西部风云

欧美剧美国2005

主演:西蒙·本克,乔什·布洛林,马修·塞特尔

导演:罗伯特·多恩海姆,塞尔吉奥·米米卡-戈赞

 剧照

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更新时间:2024-06-27 20:41

详细剧情

大家一定还记得2002年斯导给大家带来的《兄弟连》(Band of brothers),国内的美剧迷也因此而迅速扩充。时隔三年,斯导带领麾下的梦工场与TNT电视网合作,再度推出西部史诗巨作《Into the west》(《西部风云》)   不同于以往传统的西部片只从白人殖民者的视角来刻画西部的开拓史,从《辛德勒名单》开始一直追求客观公正再现历史的斯导在这部《Into the west》中,从白人移民和北美本土印第安人两个不同家庭的视角来书写这段宏伟的史诗。两种截然不同的文化冲突和交流、融合,移民者建设新家园的艰辛,淘金者的暴富欲望都是此剧要表现的主题。一个是从弗吉尼亚州驾着牛车迁徙而来的车匠一家,一个是来自lakota部落的印第安人家庭,他们将一起见证美国西部史上风情诗画与血雨腥风。当然,爱情、亲情、友情绝对是任何佳作中永远也不会缺少的主题   和《兄弟...

 长篇影评

 1 ) 青山依旧在,几度夕阳红

历史的车轮滚滚向前,从来不会等待任何人。你不改变,总有人逼你改变。

全剧围绕一个“wheel“展开,“wheel“穿梭在各个角落中。白人线男主角雅各布出自WHEELER家族,世代作为车轮匠为生。而印第安拉科塔族“野牛之爱”进行的大灵祭祀仪式,从咆哮之熊那里预见了车轮将会碾碎族人的未来。而他制作的护身符乃至占卜法阵,都是以车轮为形。

主角在前往西部的途中解救下一位即将为奴的拉科塔族女性并结为伉俪。他们生下的孩子,引用雅各布对他们的训诫来说“你们要记住,你们一半是弗吉尼亚人,一半是拉科塔人,要为你身上这两种血统感到骄傲。”而他的孩子成年之后,又各自以各自的方式,穿梭于合众国的历史中,在历史的车轮中扮演者相应的角色。

白人和印第安人,殖民者与原住民的纷争,在这两个家族的血脉中显露无遗。

导演是大名鼎鼎的斯蒂芬斯皮尔伯格,我也正是因为他才看了这部剧,作为一个一开始对印第安文化并不是特别了解的我,6集结束时,看着年迈的野牛之爱逐个剪下横尸荒野的族人头发,进行慰灵仪式时,竟哽咽了。

全剧很大比重描写了当时美国开荒者对金钱财富的渴望,移民们随着火车的汽笛的啸声来到西部,有些人在淘金热中迷失了自我,最终在欲望的驱使下走向灭亡,有些人则安稳度日,但最终却敌不过战争,在南北战争,或是印第安与白种人的冲突中横尸他乡。其中甚至穿插着华工帮助太平洋铁路公司开山越岭的故事,然而这一切,不过是历史车轮中小小的一环罢了。

由于语言不通以及白人殖民者的暴虐,对印第安人的屠杀贯穿了全剧始终,曾经在昭昭烈日下追逐野牛的辉煌族群,片尾时大多化为皑皑白骨。后人能做的,如“野牛之爱”所言“We live and we have hope.记住这些故事,当你同后人们讲述你的故事的时候,你就等于是在同你的长辈们,以及你的祖先们在交流。”

“一个人所了解的历史只是属于他自己的一小部分,不要忘记我们同在一个历史的车轮上,只要有一小部分损坏,整个车轮就不完整了。”——Jacob Wheeler

Now,this story belongs to you.

本剧对历史的尊重、对罪行的反省,所表现出的是一种有责任的担当,这种严谨的态度令人敬畏。

这不是一部英雄史,这部剧中没有英雄,有的只是不分种族,不分年龄,不分性别,为自己信念而战的死士。一部史诗。

 2 ) 美国人喜欢冒险。

本剧以印第安部落拉科塔族与白人车轮匠惠勒世家3代人的命运交织为主线,在短短6集剧中,叙述了美国西部近百年的历史,震撼真实。现代文明和传统的冲突矛盾是整个剧集的核心,从个人,家庭的角度的线路来展开整个历史的画卷。
历史血腥而现实。
整个剧中让人感到白人骨子里都有着的冒险精神。
雅各布的冒险精神和勇气。对爱情的执着,对亲情的呵护,大气凛然,展示的一个真正男子汉形象。
雷之心的苦难经历,坚强的勇气和淡然的人生态度,对于拉克塔族还是惠勒是家,对于自己的族类,爱的深沉。
他俩的族类,兄弟姐妹,后代子孙的人生,整个组成了该剧的核心,饱满而真实。不同性格和经历、死亡~
值得推荐的一部剧集。就算不知道美国历史,也能较为客观的了解历史的过程和真相。

附上剧集简介,帮忙梳理~
第1集 历史的车轮(Wheel to the Stars)
 
  19世纪初,北美的加利福尼亚一带是苏族印第安人莱克塔族最后的家园。他们的神是瓦卡唐卡,幻化成野牛来供给他们食物,所以他们也被称为野牛民族。可是他们的历史在渐渐消逝,他们的族长“哮熊”根据幻想预言野牛就快要消失了……
      在北美中部的一个铁匠家族,小儿子雅格布总是被嘲笑。在某一天他帮一位年长的牛仔换了枪的挡板,偶然听说传奇游侠史密斯先生将要远征西部,他决定追随……在一次对野牛群的捕杀中,发怒的野牛踩死了一群族人,却放过了里面的“胆小鬼”哈尤卡,他也由此摆脱“胆小鬼”的名字,成了具有神性的“野牛使者”,他根据已经死去的“哮熊”幻想的指示,重新推建了他们部落的图腾——药之轮。“野牛使者”的姐妹“雷之心”被一个和印第安人易货的白人娶走,有了一个孩子。可是不久他们被其它部落袭击,白人被杀,“雷之心”被抓走,孩子也生死不明……雅格布他们的探险队也遭到印第安人袭击,只有他和史密斯涉险逃命。流浪到集市的雅格布偶然看到“雷之心”被贩卖。他被“雷之心”悲哀的眼神震慑,冒死和竞价者决斗,终于给了“雷之心”自由。  “雷之心”带着雅格布回了自己的部落,当他见到“野牛使者”的时候,两个人都感觉似曾相识。印第安部落要迁徙了,“野牛使者”选择离开自己的族人,他要去寻找改变“哮熊”看到的毁灭幻想的方法和途径……

第2集 旅程的终点(Manifest Destiny)

  随着和白人贸易的发展,莱克塔内部发生分裂,“天狼星”的弟弟“飞狐”带着一部分人离开。  雅格布带着妻子“雷之心”回到了加利福尼亚的家,他们有了一个小女儿玛格丽特“亮晶晶”。他们的家人一直在等待他们归来,雅格布的哥哥内森现在身在德克萨斯,娶了一个墨西哥人。在家里工作了一段时间,雅格布还是摆脱不了对西部的向往,他的兄弟和三个堂妹也跟随他一起闯荡……“飞狐”带着儿子到市场上去易货,什么也没换到,在争夺地盘的战斗中,他们被有枪的部落欺负,他们开始用马来换步枪……雅格布一家各地辗转工作,某天在独立市遇到了招募探险队的史蒂芬·霍克西,考虑后他们加入了这大队人马的远征。远征的初期阶段是愉快的,他们看到了壮观的的野牛群。可是就像是“瓦卡堂卡”神的诅咒,之后远征队厄运不断,雅格布先后失去了两个堂妹,就在大家以为开始有转机的时候,霍乱来了……雅格布一家因为和霍乱病人有过接触,被隔离出探险队,他唯一剩下的堂妹娜奥米跟随大队离开了他们。雅格布的兄弟杰斯罗也发做了,雅格布没有放弃他……他们终于战胜了霍乱,打算赶上大队伍,可是前方的远征队已经遭到印第安人袭击全部惨死,他的堂妹娜奥米被夏安族人抢走……“野牛使者还在苦苦探询解除“哮熊”幻想的方法,可是没有任何征兆。  雅格布他们也遭到袭击,受伤的雅格布无法行动,要求独自留下,等伤好了再去寻找妻儿兄弟,他们就这么分离,期待不知某天能够重逢。雅格布遇到了自己妻子的兄弟“飞狐”,“飞狐”给了他马,换走他的步枪。娜奥米嫁给了夏安首领“草原之火”,有了一个儿子“独角兽”,她决定从此把这里当成自己的家。
六年后,参军的雅格布终于和自己的家偶遇了,可是他的妻子“雷之心”已经嫁给了自己的弟弟,他看着眼前这个幸福的家庭,偷偷地把“雷之心”送的部落圣物挂在自己小儿子脖子上,选择了离开……


第3集 梦想与阴谋(Dreams and Schemes)

  “雷之心”现在的家看起来很幸福,杰斯罗队他们很好。加利福尼亚的河里发现了金子,吸引了大批的淘金者。玛格丽特在得知自己的父亲还活着后,到处寻找,她被骗进了军营,被偶然看见的摄影师伊桑·比格斯所救……偶尔淘到金子的杰斯罗开始做起了发财梦,“雷之心”又有了不祥的预感,雅格布的大儿子亚伯拉罕和杰斯罗起了冲突,他带着母亲给的一点儿钱离家出走……
“天狼星”和“飞狐”来到当年猎杀野牛的地方,曾经那么明确的路,现在似乎很多人都迷失了。杰斯罗的远亲大卫来投靠他们,他们合伙淘到一块巨大的金子,可是因为这块金子,大卫打死了杰斯罗,大卫自己也因为沉重的金块沉到了河底。
雷之心开了个小饭馆等待有一天雅格布可以回来,玛格丽特嫁给伊桑,她也终于找到了自己的父亲,雅格布一家团聚了。印第安人和白人签订了和平条约,就是历史上著名的《拉勒米堡条约》。由于一头误闯进莱克塔部落的牛和一个愚蠢的白人翻译,一个更愚蠢的中尉对部落进行了屠杀,印第安人也杀死了他们,脆弱的和平被打破了,到处血流成河……
六年后的1860年,另一个雅格布家族的兄弟萨姆森堪萨斯有一家车轮铺子,他雇用了一个自由的黑人亨利,他收养的小女儿克拉拉是个出色的裁缝师。但是不幸的是,他们被种族主义者盯上了。雅格布的大儿子亚伯拉罕现在是个长途邮递者,他的高超骑术让印第安人在荒野中放过了他,他的小儿子雅格布二世去参军成了一名侦察兵。印第安人到处破坏白人的电报线,“天狼星”失去了一个儿子。萨姆森一家被种族主义者袭击,只有小女儿克拉拉逃了出来,去投奔她妈妈奥马哈的表兄丹尼尔……


第4集 移动的城镇(Hell on Wheels)
  “野牛使者”还在山林间游走,他越来越无力。美国政府开始铺设贯穿美国境内的铁路,丹尼尔一家的车轮铺就建在要有铁路经过的地方。克拉拉来投靠他,丹尼尔残忍地要赶走她,他的妻子和大儿子罗伯特将她留了下来。
玛格丽特和她的丈夫到处给人拍照,他们幸福的生活着,打算一起到母亲的故乡去看看,可是在路上被夏安族截走,夏安的族长要求玛格丽特牵线促成一次和白人的和谈,她的印第安血统让她和丈夫在营地生活的很快乐,他们拍了许多照片。
亚伯拉罕现在失业了,他参加了筑路工程。好战的奇温顿上校主张把印第安人斩尽杀绝,他要扩充军备,开始对印第安人的大屠杀。玛格丽特亲眼见证了白人的背信弃义,她失去了丈夫,决定像她的母亲早年一样去生活……罗伯特和克拉拉相爱了。印第安人的生活越来越悲惨,他们要复仇,“红云”成为整个印第安人的战斗首领。这不是一次愚蠢的复仇,他们像白人一样思考,战争的结果是印第安人第一次取得了胜利,白人归还了莱克塔人的圣地。很多华人被招来修筑铁路,亚伯拉罕和华人周平成了朋友,在用炸药开山的时候,周平救了他一命。
丹尼尔·惠勒开始在铁路附近做投机生意,他们沿着铁路线做生意,越来越富足,罗伯特打算离开自己的父亲,和克拉拉建立自己的新家。雅格布二世在战斗俘虏中找到了自己的姐姐玛格丽特,她拒绝回家,她让弟弟告诉父母,她已经死在沙砾小溪了……

第5集 战争的代价(Casualties of War)
  白人在印第安人的圣地打棒球,偶尔发现了金子,报纸开始大肆宣传,人们大批涌进这个地方。有人出钱让罗伯特帮忙运货,在路上遇到了两个强盗,罗伯特开枪打死了他们。印第安人的领地越来越被侵蚀,很多印第安人开始同化。克拉拉很担心罗伯特的安全,也对他身上隐隐出现的投机生意的样子不满,除了工作,她每天义务教周围的小孩子学习。罗伯特做野牛皮生意陪了本,灰心的他把野牛皮随意扔给经过的印第安俘虏,得到经过的普拉蒂上校的欣赏。白人给的食物越来越少,玛格丽特带着跟随她的女俘虏自给自足。  
“天狼星”的儿子“风之子”想像个勇士一样的战斗,他们开始取得一些胜利,在其中的一次战斗中,雅格布二世被杀死了,他托战友带回了给父母的家书。雅格布和“雷之心”来到邮局,他们让罗伯特带他们去儿子战死的地方看看,在那里,雷之心给自己的小儿子举行了灵魂仪式。  
印第安人最终大部分变成了俘虏。普拉蒂上校来找罗伯特,让他们夫妇到自己开办的印第安同化学校做教师,玛格丽特也开始教女孩子们知识。时间到了1879年,“风之子”开始和其它孩子一样受白人的同化教育,“风之子”不愿意白人剃掉自己的头发,他向大神瓦卡唐卡祈祷,自己用匕首割下了头发。罗伯特和克拉拉很善待“风之子”,他们告诉他可以利用白人的文字记录自己的历史,只要心里不要忘记自己是一个莱克塔人,保留梦想。罗伯特和克拉拉要回自己家了,孩子们隔着窗子向他们告别……

第6集 鬼神的舞蹈(Ghost Dance)
  野牛使者”无法改变“哮熊”的幻想,他只能试着去理解,大部分的印第安人接受政府的救济,他们的生活渐渐联系在一起。长大后的“风之子”和罗伯特重遇。有一种舞蹈仪式在印第安人中传播,政府感到恐慌,第七军团重新驻扎。雅格布和“雷之心”想见到玛格丽特,在罗伯特的努力下,他们相遇了,但她还是返回了印第安人的营地。“风之子”也回到自己的营地,痛苦的现实是,部落再也回不到过去,每个人都很痛苦。政府到处抓人,杀死了营地的族长,新的冲突开始……
“风之子”跟着族人流亡,罗伯特找到了他,但他拒绝离开。冲突再次发生,“风之子”把受伤的罗伯特抗到马车上,自己拖着受伤的身体消失在山谷深处……印第安人的历史到了最终要结束的时候。  
玛格丽特来到尸骨遍地的营地,她用手中的相机记录这一切。“野牛使者”割下死者的头发,在玛格丽特的帮助下为死者举行了亡灵仪式,一切都似清烟般逝去。雅格布和“野牛使者”都在向下一代诉说,这些故事必将代代相传下去……

 3 ) 活着,就还有希望——《西部风云》

  近代史上,人类文明的三大污点:清洗犹太人、屠杀印第安人、贩卖非洲黑奴,如果要排第四的话,大概能算上南京大屠杀。

  印第安人是一个英勇善战、朴实好客的民族,他们以野牛毛皮做衣服和帐篷、野牛肉骨为食物。野牛既是印第安人赖以生存的猎物,也是他们敬为神灵的化身。

  如果说鸦片战争打开了中国的大门,美国人西进则是印第安人噩梦的开始。工业革命让西方文明进入了机器时代,十九世纪初白人带着枪炮踏上西部的征程,到这片广袤的新土地上淘金、寻梦。随着越来越多的白人涌入西部落地生根,祖祖辈辈们都生活在这里的印第安人逐渐失去土地,被追赶、被屠杀。他们被迫四处迁徙长达一个世纪,直到1924年才被美国纳为合法公民。

  《西部风云》给我们呈现的是一部美国先祖们西部拓荒、成就光荣与梦想的开拓史,与之对应的则是印第安人在白人的枪炮下失去家园、几近种族灭绝的血泪史。

  一部好的历史剧,既要尽量客观地尊重史实,又要避免陷入纪录片式的单调。《西部风云》共6部,长9小时,时间跨度近一个世纪。本剧以印第安部落拉科塔族与白人车轮匠惠勒世家三代人的命运交织为主线,展开了一幅波澜壮阔、鲜血染成的西部画卷。

  拉科塔族圣人咆哮之熊(印第安人名)看到了族人遭到屠杀的幻象,在临终前将一个车轮形状的挂坠传给了野牛之爱。数十年间这个挂坠几经易手,见证了雷霆之心与雅各布.惠勒一家的坎坷命运,最终又回到野牛之爱身边,贯穿全剧。已成为圣人的野牛之爱面对幸存的族人后代,平静而安详地讲述着部落的历史:“那天我看到咆哮之熊的幻象,我感到无比的悲伤,但是我们的族人还活着。只要活着,就还有希望”。全片在此画上句号。

  历史剧是沉重的,但有了印第安姑娘雷霆之心与白人青年雅各布.惠勒的爱情、族人与家人间的亲情,这部剧又是温馨的。雷霆之心与雅各布的聚散离合,每一次都牵动着你的心;玛格丽特.阳光看着丈夫在自己面前死在白人的枪下,又会让你悲伤愤怒;当传信者在学校的操场上一边祈祷大神一边减掉头发的时候,所有人都在窗后落泪,你也不会例外。

  本剧对历史的尊重、对罪行的反省,所表现出的是一种有责任的担当,这种严谨的态度令人敬畏。如同德国总理勃兰特在犹太人死难者纪念碑前下跪、祈祷:“上帝饶恕我们吧,愿苦难的灵魂得到安宁。”与之形成鲜明对比的则是岛国历任首相坚持参拜供放战犯的靖国神社。

  历史不是为了让我们记住仇恨,而是敢于担当。

 4 ) 那交织着荣耀与屈辱的岁月

    对于历史事件,我常常陷入互相矛盾对立的说法中而疑惑不已,比如美国的西部拓荒史,我就可以听到太多互相对立的描述与评价。有人描述拓荒者们筚路蓝缕,艰辛的实现着自己的家园梦;有人描绘的是白人傲慢自大,惨无人道的屠杀印第安人。有人用诗意的语言描述着横贯美国的铁路多么意义重大;有人用骇人的笔调描绘着铁路下埋葬的华人白骨的心酸。西部拓荒似乎就是这样充满了希望与失望,财富与贫穷,新生与死亡的历史,有的人描绘西部拓荒充满了荣耀,而有的人则充满了屈辱。今夏,全景描绘西部拓荒史的大片《西部风云》在美国TNT电视台上映,我也得以从更广阔的角度审视这段历史。
    就影视欣赏来说,“斯皮尔伯格”这个名字对我来说总是质量的保证,不管他是作为导演还是制片的角色,如果说他的《世界大战》让不少人失望的话,那么这部他担当制片的《西部风云》则是一部出色的电视剧大片。谈到对这部电视剧的评价,我首先想到的就是“史诗”二字,与《兄弟连》类似的是,这部电视剧也是以一个宏大的背景,从个别人的命运来从侧面阐释一段历史,但是这次的《西部风云》更为大气,描述的历史背景更为宏大,时间跨度更为漫长,内容也更为丰富和复杂。
    描绘西部拓荒史就不能不谈到白人和印第安人的冲突,但是这不是部记录片,所以它不会宏观的谈这个问题,而是从一个印第安人的部落和一个白人家族入手,通过他们的命运来反映那段历史。片中描述了一个拉科塔部落的衰落来折射印第安人面对外来强势文明的无奈与痛苦,我也从片子了解了许多印第安人的传统与文化,比如他们的名字就很有特点,“野牛之爱”,“疾风之狐”,“雷霆之心”,“高原之狼”,“阳光”等就反应了他们与大自然的亲近,这也注定了这个视野牛为保护神的种族无法抵抗征服欲望强烈的白人。面对陌生的白人带来的陌生的文化,他们无所适从,曾经试图用战争来驱赶那些来侵占他们土地的人,失败后又试图与他们和平相处,保持自己的传统,但是得到了仍是白人一次又一次的食言和屠杀,甚至想保持传统的小小愿望,也要面对白人对他们这些“野蛮人”的“教化”。而片中的白人方的惠勒家族中的雅各布.惠勒则反映一个青年在整个拓荒史中的成长历程,年轻的他胸怀抱负,希望去历险,去闯荡,终于他与心中的英雄一起闯荡,九死一生。一次意外的邂逅,使他结识了拉科塔姑娘“雷霆之心”,并且相爱,中间尽管经历了一段刻骨铭心的分离,但是最终相守到老。他和“雷霆之心”的恋情无疑是片中最温情的亮点,但是这毕竟只是少数,白人和印第安人之间更多的是无休止的冲突。片中最令我感叹的一个片段便是白人走失入印第安人营地的牛和一个喝醉的白人翻译导致的一场印第安人营地惨遭屠戮的战争,交流的障碍使的双方的仇恨越陷越深。
    雅各布和“雷霆之心”的家庭是两个种族融洽交流的典范,但是在那个环境下这样交流过于稀有,以至于这个家庭的孩子们的命运也充满波折。这可以从雅各布和“雷霆之心”的女儿玛格丽特身上充分体现,起初,她深深的为白人文化所影响,并嫁给了一个白人,尽管父母的教诲让她也深知自己的身份。而后她又试图充当白人和印第安人交流的纽带,但是这个梦想被无情粉碎,一次白人对印第安人的屠杀甚至让她丈夫也死在白人手里。终于,她回到了她的根,回到了印第安人部落,坚强的独自照顾着部族的孤儿,向他们传播着部族的传统,这个坚韧的女人和她母亲一样值得尊重。在观看整部电视剧的过程中,我一直深深的关注印第安人的命运以及雅各布一家的命运,我为雅各布家的几次分离重逢而伤心和感动,我为印第安人面对的一次次屠杀而震惊,我为印第安人面对文化与传统丧失的无助而感叹。印第安人和白人陷入了一个冲突的死结,直到一方征服一方,但是这样的血腥征服还是过于惨烈。白人极力渲染印第安人的“罪行”,以理所当然的态度屠杀着印第安人,而愤怒的印第安人不断的袭击白人做为报复。虽然有许多人试图将双方带出这个血腥的循环,但是势利的政客,野心勃勃的军人,利欲熏心的商人,无耻的记者,莽撞的印第安勇士都使这样的努力失败。拉科塔族就这样走向衰亡,他们中的领袖在这个过程中充满了焦灼与痛苦,“野牛之爱”一生都在为部族灭亡的幻象焦虑,渴望拯救自己的部族。“疾风之狐”则不断的变换着策略,时而向白人学习,时而坚定的与白人作战。而他的哥哥,对部族传统最为尊重的“天狼星”则忍受着在战争中失去儿子和孙子的痛苦。我要向这部电视剧的创作者致以敬义,他们敢于反思自己的那段历史,客观的描绘了那风起云涌的时代,他们揭示着历史的丑陋,其中很多是他们的先辈们造成的罪恶,甚至赤裸裸的展现白人对手无寸铁的妇女儿童的屠杀场面,相信看了这部大片,美国人不会无动于衷,美国的孩子们也会对那段历史有更真实的认识。我们呢?我们在牢记其他民族为我们造成的灾难的时候,是否有勇气承认和反思我们造就的罪恶,无论是对自己的还是他人的?
    当然,这部片子不光有沉重,片中的奔牛场面和西部风光令人印象深刻,背景音乐十分出色,特别是在白人区的音乐往往明快轻松,而在描述印第安人的音乐则沉重悲凉,多少反映了双方的命运。值得中国观众注意的是片中也出现了修筑铁路的中国劳工,他们的命运同样悲惨,但是片中的中国人周平和雅各布的儿子“高原之狼”的友谊多少令人欣慰。片子的最后年迈的“野牛之爱”和同样年迈的雅各布都在向孩子们讲述着他们的故事,“野牛之爱”说,“活着就有希望”,雅各布说,“每个人都是历史车轮的一部分”。他们是善良的,他们希望下一代能相互理解,和平共处,正是因为这些善良的人们的存在,这部带着沉重的电视剧处处又闪现着希望。我认为这部电视剧堪称杰作,至少它尽可能真实的揭示了历史,展现了西部拓荒的参与者的荣耀与屈辱,值得我们观看,同时静心思索。

http://hi.baidu.com/doglovecat/blog/item/f81c58dae86c75d3b7fd48e3.html

 5 ) 美国良心斯皮尔伯格

作为一个曾有志于学习美国印第安人史的人,怒赞斯皮尔伯格的这部剧。相见恨晚。不过建议观看前,先了解一下美国印第安人的历史,以及西进运动史。这样看会更能理解斯皮尔伯格想要表达的东西。

我觉得这部剧基本可以当做是半部美国大平原印第安人历史来看了,也可以看作是一部美国西进运动史——充满了印第安人以及普通白人的血与泪的美国繁荣史。

本剧以一个普通家庭——车轮匠惠勒家族的视角追寻美国十九世纪的大事件。该家族的人基本上参加了勘察加利福尼亚,淘金热,阿拉莫战役,美国内战,兴建铁路,开拓西部,屠杀印第安人,最后的伍德尼德事件。没有英雄,只有普普通通,被历史轮子碾着前行的普通人,虽然很多人在前进中迷失了自己,如被黄金吞噬了自己的叶忒罗,但始终还是有不忘初心的雅可布在坚守,作为一个人在坚守着。这才是人类的希望。

能让人思考的问题也非常多,如作为个人的文化认同问题,尤其是处在白红之间的混血人的文化认同冲突,边缘人物的地位让他们无法在任何一个社会得到认同。作为个人的我们,在遇上无可避免也无法逃脱的现代化时,该怎么办?当落后的印第安人遇上野蛮而不了抵挡的白人时,该怎么办?抵抗还是投降?或该怎么避免被白人掠夺土地、屠杀殆尽的命运?我想这也是斯皮尔伯格不断在思考的问题。我此前也一直在思考这个问题,但没有答案,或者说,我思考的结果是,不可避免,就像中国遇上鸦片战争一样,不可避免。野牛之爱可以说是斯皮尔伯格的思考的投影,他一直在寻找,思考,可以让印第安人避免被白人车轮碾碎的命运,可是他没有获得答案,wakan tanka并没有告诉他。

这部剧让人们看到了印第安人悲惨的命运,让人们看到印第安人是如何一步步从最初勇敢骄傲的大平原印第安人部落变成逐渐被白人屠杀殆尽文化消逝的保留地印第安人…我终于明白了为什么一部印第安人的历史要叫bury my heart at wounded knee.

果然是美国良心斯皮尔伯格。

 6 ) 沉重的历史

看了很多西部电影,但这部电视剧一直吸引着我从头看到尾。印第安人的悲剧也许是电视里说的历史的进程不可阻挡,但我依旧看到了遍地的鲜血和无辜生命的逝去,也许这些人这些人就是历史进程中的所谓的牺牲品吧,荒野的美国西部由此多了一份沉重的历史。历史一直在发生,也许一分钟前已经成为了历史,白人导演对历史的演绎深挖了历史的背后,重塑了那一段往事,或许对以后的人和事会有一些启示吧。希望这不是故事…

 短评

感谢投资人,赐予导演如此之篇幅;感谢导演 ,将篇幅逐次填满精彩。感叹之一:拉科塔族人不断退让白人命运挣扎中,想起中国古代道家亦如是,乱世中随遇而安固然安宁,客观地看则是放弃未来,不掌握科学技术,最终将沦落到任人宰割地步。道家也许更适合盛世用来完善个人修养!

4分钟前
  • 毕大费
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斯皮尔伯格制作,沧桑感十足,美国印第安人的血泪史,不可多得的好剧集。全力推荐。……沧桑的片头曲,百听不厌,伴随着车轮的画面。一方面是展现历史的车轮在滚动,一方面是在说印第安人不会使用车轮吗?

9分钟前
  • 君心可晴
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在那个斯大神拍电视还亲力亲为的时候留下来三部经典之作《兄弟连》《血战太平洋》和《西部风云》,美国西部车轮上的开拓史也是印第安人的血泪史,以美国惠勒一家和印第安部落两个视角讲述,很史实讲述这段历史,包含淘金热,修铁路,前半部的开拓还是挺热血的,后半部就开虐了,BGM特史诗,强烈推荐

10分钟前
  • 天野鸣人_Hank
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白人夺走了自然,印第安人和自然圆融一体的生活状态不再,西方在得到一切物质之后终于明白,自然和心的重要。中国人何尝不是经历了“文明”的阵痛,一步步流血和自我否定,而走到了今天这步田地,钱,更好的物质生活,到底也填不满我们心中的洞,我们离开自然太久,忘记了古老的智慧,忘记了自己是谁。

14分钟前
  • RD
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历史的车轮仍在行进,可谁也不能说他懂得历史。我们知道的其实只是故事的一小部分。前两集,我为我从兄弟连开始就超爱的男人Matthew Settle所折服,中间是回顾美国西部历史,后程是印第安人血泪史。

17分钟前
  • 大灰狼的兔
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前三集雅各布惠勒年轻时闯荡西部看得比较热血澎湃,后三集军队屠杀妇孺、滥杀无辜看的很滴血很无力。历史的巨轮是无法阻挡的,对美国来说是充满荣耀的西进,但对印第安民族来说,只有血和泪。五星历史剧,大气磅礴,厚积薄发

22分钟前
  • Carl
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上次看完某个东西有这种五味杂陈复杂又唏嘘的感觉还是《三国演义》。历史的车轮滚滚向前,飘在这尘埃中的有梦想文明勤奋坚持,还有掠夺和鲜血。人类啊真是伟大又狭隘,高贵又肮脏。

27分钟前
  • 其实叫朗基努斯
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从白人和印地安人两条线展开 尽可能地还原了那段血泪交织的西进历史 期间流了几次泪 因为我知道 历史远比剧集更残酷 历史的车轮一旦开启谁也只是其中的一小部分 对美国历史感兴趣的朋友不要错过这部剧了

31分钟前
  • ___OnTheRoad
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斯皮尔伯格又一强档作品,其中关于印第安民族的古老传统很吸引人。终于放完了,总长不过九小时,却向我们展示了一幅历史的画卷。我们要记录历史,是因为我们需要让后代知道他们是从哪里来的。美国人的确是自以为是的民族,发动战争、抢占土地。我一直以为,最可怕的侵略不是占领国土,而是文化上、精神上的同化。我知道如今的印第安人为什么无法保持自己的传统了,他们只能居住在保留地上,等待白人的施舍,只能说英语。这部电视剧让我对印第安人的历史非常感兴趣,因为其中的某些片段我根本看不懂,研究中……研究完后可能有更深的理解。

34分钟前
  • bleakwood
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前半部5星,后半部4星。同一个人物,在不同的片子里就是不同的形象,可以对比《魂归伤膝谷》,好多印第安演员同时参演两部片子

35分钟前
  • 且歌且走
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第一、二集很好看,结局一开始就知道了,所以后面没有悬念~~凯莉.罗素就出来了一集~~

36分钟前
  • Jesper
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前3集制作精良 20070414。斯皮堡毫不避讳人性,有多少光明,就有多少黑暗、不义、乃至屠杀,是有勇气的纪实者 20220118.

39分钟前
  • 飘叶随风
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冲着兄弟连一样的精彩去看的,看过之后,确实有那么些失望,不是一个类型的片子,得到的结果当然不一样;种族冲突,究竟是因为什么而来?很多战争,均因那么小小的误会……历史传承

42分钟前
  • Nore
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6eps Mini(2005)

45分钟前
  • 恶魔的步调
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看完整部,仍记得第一集中征服Sierra Nevada的壮阔,开拓西部的那份激情,水牛群的奔腾。再到wheeler一家团聚的感人至深。每个人知道的历史都只是车轮中很小的一部分

49分钟前
  • Patrick峰峰
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超一级经典的电视剧

52分钟前
  • 一棵开花的树
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分别以印第安和白人各一个家族的两条主线、三代人的经历,穿插黑人和华人,谱写和还原横跨65年的西部史诗。欧洲赴美移民史、西部大迁徙、淘金热、西部大铁路、印第安自留地,格局宏大,情感细腻,令人荡气回肠。BTW,也是一部书写感恩节由来的典藏。

55分钟前
  • 老珂
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中国人都不能跟印地安人比惨。伟大的民族是站在其他民族头顶上起来的

57分钟前
  • Eric
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http://vod1.e371.com.cn/p2p/show_jj.php?id=4978

60分钟前
  • iugo
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1800-1900期间白人前往开发西部并与印地安原住民发生的恩怨情仇

1小时前
  • 阿门
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