忠犬八公2023

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01

一只叫做“八公”的狗，每天送主人上班，接主人下班，十年来，风雨无阻。

它的故事曾感动全球上亿人。

日版美版，我都看过了，说实话，这次去看中国版的《忠犬八公》，没有太多期待，只想隔空撸狗。

但意外的是，连纸巾都没备够的我，在影院遭遇了眼泪暴击！

02

人到中年的大学副教授陈敬修（冯小刚 饰），在某次下乡考察的路上，遇到了一只中华田园犬。

刚刚满月的小萌狗，在车底探着脑袋，奶呼呼的叫，几乎没人能拒绝。

妻子李佳珍（陈冲 饰）婚前就立下约定，家里不许养狗，送狗无门的陈教授，只能把狗藏在包里，遮遮掩掩的带回家。

但狗是活的，三下两下就暴露了。

被发现偷偷养狗的陈敬修，只能郑重对妻子承诺，尽快为它找到一个好归宿。

陈敬修为了给狗找新家，又是拍照，又是印广告，下了一番大功夫。

但每次有人想来领养，陈敬修就冷着脸开始盘问人家的户口家底，他否定了一家又一家，就这样，狗狗一直没找到合适的主人。

这当然可以理解为陈敬修的“有意为之”。毕竟，他看狗的眼神，比儿子还要亲，抱起它的那一刻，你就知道他再也不会把小狗送人了。

于是，家人也慢慢接受了狗狗， 并给它起了个名字，叫八筒。

陈敬修每天坐索道去上班，八筒送他到进站口。

等到下班时，狗狗又早早在那里接着他，就这样十年如一日。

但有一天，送陈敬修去上班的八筒，忽然不听话的冲进了站台。

自那之后，陈敬修，永远的走了。

家人开始各奔天涯，房子也拆了又建，只有八筒，还留在那里......

我们通常会认为，狗狗的意义，是陪伴。

但“八筒”狗生，在这个故事中，显然已经超越了通俗的认知，它是陈教授一家的镜子，也是日积月累的旧裂痕的修复剂。

在外人看来，陈家是人人羡慕的圆满家庭。

丈夫是大学教授，有诗和远方以及不错的收入。妻子喜欢打麻将，开了个小卖铺，每日守着小卖铺从白天打到晚上。一儿一女，更是凑成了一个“好”字。

但一个屋檐下生活几十年，怎么会没有磕磕绊绊？一锅热汤烧上几十年，也难免会有降温的那一天。

只有陈敬修明白，他每天要面对的家庭是：儿子天天守着电脑，昼夜颠倒；女儿谈了个对象，每天守着电话；妻子呢，天天守着麻将。

虽然没什么吵闹，但每个人都各忙各的，回到家连个陪自己看球的人都没有。

隔阂与淡漠像一张生长迅速的网，在无形的时间中，越织越大，等到猛一抬头，才叹气“唉，已经解不开了”。

八筒没有到来之前，陈家的生活已经太久没有涟漪了。是八筒的到来，打破了死水一般的日子。

一向温柔的妻子，发了大火，坚决要把狗送走。

但送着送着，事情就渐渐变了味道，从“鬼迷日眼”到“宽限一晚”，从随便送人再到仔细“审核”送养小狗的人家，李佳珍不仅亲手给八筒做了第一根脖圈，还把它喜欢的那张八筒麻将牌，镶在了上面。

妻子的接纳，当然有八筒本身的魅力，但更重要的是，它映照出了陈敬修和李佳珍的感情，李佳珍喜欢八筒，最本质的原因还是爱屋及乌。

儿子日日埋头写代码，准备有出息了去北京，老父亲不想他远走，故作冷漠、不理不问，但火车站上八筒单狗送别的场景，让儿子明白，父亲也来了，父亲还是爱他的。

女儿谈的对象他不喜欢，但从见面到拍全家福，再到办酒席，身边有一个八筒，就不至于太尴尬，就不至于把脸拉的那么难看。

毕竟，大家都去关心女婿的时候，他都在忙着照顾狗。

而表面看上去最平和、最悠闲的一家之长陈敬修，其实是整部电影中最需要疗愈的那个人。

在工作中，陈敬修有学识，有能力，但多少年了评不上一个正教授，回到家天天被妻子唠叨，和领导同事的关系，就像那包永远也送不出去的猪肉脯一样，开不了口。

在生活中，他努力扮演好中国式好父亲，主动扛起家庭责任，对待子女严厉又沉默，想关心却又笨拙的不知如何靠近，索性更加沉默。

而且，他是一个北京人，为了工作来到重庆，虽然娶妻生子有了家，但几十年了依然不讲重庆话、不吃辣椒、不吃折耳根。

和妻子为了养狗battle那场戏，一家四口三个人说重庆话，而他只能故意在那里装作听不懂打马虎眼，好像初来乍到。

一张嘴，全是“你们重庆”，让妻子都忍不住调侃他“狗都养熟了，人还这么见外”。

他总是有意无意表现出格格不入，是因为从心理上，始终没办法完全融入这座城市。

但陈教授并非个例，也不是不爱这座城，他遛弯上班买份报纸，下班回家买份凉菜的惬意，早已经和这个城市的气质融为一体。

第一次和未来女婿见面，一句“城口也能算是重庆吧”，早已把重庆人的样子，拿捏的相当到位了。

他的不相容，是所有身在异乡人逃不掉的痛——乡愁，那是从心底生长出来的东西，时间越久，越壮大。但回不去的故乡，除了默默说道别，只能努力埋没和遗忘。

人到中年，生命变得越发轻盈，也让这个异乡人有着更多不能为外人道的焦虑。

可以说，陈敬修是整个家里，最孤独的人。

八筒是陈敬修人到中年的一次叛逆，他坚持要“雄起”一次，留下这只狗。

然后，我们就看到，陈敬修的脸上有了久违的笑容和孩子气，他抱着八筒亲亲抱抱举高高，一口一个儿子的叫着，还会不停的夸“咱们漂亮着呢”。

邻居见到都要惊讶一句“原来陈教授这么活泼啊！”

陈敬修一家是典型的中国传统家庭，父亲虽然话不多，但却是妻子和女儿的中心，父亲的心情，往往影响着全家人。

可以说，八筒的到来，给了陈敬修，给了整个家庭一个重新粘合、焕发生机的机会。

03

中国版的《忠犬八公》，狗狗依旧是主角，但在强烈的地域化碰撞下，已经是另一个故事了。

在重庆生活过十年的我，忍不住对电影中的重庆特色表白。

露天麻将、泡菜坛子、凉虾、路边的凉拌小菜、青石板路、过江索道、重庆嬢嬢的红色烫发头（重庆的中老年人，真的很喜欢小卷烫发，红色黄色是最常见的）、夏季湿了半个胸口的T恤、城口的腊肉、蜿蜒的小巷、苏联式建筑的重庆大学教学楼、以及地道的方言……让整座城市的气质，跃然银幕。

而且，有些情节，是只有在重庆，才会发生的。

比如：陈敬修需要坐着索道去上班，重庆地势复杂，但重庆人的智慧和胆识可不小，于是就有了这种极其刺激的过江方式。

李佳珍在灶台边忙着做饭，陈敬修就趁她低头的时候，在小卖铺偷偷把火腿肠喂给八筒，两个这么近的房间，要想互相看到，只有在地势高低不平的山城才会发生，一座大楼从前面看是一层，从后面看是四层，并不稀奇；

陈敬修带八筒在树下埋骨头，可是后来大树就被长江淹了。长江干流自西向东横贯重庆全境，重庆部分地区每年都被淹，根本就是家常便饭；

陈敬修去考察的前一晚，李佳珍做了一桌菜，两人吃到实在吃不下，陈敬修就让李佳珍把两块烧白留下，等他三天回来后下面吃。

重庆人喜欢做菜，但并不意味着他们喜欢浪费，一桌菜往往是精打细算，上一顿吃了肉，下一顿就用菜底或者汤下面，而重油重辣的菜不容易变味，被老一辈的父母，一放好多天，也是常有的事。

......

这样的场景还有很多，不一一列举。总之，《忠犬八公》不是把地方特色融进故事情节，而是用地道的故事情节，顺便带出了浓郁地、充满着烟火气息的地域特色。

八筒的故事，好像从萌芽出来的那一刻，就是在这片土地上的。

在这里还特别想提一下陈冲，上海人说一口流利的重庆话，连重庆女人身上那种爱美、表面厉害实则传统的气质，都演绎的特别到位，完全被带入了。

04

电影中，不管是城市，还是陈家人，一直都在经历着变化。

八筒作为陈家的小儿子，是陈敬修最后时光的陪伴者，他们一起经历了很多重要时刻。

儿子外出工作，女儿结婚嫁人，一家四口的餐桌，最后只剩下夫妻两个人和八筒。

热热闹闹的四口之家，开始越来越安静。

但好在有八筒，他陪陈敬修拍照、看球、兜风，听李佳珍唠叨、炒菜。

陈敬修每天让八筒送回来的报纸，不止是给了八筒一个回家的理由，更让成为夫妻两人会心一笑的小默契——一份报纸，让妻子知道，陈敬修已经去上班了。

直到陈敬修去世，八筒的家，也开始风雨飘摇，最终沦为一只流浪狗。

人懂得慢慢去道别，去释放伤痛，去遗忘，但八筒不懂。

他依然一次次扒开窗户、推开门，跑过青苔绿绿的石阶、氤氲杳杳的江水、跑过大雨滂沱、漫漫长夜和时光匆匆。

一刻都不能遗忘的，注视着索道厅的大门口。

热了下雨了它不动、饿了它不走，有小孩子拿水枪欺负它，它也不在乎。

它在原地等啊等，等到报亭大爷变老、棒棒男回老家开水果店、索道站关停，等到自己也变成了胡渣拉碴的老狗，也还是充满了期待。

如果陈敬修会出现，它一定会像原来一样热情，激动地扑过去抱住他。

陈敬修走了，但八筒的记忆，永远地停留在了时光里。

它在车站等待，继续送报纸“回家”，在路边吹风，甚至看球......除了没有主人，主人生前和它一起做的事，它都记得。

印象很深的一个镜头，挖掘机在夜晚推平了他们曾经的家，八筒站在一块高地上，看着这一切。

它知道家被拆了吗？它当然看到了，但它依然要回去，在破墙烂瓦的碎片中、小熊猫和小铃铛的旁边蜷缩下来。

狗和人最大的区别就在于，狗不懂永远，但永远就是它的标尺。而人总是在承诺永远，却没有一件能实现。

在这个瞬息万变的时代，我们习惯了轻易说分手，习惯了“认清当下，看理想擦身而过”，习惯了“爱的少一点”“爱的淡一点”，说一生一世，说白头偕老，已经成了当代年轻人最梦幻的童话故事。

但八筒的爱，让我忍不住去相信，人世间有一种爱可以没有条件，永恒不变，地久天长。

《忠犬八公》是一颗催泪弹，我在影院哭惨了，它是一个关于狗狗的故事，更是一个关于爱的故事。

我特别建议你约上心底最珍贵的那个人，去影院狠狠感受一场爱的暴击，让“爱的浓一点”“爱的久一点”这件事，也发生在我们身上吧！

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比心❤感谢！

本土化很成功，北方人对重庆倒没什么乡土情节的共情，在成都上学听重庆话还是蛮亲切，共情了冯小刚不懂重庆话不会打麻将，本土化改编增加了沧海桑田的感觉，江岸被侵蚀老房子被拆迁，这种本土化中国人看确实很容易破防😭 亲情部分感觉冯小刚演的爹和我爹太像了，说过的话都差不多，他和儿子的相处模式也很像我和我爹，以后如果真要嫁女儿了应该也差不多吧（.） 最重要的小狗！在抖音上看了不少宣发，小狗真的超级可爱，大家对小狗都很好，不过感觉电影弱化了原版里的人狗情，还好最后半个小时拉回来了，看到小狗十年的报纸堆真的完全破防直接哭出来了，小狗死在老家里比美版死在雪中好像更有冲击力，最后有家人陪在身边死在自己的老房子里，教授还是来接他了 关于为什么没被狗贩子偷走，影片中也表现出很多人对小狗都很好吧，街坊领居都认识了小狗自然也会留心去保护小狗 后来得知了动物组导演就是《流浪33天》的导演，才知道里面的大黄和老去的八筒居然是同一只狗，这种命运感让我在看完电影之后又破防了一次

明知道会哭，昨晚还是去看了首映，果然在后半段哭得稀里哗啦。倒不是我想找虐，而是，但凡你养过狗，或者喜欢狗，你就会忍不住想去看看这样的故事。

有时候想，我们要的从来不是全新的故事，而是，一个被认真而巧妙地讲述的已有母题——我们所有的顶重要的母题，实际上都是已有的，比如寻找，复仇，爱情，人和动物之间的感情，等等。重要的是如何去讲述它。

忠犬八公，不是什么新鲜剧情。甚至在忠犬八公之前，就有无数义犬的故事在流传，比如19世纪英国爱丁堡的小狗波比的故事——至今那里还有波比的雕像。

讲述狗对主人的忠诚的故事会一再出现，是因为这个母题总会打动人心。于是必然地，它会一遍又一遍地出现，去打动一代又一代的人。

这种故事，难的地方在于本土化，即如何把母题妥帖地放到我们的日常生活中去。这，大概才是我想要去看这部电影的真正理由。

所以，我去看的第一个原因很简单，就是想看看以主角面目出现的中华田园犬。

因为，在好多年里，中华田园犬这个神州大地最常见的犬种，被普遍认为又土气又难看，城里绝没有人会去养，只有农村里会养一些癞不拉叽的“土狗”看菜地。

而看了这部电影，我深切感受到，当“土狗”营养好、被善待、过得健康又开心，它就会非常神气，也非常好看！当电影里的土狗八筒自由奔跑和游泳的时候，它是多么有生命力啊！只有当它营养不良、瘦骨嶙峋、毛皮上都是脏污和癞痢，它才会变得难看。

再说个题外话。前些年我看了纪录片《人类消失后的世界》，动物学家说，倘若失去人类照料，大部分宠物狗是活不下来的，尤其是人类特别培育的品种——体型过小、腿过短、脑袋过大、毛过长，等等。专家认为，更容易活下来的是“平均的狗”（average dog），也就是样子更像狗的狗。这些狗终将经过自然的残酷洗礼而成为野外猎食者，它们或许会和狼再次交配，形成新的品种。“当然，它们不会再变得漂亮。”他笑笑说。

从那以后，我就对“平均的狗”抱有更大的好感甚至敬意，因为它们有更强的生存能力和韧性，保留着自然进化的可能。我们的中华田园犬正是这一类型的狗。我们应该多养这样的狗而不是去选择那些过于精致漂亮的！在影片结束时，银幕上出现“请领养代替购买，救助流浪动物”的讯息，我不由暗暗下决心，如果这辈子我有可能再养一次狗，我就养一条“像狗的狗”，而且尽量去领养。

看电影结束后的字幕，土狗八筒的幼年、成年、老年，一共有五条狗参加拍摄。向这五条狗狗的真实又生动的表演致敬！尤其是幼年八筒，那圆乎乎的身材和嘴角上扬的样子实在太可爱了！谁能不喜欢绒呼呼的小狗崽子啊！简直把人的心都萌化掉了。也怪不得陈教授从一见到它就抱在怀里不肯撒手。

成年的八筒还是很会撒娇。那么大一个狗，还像小狗娃一样趴在教授怀里，真的是很好笑！八筒不肯听话地好好在家待着，非要送教授去索道站，可是它一撒娇，教授就没法子了，结果它就养成了每天去索道站接送他上下班的习惯，家里也只得随它。

有一个细节，八筒不愿意离开故乡，跳车的时候前腿受伤了，用三条腿走路，还发出“呜呜呜”的声音，真的很招人疼。

第二个吸引我的点，是电影的背景放在了21世纪初的重庆。

我自己去过两次重庆。第一次去的那年，《疯狂的石头》火遍全国，索道还是重庆人日常的交通工具。从缆车往下看，这座奇妙的城市，它是逼仄的，陂陀的，却又拥有奇美的壮阔的江景。

电影里陈教授的家就住在江边的山上，走台阶一层一层地上下。我在第二次去重庆时候去过这个地方。走到半山腰，那一片略微平坦的地方，便是陈教授一家的住所。陈冲演的教授老婆李佳珍，开着一家我们童年很熟悉的那种小卖部，成日阶坐在小卖部外面打麻将。她纹了眉毛，染了红头发并且烫成细碎的小卷，穿着花的涤纶衣服，那个年代的漂亮阿姨正是那样打扮的。

——一切的一切，如果你经历过，就会说，这电影的场景设计师是懂生活的。

正因为有这样的时代背景和地点，八筒被遗弃的原因也讲得很合逻辑。

那时候重庆的城建非常火热，江边老房子大多不保，比如著名的重庆十八梯，当时也都在拆除中。所以电影中陈教授去世后，李佳珍因房子被拆迁，只得去北京投靠儿子，依依不舍地把八筒留给住在重庆的公寓楼的女儿女婿。

可是八筒住不惯憋屈的公寓，而且小夫妻俩上班，它单独一个被留在家里很抑郁。所以除了动不动跑出去，害他们俩一顿好找，它还会在家里大搞破坏。因此两人只得托人把它送去女婿老家乡下，心想到了乡下它就有地方撒欢了。

但是车到索道站附近，八筒挣脱绳子，跳车逃跑了。

从那时起，八筒过上了每天在索道站等陈教授的生活。

你可以说八筒是因为忠义，但何尝不是因为，这里是它的家、是它自在快乐的地方？做出这样的选择，是出于八筒的自由意志。

它后来的十年过得很苦，但它又何尝不是开心的呢？

何况，它能这样生活是因为它很聪明。它不但能找到栖身之处，能养成新的生活习惯，还靠着它自己的“社交”，被报摊老板和棒棒大哥罩着，有吃有喝。

写到这里又是很想哭。

电影里的重庆味儿好浓郁：小麻将、夫妻肺片、索道、嘉陵江，好听的重庆话。虽然我并不知道正宗重庆话是不是那样的，但是听陈冲讲重庆话真觉得又新鲜又有趣。

陈教授会和李佳珍讲些肉麻话，夸她好看啊，夸她会做菜啊，她就憋着笑意皱着眉头说，“烦死人”。从没想到冯小刚和陈冲会演这样一对中老年夫妻。

——这是我想去看电影的第三个理由，想看看这个不常见的老戏骨搭配。陈冲嘛，大美女，一生拍电影搭配的都是顶级帅哥，尊龙啦，梁朝伟啦！没想到她会和冯小刚搭档，演一对满是市井烟火气息的老夫妻！讲真，岁月确实会拉近人在相貌方面的差距。冯小刚老了以后五官模糊了，像个“重庆老汉”了，就和重庆花样妇女陈冲在一起还挺有火花的。

冯小刚演的主角陈教授，八筒的主人，是一个中式的好丈夫、好父亲。

作为丈夫，他是一个“耙耳朵”，听老婆的话，非常顾家。大概养八筒是这个好丈夫一生唯一一次忤逆老婆吧？他说：“李佳珍，你喜欢打麻将，我说你什么了吗？因为你喜欢。”又指指儿子，“你一天到晚在电脑前，我说你什么了吗？因为你喜欢。”又指指女儿，“你喜欢上那个黄毛男的，我说什么了吗？因为你喜欢。”然后指指自己：“人，活在自己的喜欢里，才叫活着。我喜欢这条狗，我要养下来。”

李佳珍看起来强势，其实到底是尊重丈夫的。她取出丈夫背包上掉了的带子，缝成一个帅气的狗环，套在八筒的脖子上。

他们夫妻之间的爱大多是藏在朴素的家常里。比如陈教授出差前，和李佳珍说：“我们家原来四个人，现在就咱们两个人了，你做这么多菜，怎么吃得下？这菜你就留在冰箱里吧，等我回来下面吃。”

可是他在三峡考察船上，心脏病发作去世了。接下来的镜头，李佳珍煮面，煮了三碗，两碗放辣椒，一碗犹豫了一下，没有放（教授虽在重庆多年还是不太会吃辣），然后把冰箱剩的咸菜扣肉做浇头放上去。她吃起面来，眼泪簌簌而下。

作为父亲，陈教授就是个高语境文化中的含蓄长辈，不怎么会表达。

女儿出嫁的时候，他会在酒席中途独自跑上天台抽烟，问陪在他身边的八筒：“你知道人为什么喜欢放炮仗吗？因为心里头难受，就想弄出响声来。”

但他不会直接去和女儿说：“我爱你，我好舍不得你。”

儿子去北京的时候，晚上他一言不发地牵狗出门，却是冒雨跑去相熟的摊头，买了大份大份重庆人爱吃的卤味给儿子带走。早上他带着八筒去火车站送儿子，因为心脏问题，他停下休息好久，没能出现在站台。

他也不会直接去和儿子说：“我爱你，我舍不得你。我去送你了，可是生病没有赶上。”——对于心理学家所说的“高语境”下长大的人，直抒胸臆太难了，简直算是有沟通障碍，但他的爱是真实的，润物细无声的。

但是，对“小儿子”，也就是小狗八筒，他的爱是直接而浓烈的。八筒对他的爱也是。大概这是因为小动物的单纯天真吧？你没有办法去含蓄地爱一个小动物……你要直接地夸奖它，抱它，抚摸它，给它明确的指令，和它之间的交流要像学龄前儿童那么直接。于是，八筒天天陪着他上下班；他带着八筒出去游泳；八筒找到一块大骨头要埋起来，他帮八筒一起刨坑……这些时光仿佛是驻留在童年一般，把他从社会角色里解脱了，带给他纯粹的爱和陪伴。他这么喜欢八筒，他说过“人要活在自己的喜欢里”，所以你会觉得，他的喜欢是得到了百分百的回报啊，真好。

电影的前半段是八筒和教授一家人的相处，后半段是八筒独自生活在废墟中，每天等待教授回家。

看到后半段，电影院里不再有嘈嘈切切的议论、笑声和嗑瓜子声，只有吸鼻子的声音，和窸窸窣窣的抽出纸巾的声音。

讨厌，即使明知道情节，看到这里，大家还是都受不了……

狗的感情太单纯，太深，太容易被辜负了。让你身而为人，感动之余，也感到惭愧。

看完出了影院，还用掉一张纸巾我才算是停住心里的余波。余话也无需多说，类型片不会吸引所有的观众，但假如你是喜欢这类讲动物的电影，或是，想看看中华田园犬、重庆、冯小刚和陈冲的搭档，我会推荐去看一看，认真的。

1.父子感情这条线感觉铺垫的太一般了。

前期父子没有任何隔阂，等到儿子要去北京时，儿子突然深表心酸，认为父亲极其不关心他。悲伤情绪来的深刻且突然，个人觉得一般，真的太突然了。

2.父亲病逝这一情节到来的过于突然。

电影前段儿并没有给暗示父亲心脏不好或者身体抱恙。出差在船上突然发病而且竟直接病逝，而且对于到底逝还是没逝也没有及时给予太明确的提示，直到后来才知道。还是那四个字，太突然了。

3.女儿从接管八筒到将八筒交给别人也太突然了。

前半年除了八筒偶尔出逃，并没有体现出女儿的生活与八筒的存在有何不可调和的矛盾，而在仅仅一次的八筒拆家后就立即将其送出，也不知道是送给谁了。还是那句话，太突然了。交代的不够。

4.八筒在货车上脖子上的绳子系得挺紧的啊，怎么突然一下就挣脱了。。太突然了。

以上仅代表个人看法。

先说结论：如果你是一个很喜欢《忠犬八公物语》或者《忠犬八公的故事》的人，这部国产的翻拍还是值得一看的。

一般翻拍外国作品有一些忌讳，比如剧情完全照搬，没有新内容，例如《阳光姐妹淘》；没有做好本土化改编，例如《深夜食堂》，或是随意篡改原作内容，偏离主旨。但是忠犬八公在这些方面倒令人惊喜，没有看到刻意模仿的痕迹。

和原版相同的地方基本只有主要的故事脉络，教授捡到八筒-收养八筒-八筒每日等候教授-教授发病去世-八筒去教授女儿家-依然每日等候。

除此之外，电影添加了很多新内容，进行本土化的改编，结合了时代背景和重庆风土人情。分析这部国产翻拍和美日两版有所不同的地方：

1.事物的本土化：例如将秋田犬改为中华田园犬，八公改为八筒，火车站改为索道站，车站旁的小摊改为报刊亭等

2.加入当地风俗人情，结合时代：例如方言、麻将、房屋拆迁，都是很好的融合。

3.加入喜剧元素，不是纯粹的温情片，观影的时候一些情节的确爆发出了笑声。

4.制造矛盾冲突，例如狗被狗肉店领走，妻子极力反对养狗，不同于原版的平淡。

5.剧情的侧重点不同。日版侧重描写教授对八公的爱，剧情较为平淡，美版侧重去世后八公的反应，情感渲染的很到位，中版则是从家庭入手，狗狗的镜头倒不如家庭成员的多，情感比较复杂，除了教授和八筒之间的爱，还夹杂着父子，夫妻的亲情和爱情。

尽管电影有强行煽情的成分，但是整体来看，还算是一部成功的翻拍。

顺便一提，我真的很喜欢最后那个堆积成山的报纸的镜头。

全部的泪点都是给八筒的

陈敬修走了，老伴儿把狗狗托付给女儿，

女儿女婿一家因为八筒一次拆家就把狗弃养了，送去乡下。

路途中丢失了，他们没有再找过八筒，明明知道它可能会回车站。就是真实的弃养啊。

妈妈在北京也没有想过要找八筒。

流浪了十年啊。

这其他的家人都不如棒棒老乡和报亭的大叔。

除了陈敬修，没有其他家人爱八筒了！！