平”。

Avatar里的每任神通都肩负维护和平的责任，且每一任神通的“身体”死后，精神/灵魂依旧存在，并进入到下一任神通的身体中。对应到印度教中，《薄伽梵歌》里明确提出了身体和灵魂（也称为自我，Atman）的二分。众生拥有粗身与精身，粗身存在于空间中，由思想、智力、情感和形态等存在于自我（意识空间）中。当粗身消亡，精身会与之分离，又会进入另一个身体。神通的轮回诞生与印度教的这种观念可以说是一脉相承。

关于神通本身，过去的神通只在现任神通需要时，并为有所准备之时，可以通过进入神通状态，与之沟通，接受指引。这种设定也存在这印度教的影子，因为印度教强调当信徒的心意和智力得到净化的时候，至上之主就会把自己投射在虔信者的内心深处，给他遣送一位觉悟的古鲁，给予其充分指导。在Avatar里，Aang数次进入神通状态后都从历届神通的教导中获得了更多的觉悟，渐渐掌握了几种元素，并了知道如何履行神通的职责。他进入神通状态的方式也和印度教提倡的方式有关——业瑜伽（冥想），控制自己的心意达到“梵我合一”。尽管动画里Aang进入神通非常迅速，但是实际上业瑜伽的觉悟对于普通人是需要耗费很长时间的练习。

Aang周游列国学习掌握各种元素的方法的过程可以看作是为了获得“自我知识”的修行过程。学习这些元素涉及对心意和智力的控制，只有与元素间的关系达到一种稳定的状态才算是成功掌握。印度教里也非常强调状态的稳定性，而这种稳定性就与对感官的控制有关。

在最后与火强王的大战时，Aang面临了一个困境：作为气宗是不可以随意杀生的，但如果为了世界的安全和秩序就必须要消灭火强王。他陷入的这种道德冲突让我想到了《薄伽梵歌》里阿周那面对来自亲人俱卢族的战争威胁时的困境。经文中克里希那神给予阿周那的建议是履行作为武士的职责投入战争。为了化解阿周那关于与亲人战斗会使得家族堕入地狱与自己会感受到无法避免的悲伤的困惑，克里希那提出了身体和自我的“真实性”、自我知识的实现、欲望的弃绝、原质三德等命题让阿周那明白因为履行职责的正义之战是不会遭受道德困境的，因为身体死亡不等于自我（阿特曼）死亡。在Avatar里，Aang在短暂逃避后，经过历届神通的指引也承担起了作为神通的职责，只不过为了化解这个道德困境，他没有杀死火强王的肉身而是废除了他使用火元素的能力。

三季都在讲述成长，第一部在确立使命，第二部在提升本领，第三部更多是在锤炼心灵。

第三季是很实在的成长的困惑和追寻自我价值的挣扎。以往不开大简直就是战斗渣渣的神通王，其实只是有颗善良博爱的心，在现实压迫中守住了本性，也扛起了责任。朱克看穿了虚荣，从不断的自我否定中寻得天命。凯塔拉放弃复仇，解放心魔。苏卡在一堆强人中间最终找到了自己的价值和位置。雅苏拉争权夺利，底线失守的同时也丧失了对他人的信任，最终走向极端。

尤其是朱克的形象在一次次反复中逐渐丰满，那种自疑自问自省自责，最终走向精神自立自强的过程，非常打动人心，于一直守住本心的安相呼应，是剧情推进中十分关键和出彩是部分。

很难得的，一部以战斗为主的动画片，并没有拘泥和执着在战斗上，并没有好勇斗狠，而是很好的以一个个平民化的子故事带出节奏和精彩，非常用心，立意和格局上确实比一味追求眼球和爽快的作品高出不少。