择天记

这部小说的前大部分我算是很喜欢，剧情人设个性且巧妙。可惜受不了猫腻装逼流的写作手法到后来弃了，但的确算是一部相当不错的玄幻小说。

这是一部很容易改编的小说，小说开头长生神奇的出生奇观，从画面讲已经足够作为开篇，生世剧情也留下了巨大的伏笔。

连续剧一开头无脑展开背景介绍，生怕观众是智障，这个套路香港导演是熟的。从90年代开始香港的武侠片电影或者连续剧都以这样的叙事开头，几十年过去导演跟编剧是念旧还是念痴？

原著小说剧情层层推进，人物交替出场，一坑接一坑，看的让人欲罢不能。

编剧却迫不及待的头两集扔出了主要角色并清楚交代了人物关系，像猴子翘起红屁股急于展现。是不是不把主要角色都凑在一起玩耍，就会死？

长生跟奶大的搞起了童年恋的狗血剧情，基本是打破了原著前半本最大的高潮，相弃相遇相恋相误相知的整个感情主线。

就想问编剧你脑子里是不是有屎？

计道人变成了逗逼

余师兄圣人级变成了二傻子

最牛逼的天后哭的像怨妇

南客狗血的爱上秋山君四角恋的狗血剧情

更荒谬的是第一集抄袭了魔兽世界电影版麦迪文的闪电屏障，日狗了。

想想中国的玄幻剧十几年居然还没有跳出仙剑奇侠传的模式，甚至拍的还没有仙剑奇侠传好，也是一大悲剧。

明明有如此多的优秀小说，精彩的人设，巧妙的剧情，合乎的台词，就是弃之不用。既然不按原著来改编的，目标观众也不是书迷，那为什么还要买原著呢？编剧随便编一个不就好了，反正都是套路还省一笔版权费，何必出来恶心人？

这几年的改编的小说多是心头好，除了正午阳光的鬼吹灯令人欣慰，其他的基本扎心。香港导演和小鲜肉等于烂剧成为一个判断基点，编剧自作聪明式的改编背后出品方难辞其咎。

很多人说小说改编肯定会不一样，但不一样不代表无脑。

本剧适合16岁以下青少年观看，其他人回避吧。

《指环王》的种族设定非常有意思。精灵是中洲大陆最高等的生物，他们高贵，美丽，长生，智慧，拥有魔法，代表正义；长相呢，呃，就是最最标准，最最正统的金发碧眼高鼻梁的北欧白人长相。

这种长相即使是在白人自己那里也是最吃香的。我在巴黎听一个棕色头发的女人抱怨，所有男人都喜欢金发女孩。

托尔金绝对想不到，他去世以后会有一个名叫郭敬明的神奇作家，给冯绍峰戴上巴啦啦小魔仙头套扮演精灵王子。真是连湖南台都挽救不回的车祸现场。

《指环王》里的人族大致对应的就是高加索白人，霍比特人则是缩小版的高加索白人，这两个人种都是善良正义，虽然偶尔也会被恶势力教唆；矮人族长得有点像中东人，类似于欧洲人眼中的近欧异族，可善可恶，是可以拉拢结盟的对象，但不能完全被信任。

再然后就是半兽人（奥克斯，orcs）这个神奇的种族了。他们长相丑陋，天性邪恶，智商奇低，缺乏人性。人类跟半兽人打交道的方式，就是灭了他们。虽然这个种族在现实世界中没有直接对应，但我隐隐觉得，殖民时代的欧洲人，就是这么看待和对待“野蛮人”的——比如说印第安人。

在《指环王》的世界观中，种族决定等级，种族决定善恶，种族之间相互隔绝，难以通婚。通婚的结果是降级。比如人族国王阿拉贡与精灵公主通婚，代价是精灵公主放弃精灵身份。

大家有没有发现，在民权运动到来之前，西方社会的种族观念，的的确确就是这样的？黑人与白人的混血儿，会被认为就是黑人——比如奥巴马。可他妈妈明明是白人呀。

这一套世界观被完整无误地继承下来，进入西方幻想文学与以此为基础的游戏。《魔兽世界》《魔兽争霸》都是类似逻辑。即使正义种族之间的等级被弱化，也会有一个对应半兽人的邪恶种族，存在目的就是被玩家屠杀。

J.K.罗琳的种族观念要比托尔金进步许多。在《哈利波特》的种族设定中，麻瓜可以生出巫师，比如赫敏；巫师可能生出麻瓜，那叫哑炮。好巫师可能变坏，伏地魔就是；坏巫师可能是好人，比如斯内普。在J.K.罗琳的魔法世界，种族不是绝对的，善恶不是绝对的。

但也不尽然。有一个非常值得关注的种族设定——“家养小精灵”。他们是一群生下来就给巫师们做奴隶的小精灵。

罗琳对这个种族的描写非常有意思。她写了一个名叫多比的小精灵，想要摆脱奴隶身份；赫敏受到多比感染，建立了一个“家养小精灵权益促进会”的组织，却发现大多数家养小精灵，其实不想摆脱奴隶身份。他们认为自己的使命就是给人做奴隶。

这很明显是个政治隐喻，指向的是现实世界中的某些宗教极权国家。有多比这样本民族的民权斗士，也有赫敏这样的国际人权组织，但却对极权国家的现状无可奈何。

接下来要说中国神魔世界设定了。

我之前做春秋战国与古希腊比较，汉朝与古罗马比较的题目。当时做得非常绝望，几乎对中国文化失去信心。原因是我发现，民主、平等、自由、法律、重商主义，早在希腊罗马的时代，就已经非常繁荣昌盛了；而对应同时期的中国，真的是一点民主平等自由都没有。诸子百家，家家讲尊卑，讲等级；孔墨管荀，个个在讲怎么维护君权。

所以也非常理解五四时期知识界为什么激烈地反传统。因为中国文化，真的是缺乏民主平等的观念。

但是，随着我对儒家道家了解的深入，我发现，中国文化中的等级，其实是一种相对等级。

父亲凌驾于儿子，但儿子有朝一日会变成父亲；君主凌驾于臣子，但君主在父亲面前又是儿子；丈夫凌驾于妻子，但是丈夫在君主面前又只是臣子。

也就是说，中国文化的等级是一种视环境而变（situational）的等级。它不是绝对的。

而西方的平等呢，也不是绝对的平等。古希腊罗马的公民根本就不包括奴隶；一直到现代，在马丁路德金以前，平等的概念都不适用于黑人与有色人种。

把中西方的等级观念贯彻到种族问题上，会发现一个很有意思的事情：从希腊罗马到殖民时代，白人仍然是白人，野蛮人仍然是野蛮人；而中国呢，从春秋战国到晚清，所有蛮夷都被搞定——啊，全都变成了中国人。

中国文化有一种强大的包容性。文明化成，润物无声。族裔认同不是通过血缘，而是通过文化。征服别人不是通过枪炮铁蹄，也是通过文化——这里面有一种叫人惊异，平和而从容的伟大。从古到今，从匈奴到女真，全都消失了。从异族说汉话，写汉字，改汉服的那一刻开始，这个文化就非常温存地把他们纳入到自己的怀抱中。

由中国文化这种等级的相对性，族裔的包容性而推衍，中国神魔世界的种族设定，呈现出一些很有意思的特质。首先它仍然是等级的，在佛教之前，就有人有神有仙有鬼，在佛教之后有六道。其次——它的完全不同于西方的特点——就是它的种族是相对的。人死会变成鬼；鬼投胎可以变成人；畜生经过修炼可以变成妖；妖通过修炼可以变成人变成仙；人犯错可能会投胎变畜生；神犯错可能会贬为妖；人、妖通过努力可以变成仙，变成神，变成佛。用王阳明的话说，“人人皆可为尧舜。”

这种设定在西方奇幻世界是行不通的。半兽人可以通过修炼变成人吗？普通人可以通过努力，变成高贵的、美丽的、金发碧眼的精灵吗？

对应到现实世界中，黑人和有色族裔，再努力也不可能变成金发碧眼的白人。

与西方不同，中国文化的等级秩序，默认了一种基于meritocracy的等级跃迁。它承认个人努力，鼓励个人努力，并且认可那些取得成就的底层贱民。“有教无类”是在教育层面的体现，“王侯将相宁有种乎”是在政治层面的体现，科举考试是在制度层面的体现，修仙小说、神魔小说，则是它在文化领域的体现。

《西游记》是一个最完整的例子。石头可以成精；猴妖可以成佛；天蓬元帅与卷帘大将从神贬为妖，又从妖修炼成佛。人、物、妖、神、佛这些族类，都没有既定的善恶标签。有好人有坏人，有好的妖有坏的妖，有好的神也有坏的神。

《白蛇传》则是一个道德跃迁的例子。蛇可以修炼成精；蛇精可以修炼成人。白素贞为救许仙水漫金山犯下淘天大罪——但是中国文化原谅了她；不但原谅她，还赞美她，还将她封神。这是一个小白蛇逆袭成神的故事呀！

接下来说到正题——我们当下的玄幻世界设定。

伴随西学东渐，西方文化以一种非常强势的姿态在改变中国文化。《指环王》走红后，中国作者急于建立一套足以与西方抗衡的东方世界观。江南的九州就是一个例子。

有没有想过九州为什么失败？

关于九州的评论文章，大多将失败原因归向于团队的不融合。我觉得这是很可笑的归因。写作本来就是一个人的事。没听说托尔金有什么团队。

我觉得九州失败，最深层次的原因，是它企图融合不相容的两套世界观——种族隔离的西方世界观，与种族流动的中国世界观。

这也是《择天记》，还有以《择天记》为代表的一大批玄幻小说的世界观，不能使我信服的原因。《择天记》设定三个种族，人妖魔。人与妖是天生善的种族，魔是天生恶的种族——有没有觉得很熟悉？对应的就是《指环王》世界里的人、精灵、半兽人。

《择天记》一方面借用了西方魔幻世界观，另一方面它又是一部修仙小说——修仙本身，就是一个阶级跃迁的过程。这两个世界观完完全全是矛盾的。如果人能修仙，妖能修仙，那么魔是不是也能修仙？

小时候看《仙剑奇侠传》，刘亦菲发现自己长了一条巨大的蛇尾巴，吓死了，又哭又闹又甩尾巴，痛不欲生。为什么呢？她以为自己是妖；而这个妖，遵循的是西方魔幻的设定，出身决定，生下来是妖，就永远都是妖。直到后来，她发现自己其实不是妖——是女娲后人，是神哎！登时开开心心拯救天下苍生去了。

你听说过白娘子因为自己是蛇妖而哭泣吗？没有。因为在白娘子的世界里，种族是流动的。即使暂时屈居人下，她仍然可以通过个人努力，实现阶级跃迁。

中国当代作者在借鉴西方魔幻文学的过程中，将很多西方魔幻的程式，生搬硬套到自己的世界观里。西方有魔法，好，我们拿仙法；西方有魔杖，我们拿法器；西方有霍格沃茨，我们拿国教学院；西方有扫帚，我们有御剑飞行；西方有咒语，我们拿符咒；西方有半兽人，我们有妖魔；西方人与半兽人大战，我们来个仙魔大战；连同西方魔幻世界的种族隔绝，也被一并搬运到我们的世界观里。

但其实这些程式与概念，并不是一一对应的关系呀！

又也许我们的神魔世界，并不需要与西方文化一一对应呀！

猫腻已经是玄幻小说界神级的作家。读《择天记》，可以知道作者确实有看《道藏》；可是看它的世界观，又仿佛与道教无关。

我不是做道教的。可是我好像觉得，我对道教的了解，比大部分修真作者还要多。有几个作者展现了道教的存想、斋醮、授箓仪式呢？有几个作者展现了道教的官僚化特质呢？比如天师道对汉朝官僚体系的挪用，还有对“急急如律令”这种政府官文的挪用——这一点《西游记》就做得非常好。

我也不是做神话的。可是我好像觉得，我对上古神话的了解，比大部分仙侠作者还要多。一个完整的世界观，不是拿几个《山海经》《搜神记》的名字就可以堆砌出来的。你读了顾颉刚和古史辨派吗？你读了袁柯吗？《尚书》《庄子》《淮南子》看了吗？唐传奇看了吗？《太平广记》《玉海》这样的类书也有许多神话故事，明清神魔小说更是一架子一架子的。

一个有说服力的宏大世界观背后，是一个文化甚或几个文化的深厚积淀。《指环王》作者托尔金是语文学家，精通古英语、日尔曼语系、哥特语、冰岛语、中世界威尔士语、芬兰语。《哈利波特的魔法世界》可以告诉你，罗琳是多么熟悉希腊罗马神话、北欧神话、塞尔特神话与英国神话。

中国文化里的幻想元素，真的可以说是取之不尽，用之不竭。那么好的文化，我们却拿不出一部有说服力的作品，可以像《指环王》和《哈利波特》一样，创造一个属于我们这个时代的神魔世界。我们的作者，宁愿抄袭、借梗、搬用西方魔幻设定，也不愿意花下功夫，抽丝剥茧，归繁至简出一个我们自己的，令人信服的世界观。

好像一个乞丐，明明捧着金饭碗，却要跑去跟西方人，跟日本人，跟韩国人要饭。

为什么不回家呢？

——明明我们的家里，有一座大大的宝藏。

————————

公众号转载请先来豆瓣给打赏，多少都行。转载要正确书写我的名字，注明来源。

可不可以求一个微博关注呀@@。。。我的微博名字，有可能是月呀么，也有可能是刘玥在星期六，有豆瓣阅读作者标识，还有一张很美的灵魂画作……重名很多，需要柯南般的眼光，和抽丝剥茧的耐心……谢谢mua~~~

目前来看，择天记的元素有：

1.巴拉拉小魔仙。

2.一言不合就手抖，一言不合就相遇。

3.特效时好时坏。

4.剧情乱。

5.有玄幻有仙侠有现代。虫洞都有了。鹿晗真是行走的仙丹！

6.还有，能不能不要插个剑还要瞄几眼剑鞘。你们是修行之人，莫非剑都不会用？

7.特效全靠手抖，演技全靠嘴吼。

8.看脸吧，谁让俩人长得还不错。吴倩好可爱，虽然有点浮夸。

9.还有目前这么多集的嘴对不上台词也不知道什么情况。

10.生硬的一叶子广告。

《指环王》的种族设定非常有意思。精灵是中洲大陆最高等的生物，他们高贵，美丽，长生，智慧，拥有魔法，代表正义；长相呢，呃，就是最最标准，最最正统的金发碧眼高鼻梁的北欧白人长相。

这种长相即使是在白人自己那里也是最吃香的。我在巴黎听一个棕色头发的女人抱怨，所有男人都喜欢金发女孩。

托尔金绝对想不到，他去世以后会有一个名叫郭敬明的神奇作家，给冯绍峰戴上巴啦啦小魔仙头套扮演精灵王子。真是连湖南台都挽救不回的车祸现场。

《指环王》里的人族大致对应的就是高加索白人，霍比特人则是缩小版的高加索白人，这两个人种都是善良正义，虽然偶尔也会被恶势力教唆；矮人族长得有点像中东人，类似于欧洲人眼中的近欧异族，可善可恶，是可以拉拢结盟的对象，但不能完全被信任。

再然后就是半兽人（奥克斯，orcs）这个神奇的种族了。他们长相丑陋，天性邪恶，智商奇低，缺乏人性。人类跟半兽人打交道的方式，就是灭了他们。虽然这个种族在现实世界中没有直接对应，但我隐隐觉得，殖民时代的欧洲人，就是这么看待和对待“野蛮人”的——比如说印第安人。

在《指环王》的世界观中，种族决定等级，种族决定善恶，种族之间相互隔绝，难以通婚。通婚的结果是降级。比如人族国王阿拉贡与精灵公主通婚，代价是精灵公主放弃精灵身份。

大家有没有发现，在民权运动到来之前，西方社会的种族观念，的的确确就是这样的？黑人与白人的混血儿，会被认为就是黑人——比如奥巴马。可他妈妈明明是白人呀。

这一套世界观被完整无误地继承下来，进入西方幻想文学与以此为基础的游戏。《魔兽世界》《魔兽争霸》都是类似逻辑。即使正义种族之间的等级被弱化，也会有一个对应半兽人的邪恶种族，存在目的就是被玩家屠杀。

J.K.罗琳的种族观念要比托尔金进步许多。在《哈利波特》的种族设定中，麻瓜可以生出巫师，比如赫敏；巫师可能生出麻瓜，那叫哑炮。好巫师可能变坏，伏地魔就是；坏巫师可能是好人，比如斯内普。在J.K.罗琳的魔法世界，种族不是绝对的，善恶不是绝对的。

但也不尽然。有一个非常值得关注的种族设定——“家养小精灵”。他们是一群生下来就给巫师们做奴隶的小精灵。

罗琳对这个种族的描写非常有意思。她写了一个名叫多比的小精灵，想要摆脱奴隶身份；赫敏受到多比感染，建立了一个“家养小精灵权益促进会”的组织，却发现大多数家养小精灵，其实不想摆脱奴隶身份。他们认为自己的使命就是给人做奴隶。

这很明显是个政治隐喻，指向的是现实世界中的某些宗教极权国家（尤其伊斯兰世界）。有多比这样本民族的民权斗士，也有赫敏这样的国际人权组织，但却对极权国家的现状无可奈何。

接下来要说中国神魔世界设定了。

我之前做春秋战国与古希腊比较，汉朝与古罗马比较的题目。当时做得非常绝望，几乎对中国文化失去信心。原因是我发现，民主、平等、自由、法律、重商主义，早在希腊罗马的时代，就已经非常繁荣昌盛了；而对应同时期的中国，真的是一点民主平等自由都没有。诸子百家，家家讲尊卑，讲等级；孔墨管荀，个个在讲怎么维护君权。

所以也非常理解五四时期知识界为什么激烈地反传统。因为中国文化，真的是缺乏民主平等的观念。

但是，随着我对儒家道家了解的深入，我发现，中国文化中的等级，其实是一种相对等级。

父亲凌驾于儿子，但儿子有朝一日会变成父亲；君主凌驾于臣子，但君主在父亲面前又是儿子；丈夫凌驾于妻子，但是丈夫在君主面前又只是臣子。

也就是说，中国文化的等级是一种视环境而变（situational）的等级。它不是绝对的。

而西方的平等呢，也不是绝对的平等。古希腊罗马的公民根本就不包括奴隶；一直到现代，在马丁路德金以前，平等的概念都不适用于黑人与有色人种。

把中西方的等级观念贯彻到种族问题上，会发现一个很有意思的事情：从希腊罗马到殖民时代，白人仍然是白人，野蛮人仍然是野蛮人；而中国呢，从春秋战国到晚清，所有蛮夷都被搞定——啊，全都变成了中国人。

中国文化有一种强大的包容性。文明化成，润物无声。族裔认同不是通过血缘，而是通过文化。征服别人不是通过枪炮铁蹄，也是通过文化——这里面有一种叫人惊异，平和而从容的伟大。从古到今，从匈奴到女真，全都消失了。从异族说汉话，写汉字，改汉服的那一刻开始，这个文化就非常温存地把他们纳入到自己的怀抱中。

由中国文化这种等级的相对性，族裔的包容性而推衍，中国神魔世界的种族设定，呈现出一些很有意思的特质。首先它仍然是等级的，在佛教之前，就有人有神有仙有鬼，在佛教之后有六道。其次——它的完全不同于西方的特点——就是它的种族是相对的。人死会变成鬼；鬼投胎可以变成人；畜生经过修炼可以变成妖；妖通过修炼可以变成人变成仙；人犯错可能会投胎变畜生；神犯错可能会贬为妖；人、妖通过努力可以变成仙，变成神，变成佛。用王阳明的话说，“人人皆可为尧舜。”

这种设定在西方奇幻世界是行不通的。半兽人可以通过修炼变成人吗？普通人可以通过努力，变成高贵的、美丽的、金发碧眼的精灵吗？

对应到现实世界中，黑人和有色族裔，再努力也不可能变成金发碧眼的白人。

与西方不同，中国文化的等级秩序，默认了一种基于meritocracy的等级跃迁。它承认个人努力，鼓励个人努力，并且认可那些取得成就的底层贱民。“有教无类”是在教育层面的体现，“王侯将相宁有种乎”是在政治层面的体现，科举考试是在制度层面的体现，修仙小说、神魔小说，则是它在文化领域的体现。

《西游记》是一个最完整的例子。石头可以成精；猴妖可以成佛；天蓬元帅与卷帘大将从神贬为妖，又从妖修炼成佛。人、物、妖、神、佛这些族类，都没有既定的善恶标签。有好人有坏人，有好的妖有坏的妖，有好的神也有坏的神。

《白蛇传》则是一个道德跃迁的例子。蛇可以修炼成精；蛇精可以修炼成人。白素贞为救许仙水漫金山犯下淘天大罪——但是中国文化原谅了她；不但原谅她，还赞美她，还将她封神。这是一个小白蛇逆袭成神的故事呀！

接下来说到正题——我们当下的玄幻世界设定。

伴随西学东渐，西方文化以一种非常强势的姿态在改变中国文化。《指环王》走红后，中国作者急于建立一套足以与西方抗衡的东方世界观。江南的九州就是一个例子。

有没有想过九州为什么失败？

关于九州的评论文章，大多将失败原因归向于团队的不融合。我觉得这是很可笑的归因。写作本来就是一个人的事。没听说托尔金有什么团队。

我觉得九州失败，最深层次的原因，是它企图融合不相容的两套世界观——种族隔离的西方世界观，与种族流动的中国世界观。

这也是《择天记》，还有以《择天记》为代表的一大批玄幻小说的世界观，不能使我信服的原因。《择天记》设定三个种族，人妖魔。人与妖是天生善的种族，魔是天生恶的种族——有没有觉得很熟悉？对应的就是《指环王》世界里的人、精灵、半兽人。

《择天记》一方面借用了西方魔幻世界观，另一方面它又是一部修仙小说——修仙本身，就是一个阶级跃迁的过程。这两个世界观完完全全是矛盾的。如果人能修仙，妖能修仙，那么魔是不是也能修仙？

小时候看《仙剑奇侠传》，刘亦菲发现自己长了一条巨大的蛇尾巴，吓死了，又哭又闹又甩尾巴，痛不欲生。为什么呢？她以为自己是妖；而这个妖，遵循的是西方魔幻的设定，出身决定，生下来是妖，就永远都是妖。直到后来，她发现自己其实不是妖——是女娲后人，是神哎！登时开开心心拯救天下苍生去了。

你听说过白娘子因为自己是蛇妖而哭泣吗？没有。因为在白娘子的世界里，种族是流动的。即使暂时屈居人下，她仍然可以通过个人努力，实现阶级跃迁。

中国当代作者在借鉴西方魔幻文学的过程中，将很多西方魔幻的程式，生搬硬套到自己的世界观里。西方有魔法，好，我们拿仙法；西方有魔杖，我们拿法器；西方有霍格沃茨，我们拿国教学院；西方有扫帚，我们有御剑飞行；西方有咒语，我们拿符咒；西方有半兽人，我们有妖魔；西方人与半兽人大战，我们来个仙魔大战；连同西方魔幻世界的种族隔绝，也被一并搬运到我们的世界观里。

但其实这些程式与概念，并不是一一对应的关系呀！

又也许我们的神魔世界，并不需要与西方文化一一对应呀！

猫腻已经是玄幻小说界神级的作家。读《择天记》，可以知道作者确实有看《道藏》；可是看它的世界观，又仿佛与道教无关。

我不是做道教的。可是我好像觉得，我对道教的了解，比大部分修真作者还要多。有几个作者展现了道教的存想、斋醮、授箓仪式呢？有几个作者展现了道教的官僚化特质呢？比如天师道对汉朝官僚体系的挪用，还有对“急急如律令”这种政府官文的挪用——这一点《西游记》就做得非常好。

一个完整的世界观，不是拿几个《山海经》《搜神记》的名字就可以堆砌出来的。你读了顾颉刚和古史辨派吗？你读了袁柯吗？《尚书》《庄子》《淮南子》看了吗？唐传奇看了吗？《太平广记》《玉海》这样的类书也有许多神话故事，明清神魔小说更是一架子一架子的。

一个有说服力的宏大世界观背后，是一个文化甚或几个文化的深厚积淀。《指环王》作者托尔金是语文学家，精通古英语、日尔曼语系、哥特语、冰岛语、中世界威尔士语、芬兰语。《哈利波特的魔法世界》可以告诉你，罗琳是多么熟悉希腊罗马神话、北欧神话、塞尔特神话与英国神话。

中国文化里的幻想元素，真的可以说是取之不尽，用之不竭。那么好的文化，我们却拿不出一部有说服力的作品，可以像《指环王》和《哈利波特》一样，创造一个属于我们这个时代的神魔世界。我们的作者，宁愿抄袭、借梗、搬用西方魔幻设定，也不愿意花下功夫，抽丝剥茧，归繁至简出一个我们自己的，令人信服的世界观。

好像一个乞丐，明明捧着金饭碗，却要跑去跟西方人，跟日本人，跟韩国人要饭。

为什么不回家呢？

——明明我们的家里，有一座大大的宝藏。

负分给择天记电视剧，一分给专门刷五分好评的脑残粉们。顺便鼓励一下你们早日清醒。这种垃圾电视剧简直侮辱观众的智商，编剧是一部电视剧的灵魂，不好意思，没有灵魂的电视剧就是一个躯壳而已，大制作大IP 简直就是一个笑话啊，剧情呢，逗我玩儿呢？？？？当初有多期望，现在就有多失望，鹿晗的颜值都挽救不了这部烂剧，你说能有多烂

强撑着看完一二集，要不是演圣后的那个演技还不错，我真的强迫自己都看不下去（圣后真的挺美的啊）。你看看那漏洞百出的破烂廉价布景，你们这是在靠拍烂剧洗钱吧？ 鹿晗长得真的挺美貌的，斯斯文文的，看着挺舒服的。就是阳气不足，长相太女性化了，要是把这个当个百合剧看的话，我还是可以接受的。演技的话，一如既往地普通，在这个全部都很烂的烂剧里还算表现的可以的了，无功无过。他最大的违和感就是他真实性别确实是男吧，因为看剧时总不由自主地以为他是女扮男装。就算是不愠不火地念台词也不招人讨厌，还算是有观众缘吧。目前看到的鹿晗所以的视频里，演技最好的时候应该是他自己的mv《诺言》里的演技吧，其他情况下的话，麻烦不要谈论演技这个词。如果非说演技不可，那也就只能和平胸的女二比了，这点还是比得过的。 号称是女主的娜扎这次即幸运又很惨。幸运的是终于有人可以替她背锅了，所有的担纲女一号的剧一律3分，看样子这次鹿晗的粉丝虽不能帮娜扎把剧刷到4分，但可以帮忙抵挡绝大部分攻击的火力，又可以逃过一劫了。悲惨的是，这次据说唐人给专门做的演技特训以求洗白的战略又又又失败了。最惨的一点大概是娜扎的粉丝们以后没脸吹神颜了，连鹿晗的脸都比不过，还好意思说自己是最美最好看最无敌的那个吗？不光是脸，科班出身的演技也不如人家真正的大女主，因为看鹿晗的戏份至少还有点怜香惜玉还能看下去，娜扎的就几个面无表情的镜头都想跳过，额，娜扎，你要不再回去密训一下？ 吴倩，我对这次她在择天记前两集里的表现很失望。之前看过我的奇妙男友和何以笙箫默，甚至大仙衙门都还不错，演技还可以，外貌也很有观众缘，开播之前是择天记里我最看好的一个，但是就前两集里的表现来看，用力过度装疯卖傻，不再清新活泼，反而显得有点做作。化妆师的腮红涂的像猴屁股似的，压根不是醉酒而是装疯卖傻。可能整个剧组有毒吧，搞得画风很不正常。希望后面吴倩能好点，虽然我也不会再看了。诺言mv里鹿晗和吴倩真的很有cp感啊，甩出这剧里的姐弟恋n条街啊！我对那个mv真是蜜汁喜欢啊～ 最大败笔曾志伟！！！他到底是来干嘛的？一头白发公鸭嗓，真的是很出戏啊！生怕别人不知道他是大牌曾志伟吗？难道是对手们太弱鸡让他懒得拿演技出来？你看看人家圣后，据说也是很厉害的戏骨，人家多敬业，1分钱特效都那么卖命的演出，你好歹也有点敬业精神嘛！捞钱也要有诚意啊！ 姚迪，出场时间太短，看人设应该不会洗白。 秋山君，长得挺帅的，开始我还挺满意他当男主的，和鹿晗卖个腐的cp感都比娜扎鹿晗的姐弟冷漠恋强。但是导演你有必要这么卖肉吗？让他穿着白色的秋裤做假的不能再假的花式跳水动作，出来时还特写镜头肌肉，我想说都走光了，那白裤子太透了！导演，你不要你的屁股了吗？出卖色相也要认真点啊！还有，你那个假塑料道具莲蓬头那么low就不要一直给特写镜头了。 还有个背翅膀出来的小弟长得也挺帅的，演的还可以，换个剧希望能出头吧。 薛佳凝居然就演个丫鬟，我很桑心…… 今天看短评简直要笑死了……哈哈哈哈哈哈…