仁医

好剧要有好台本 好台词要好演员来说──仁醫經典台詞節選

我是台詞控~~~~

Ep01.
神は乗り越えられる試練しか与えない
神只給我們可以跨越的考驗。
（本劇中心句啊，貫穿始終，從第一話到最後一話）

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Ep02.
何時以来だろう、こんなにも誰かを心の底から助けたいと思ったのは。
多久沒有從心底這麼想救一個人的命了呀~~

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Ep03.
きっとまたいつか会えるから、いいよ。
沒事的。我們一定會再相見的。

国のため　道のため
為了國家，為了大義。
（霓虹國時代劇最愛台詞啊，最後還搞個牌子掛起來）

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Ep04.
逃げるよりもいっそう、天辺を目指してみないか。
與其逃走，不如試試努力做到最好。

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Ep05.
泣いても一生、笑うでも一生、ならば今生、泣くまいぞ。
哭也是一輩子，笑也是一輩子，既然這樣，這一輩子，不要哭。

おさらばえ〜
這句話不知道怎麼翻才能體現出這種日式美學啊，翻成永別又不好。
就是那種櫻花隨水逝的感覺。

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插花兩個我很喜歡的廣告詞，哈哈。
ずっと支える、もっと役立つ　日本生命
自然と調和する、心豊かな毎日を目指して　KAO

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Ep06.
欲望のない人間は、まるで仏様、もし人にあるならば、死人だ。
沒有欲望的人，簡直就是佛，如果真的是人，那也是個死人。

小さな杯もよきものでありんすよ。
大きな杯には、すぐ酒がなくなってしまいんす。
小酒杯也是好東西啊，如果用大酒杯喝，酒很快就會喝完的。
（就是這句話打動了小出GG，撫慰了他的心啊）

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Ep07.
南方先生の寂しさに比べれば、私なのいかほどのもんか。だから、先生のその寂しさがこの洪庵におはけください。
比起南方醫生的寂寞，我的這點寂寞又算什麼呢？所以，請將您的寂寞分給洪庵吧。

心細くありましたが、私は決して孤独ではありませんでした。
雖然是會心虛，但我決不是孤獨的。
（干大事的人要先學會戰勝孤獨啊。）

よりよき未来をお作りください。
去創造一個更美好的未來。（聽起來超級主旋律的說。。。）

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Ep08.
誰もが誰かを支え、誰かに支えられながら生きている。
每個人都是在幫助別人，又接受著別人的幫助生活著。

あなたの器はきっとそう大きくない、しかし、とても美しいんでしょうな〜それが故に、周りの人間は、助けたい、守りたいと思う。
你也許真的沒有太大的能耐，可是卻很有魅力。因此，身邊的人才想去幫助你，保護你。
（果然是連醬油廠老板都被迷倒了）

很喜歡うつわ這個詞，意境又翻不出來，誒，我的漢語啊。。。

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Ep 09 這集的關鍵詞是　心行き（TVBT翻成了自尊，確實，如果在現代日劇中就用pride了）

雪になれば、何時の時にも、先生の肩に落ちてゆけるありんしょう。
好想變成雪啊，變成雪了，就能什麼時候落到大夫的肩上了吧。

（最後那個一堆廢墟中的孤島太牛了，直接想到最牛釘子戶。日本的木頭房子最怕火，不過那時候也真是好啊，房子隨便說拆就拆了）

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Ep10

私は咲さんの顔を見ると、いつも、ほっとしてますだから。
每次一看到咲小姐，就會有種安心感。

（話說那個嬰兒其實就是大澤桑你自己呀，你還不明白麼，明明長得那麼像的說。。。。）

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Ep11
時の川は再び流れ始めた。それぞれをあるべき運命の船をのせ。
時間的長河又開始川流不息。讓我們各自登上自己的命運之船。

なんかいつの間にか一人だな〜
不知不覺我已經變成孤單一人了啊~

野風：
世というのは万華鏡のようなものではないかと思うことがありんす。
人という玉が、筒の中に入れられており、誰かの手がそれをまわすのはおざりんす， ほんの少しまわせて、隣ある玉が代わり、すると、現れる模様もがらりと変わる。 浮き世の面白さでありんすよ。
這個世界就好像這個萬花筒一樣。
筒裡的一顆珠子就是一個人，然後不知經誰之手，只些許轉一下，身邊的珠子就不一樣、然後自己也不是原來那樣子了。這就是這個世界的有趣之處。

龍馬：目に見える模様が違うけど、何時は、中にある玉は、決してかわらぬ。
雖然外表看起來不同，但無論何時，這裡面的珠子肯定還是於原來那顆珠子。

十年先、百年先を知ったところで、日は一日一日開けてゆくだけじゃ、一歩一歩進むしかないんじゃ。
就算知道了十年後百年後的未來，太陽不還是照樣一天天升起麼，還不是只能一步一步地向前走嘛。

（照片沒了，大澤桑從未來中解放了，看來天意是讓大澤桑專心留在那個時空，那個世界。你已經回不去了，大澤桑，你就從了saki吧。多好的姑娘啊。

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誒，這劇最後還是跟柯南一樣，可以隨便一直寫下去一直YY下去了。沒看過漫畫的人，果然不知道結局如何啊。請看過漫畫的親指點一下，最後究竟是怎樣了，還是說到現在還沒結局啊~~~~

這些老戲骨們啊，果然渾身都是戲，miki女神的一顰一笑和大澤桑的笑顏。

其實我覺得吧（我是沒看過原著漫畫的），就是大澤桑和miki桑都變成了植物人，這些都是大澤桑自己的YY，傳說中的一夢三四年？

〜end〜

一天时间看完的一部剧，从此变成大叔控╮(╯▽╰)╭。讲的是一个脑外科医生穿越到古代时候的事情。剧情很好看，结局很莫名，要是不出第二季或者SP，我。。。。我。。。。掀桌子ING。。。

 

身为一个医疗事业学习者，这部剧的医疗内容还是很多BUG，脑内一直就说服自己，古代人青霉素都不过敏啊不过敏，古代人抗感染能力都很强啊强，古代人的静脉注射都是打成皮下注射的啊的啊~~~不过还是没有说这部剧不好看，台词很经典，而且很励志。

 

是啊，我们身为医疗事业的人，在老是标榜自己的医术有多高明的同时，可以适当的思考一下，自己的医术无外乎是站在那么多先人研究出来的基础上施展的而已。当你什么辅助都没有的时候，没有注射用具，没有抗生素，没有各类药品，没有麻醉药，没有XRAY。。。。。等等等等，那时候，我们究竟算什么？从来没有感受过没有麻醉的手术病人是如此疼痛，身边没有再因为梅毒金葡感染致死的病例，水痘霍乱疟疾伤寒也再不是屠城的瘟神，肺结核只要认真去背一背联合用药守则就能根治……有时候，不知道是我们的幸福还是不幸？拥有太多，反倒让自己更加安逸，而或者认为先辈铸就的东西就是自己的，秉承“拿来主义”。来的太容易，往往会缺乏思考，这是国人的通病，不只在医学领域。

 

又或者是天朝对于这方面的励志太少了吧。

 

PS:这部剧OST很好很强大，小遥的和服造型很花痴~大叔很美好~中古美纪的演技满点，虽然听不懂她的日语台词，但是光凭感觉很到位，最后下雪那个场景，眼泪狂飙……


PPS：更加确定了我将来进入医疗事业将魔爪伸向脑外医生的伟大梦想= =+。


哈哈~混豆瓣才一个月，第一篇影评，多多指教~

几个名词解释

花魁（おいらん）
在吉原的青楼的高级妓女。十八世纪中叶，由吉原的“秃”和“新造”等小辈份妓女称呼姐姐辈的妓女转变而来的叫法。江户时代，京都和大阪地区最高级别的妓女被称为“太夫”。当时在吉原也有太夫的存在，“花魁”这个叫法出现后就消失了。

花魁道中（おいらん どうちゅう）
指花魁带领着“秃”和“振袖新造”列队游行到“扬屋”和“引手茶屋”这一仪式。现今依然能在歌舞伎剧以及各地的祭典集会里看到。

揚屋(あげや)
妓院里用来招待妓女玩乐的场所。与“游女屋”不同的是，扬屋作为纯粹寻欢作乐的场所出现的时日不多。相比“游女屋”费用较高，对应有优雅需求的高规格接待。因此扬屋一般只用于接待“太夫”，“格子”等高级妓女的顾客，中等规格以下的则被称为“茶屋”。就算是设有“扬屋”的妓院，低级别妓女依旧在“游女屋”招呼客人。在江户的新吉原，1760年左右扬屋消失，取而代之的是独特的“引手茶屋”制度。

忘八（ぼうはち）
游女屋的老板。忘尽了“仁义礼智信孝悌忠”八德之意。

禿（かむろ）
花魁身边十岁左右做杂活的的侍女。由姐姐辈的妓女负责教育。写成“秃”是因为他们还没有长齐身体毛发。

番頭新造（ばんとう しんぞう）
通常由姿色不够或是年华老去的妓女担当，相当于经理人。也有偷偷接客的可能。“新造”本来是指武士家或者商人手工艺人的妻子，之后泛指未婚女性。

振袖新造（ふりそで しんぞう）
十五六岁的见习妓女。“秃”到了这个年龄就开始被推举出去。代理忙不过来的花魁接待客人，不负责陪睡。但是偶有例外。这部分收入会作为花魁出道发表时候的费用补足留存起来。基本上成为了振袖新造将来也就能晋升为花魁了。

留袖新造（とめそで　しんぞう）
尽管同振袖新造差不多岁数，却无法从“秃”升级成高级妓女。包括十几岁时被卖到吉原没有经历过“秃”的那部分妓女。相比振袖新造可以直接接客。却由于无法自食其力只得跟随花魁受其恩惠。
 
太鼓新造（たいこ　しんぞう）
作为妓女却没什么人气，但由于才艺出众主要担当宴会表演。也是后来吉原艺妓的前身之一。
 
遣手（やりて）
负责所有妓女的管理教育的人，同样担任着客人和店主妓女间的中间人角色。经常被误解成妓院老板的妻子，其实就是个打工的。由于工作很难胜任，通常从退休妓女或番头新造里择优担当。人数不定。

廓詞（くるわ ことば）
因为妓女从全国各地筹集起来，为了隐藏乡音使用“ありんす”等独特的语言。不同扬屋会有不同廓词。也作里词，花魁词，ありんす词。这里有个自动变换的站点http://5inkyo.net/urasato.html

三枚歯下駄（さんまいば げた）
花魁穿的描黑了的木屐。由于非常沉重无法像普通人一样步行，采用“外八文字”“内八文字”等独特的走路法。据说想要用八文字法走路起码要练上三年。

身請け（みうけ）
不仅是花魁（自己赎身），也指代嫖客替妓女赎身。大身价的花魁往往赎身费达数千两

吉原細見（よしわら さいけん）
妓院记录妓女的花名册。据传是当时的畅销书之一。

見世（みせ）
江户时代妓院招揽嫖客的栅栏橱窗-_-|||，分大中小三类見世.


妓女的级别
太夫：吉原也只有寥寥数人的高级妓女，十八世纪中叶后消失。
格子：准太夫，十八世纪中叶后消失。
散茶：本来指太夫格子以下的妓女，后因为太夫和格子的消失上位成为了高级妓女的代称。
座敷持：出了有自己的寝室，还有接客室的妓女。配有“秃”.
呼出し：散茶和座敷持里，不需要店头招徕顾客，直接携“秃”和“新造”在茶屋迎客的妓女。（就是花魁级别了）


规矩
与下级妓女不同的是，和花魁共度一晚还要经过很多铺垫
1. 想要见到花魁一定要先在茶屋通过传达表明意向。因此往往要在茶屋大肆挥霍一番。
2.在坐间里，花魁坐上座。花魁级别的妓女比起客人身份更高。
3.初会时花魁和客人要分席相隔而坐。花魁甚至无需同客人交流进食。与此同时评定客人，觉得配不上更是无法交往。所以客人往往叫上众多艺妓尽情玩乐以显示其财力。
4.二次见面可以稍许靠近些，但依旧同初会没什么区别。
5.第三回终于熟悉了点，准备了署名的菜点和碗箸。这时候为了庆祝要支付“馴染金”。一般到了第三回就能同床了。
6.互相变得熟悉之后，客人如果还跟其他花魁通好就会被认为是不专一。如果确认去了其他花魁那里的话，当事人就会在吉原大门处堵截，在茶屋诉说不满。于是客人再花钱陪不是。
7.与花魁熟稔的客人不时会撞车。这时候代理的新造出面接待，但不陪睡。

整部片子所有的亮点都在中谷美紀所演绎的花魁妓女-风野身上，高贵，傲气，对姐妹的情深，对男主角的浓烈爱情执着，都在演最后纷纷的雪花和眼泪里把故事推到最高潮。
中谷美紀的演技把本该堕落下贱的妓女推到一个新的高度，情感的拿捏细腻程度，直接把人物塑造的如此有血有肉，也远非青年演员朝夕之间所能达到的，也把整个故事带到了更高的层次。
中谷美紀 ！绝赞！

最近看了几部穿越的电视剧和小说，本来打算对比一下写点东西，后来发现模式都有人总结了，哈哈，这年头能人和闲人一样多！就打消了写点的念头，随便说点感觉。

国内前一阵也有一部基于成龙电影改编的穿越电视剧《神话》可以拿来对比一下。日本的剧本也如同网上总结的穿越经验谈一样采用摔楼梯就穿越的套路，也一样采用了在过去遇到内心刚强的清纯少女和妓院花魁两种类型的女人。颇有白玫瑰和红玫瑰之嫌。但基于日剧细腻的情感描写和演员的努力，清纯和妖艳两种类型的女人都很有看头，这点明显比国内的穿越喜欢搞机巧不善于写真诚要好不少。

颇有三船敏郎演戏风格的板本龙马和不太出彩的胜海舟的出现给剧本带来明治维新的大时代的背景。一下就让平凡的爱情剧有了历史意义。可惜这条线没有完全发挥出来，一方面也有可能是作者不愿意过分强调历史感的分量！相比中国穿越的疏松的历史严谨程度，《仁医》的历史细节还是比较讲究的。连板本脱藩后和刺杀胜海舟中途突然变卦的小细节都保留了。帮助板本从土佐逃走的板本的姐姐乙女都有提及。江户时代的民间风貌和著名的红灯区吉原的描写也保留了相当的细节。如吉原的大门，花魁野风的高脚木屐以及行走的仪态都非常令人侧目。相比中国穿越剧对古典礼仪制度的粗糙乱搞，就有了天壤之别。只能说中华文化的很多东西人家都保留了。

《仁医》的另一大卖点是对早期西医的描写，甚至演绎了发明制作青霉素的事实，对青霉素的制作都有了类似科教片一般的详细解释。说到中西医之争，日本早在1875年就决心废除汉医。也就是电视剧里提到的穿越时间1862年的十三年后。1875年，当时日本文部省医务局官员赴欧美考察医事后，订立条例，决心废除汉医。方法是一切从医者须通过物理、化学、解剖、生理、病理、内外科及药剂等科目考试，合格者才能授予开业证书。这些科目都是西医科目，中医自然考不出来，自然也就不能再生存下去。因反对者众多，日本随后又追加了一项安抚条款，即原已执业者可以免试，免试安抚了大批汉医，于是条例执行畅通无阻。3年后有汉医觉察考试和不得办学等于让汉医老死而灭亡，因此发起抗争，但为时已晚。日本汉医，自此名存实亡。（日本中医消亡史摘自网上相关资料略加修改，中国的中医其实也面临一样的问题。）

电视剧中对汉医和西医的斗争表现不太公允，汉医生嫉妒狡诈，充满对自身未来的担忧和怀疑。颇有上面所说针对褒西医贬汉医思想的代表性。仁所代表的西医惊世骇俗，刚一穿越就开颅手术，在没有抗感染药以及任何其他消炎草药的基础上还能保持桔家的武士哥哥没有被感染，只能说当时的日本空气实在是没有污染啊！随后又在吉原妓院的屋里为店老板连开两次颅，且二击即中。实在匪夷所思。汉医所做甚至连帮忙都算不上！实在是毫无用武之地。

其实最搞笑的就是青霉素了，1928年才被弗莱明发现的抗生素鼻祖，被轻易挪到了1863年的日本。而且还是不计药价地大剂量用在吉原的妓女身上，一方面是人道主义的表现，一方面也很难说符合当时的历史风貌。到现在在日本各大公司里依然还是由女孩子提包拿东西，男人自然而然地什么都不管的等级习惯下（萨苏说妻子称老公为主人），制度更加森严的江户时代怎么可能有机会把这么新的特效药用于等级低贱的人身上呢？何况即使在白求恩得败血症去世时（片子里的眼镜妓女也得了同样的败血症）青霉素的价格也是论金条买卖的。留美的樊庆笙教授1944年在昆明西山极简陋的条件下，与朱既明合作，制造出中国第一批5万单位一瓶的盘尼西林制剂，并由他审定了中国学名——青霉素。樊庆笙被誉为中国的青霉素之父。后来国内80年代写1949年的上海重建的著名的话剧《陈毅市长》也有重头戏是写夜访知识分子激励青霉素的制造。

TBS(东京放送)拍摄的《仁医》和前一阵NHK拍摄的从司马辽太郎的小说改编的同名电视剧《坂上的云》有些思想根源极为类似，比如我写的关于《坂上的云》里筑紫号道具和浪速号基本一致，这种不计历史事实的改变（可以说是处于道具成本的考虑）表达什么思想根源就是一例。要知道TBS和NHK向来势如水火，但这种根源上的一致性能说明什么呢？从主旋律上褒扬人道主义无可厚非，但加入了明治维新的混乱背景，把西医当做救世的另外一条道路和方法，可以说把背后隐含的思想基本表示出来了。为什么是板本龙马？海军的奠基人之一。相反胜海舟的中日韩三国联盟的政治理念倒没明确的提到，只选择了海军创办的史料。要知道胜海舟到老都是反对甲午之战的。

我很理解一个国家还有租界（美国基地），没有军队（自卫队）时作为一个不完整国家的耻辱感。所以在艺术作品里稍加意淫就能改变甚至激励被色情漫画和娱乐文化消解的民族精神了么？也许宫崎骏和安房直子的真诚感更有国际影响力了吧。