小娘惹2008

《小娘惹》在新加坡可是红翻了天，据说打破了新加坡15年的收视记录，每天有110多万人观看（新国总人口400多万）。而主演《小娘惹》的欧萱也被捧为继郑惠玉、范文芳之后新传媒的第三代阿姐，新人戴天阳也凭借此剧成为新炸子鸡红不让。《小娘惹》红在哪里，究竟有没有说的那么好呢？小编与您探究一二。

《小娘惹》讲的是一个土生华人大家族姨太太之女菊香虽为聋哑却美丽、善良，爱上了日本人山本而私奔，被家族成员所痛恨，适逢日军侵华两人在战乱中先后死去只留下他们的女儿月娘。月娘重回家族，为了保护自己的嬷嬷（外婆）而受尽屈辱、屡遭陷害。期间偶遇隐瞒身份的豪门之子陈锡，并相识相爱。怎料天意弄人，月娘被逼迫嫁给卖猪肉的刘一刀，唯一对月娘好的表妹玉珠为了帮助月娘而被恶少强奸，陈锡不得不娶月娘另一个狠毒的表妹金珠。最终月娘与刘一刀结为兄妹，从商打拼，并与外国人保罗结婚。玉珠被恶少折磨至疯。陈锡发现金珠的真面目，与之断绝却未能与月娘再续前缘。了解的剧情大纲后，我们来聊聊这个台庆大剧的看点、衰点和话题点。


《小娘惹》之看点：

1、 新传媒新势力的全体出动

《小娘惹》筹拍之初变吸引万千目光，这不仅是新传媒第一次涉及该类题材，而且受新传媒力捧的“七公主”都有意参演。先是欧萱、谢宛瑜、刘芷绚三公主的女主角之争，最终大公主欧萱胜出，挑起大梁分饰菊香和月娘两个角色。后有“七公主”中曾认为素质最好的两个公主白薇秀、陈靓萱参演。三位最有可能成为新一代“阿姐”的公主同台竞技一时间成为城中话题。男生方面，“阿哥掌门人”戚玉武、方展发、戴天阳组成了非常养眼的绿叶阵容。在加上老牌阿姐向云、潘玲玲护驾，这部集结新传媒精英与希望的《小娘惹》还没出炉就卖点十足。

2、 神秘丰富的娘惹文化

当然，小编认为本部剧最大的卖点还是那神秘而丰富的娘惹文化。新加坡剧不像中国剧那样多元化，他们90%以上是现代剧，到处都是美丽的花园景观，好是好不过时间长了就缺少新鲜感。特别是2000年以后，大制作的古装剧都少了。而展现上世纪30年代-50年代，这个纷繁复杂时期的恩怨情仇，特别是表现峇峇娘惹文化的历史剧，据我所知《小娘惹》是第一部。“峇峇娘惹（或称土生华人/侨生）是指十五世纪初期定居在满剌伽（马六甲）、满者伯夷国和室利佛逝国（印尼和新加坡）一带的中国明朝后裔。男性称为峇峇，女性称为娘惹。娘惹文化既有马来族文化影响也有华人传统形成独有的综合文化。”（摘自百度百科）在《小娘惹》中，我们可以听到对族人的不同称谓、纷繁的族规，看到美丽的娘惹服饰、刺绣，还有独特的娘惹菜（从剧中看来应该是偏咸、味重、以肉为主）和歌舞（方展发主要负责）。正如《大长今》展现韩国古文化一样（虽然多是效仿中国），《小娘惹》展现了新加坡在那段历史中的人情风貌，这不仅对于中国人甚至对于很多年轻的新加坡人而言都是神秘而陌生的。

3、 《如燕》之美

新加坡剧的主题曲大多是由剧中主角演唱，比如文芳的成名曲《示情》《stay》就是《神雕侠侣》《星锁》的主题曲。不过此次新传媒高层却没有给三位公主演唱《小娘惹》主题曲的机会，因为她们都“不能唱得”。最终在千呼万唤中，《如燕》纷飞而出。“思念如燕它飞舞舌尖/若是真爱配尝几分苦甜/意念婆娑时间里推磨/追随到何处才结果” Olivia Ong温婉而纯净的声音将怀旧而凄美的曲调演绎的天衣无缝，每每听到总有流泪的冲动。再切合剧情的悲欢离合，《如燕》不知不觉中将我们地带到那个遥远的年代。

 

《小娘惹》之衰点：

1、 关于剧情——似曾相识

看完《小娘惹》总给人一种似曾相识的感觉，论女主人公身世之悲惨，遇人之不淑，再加上期间贯穿的饮食、刺绣，和一点点的商战，让我联想到了中国大陆的《凤穿牡丹》、中国台湾的《今生今世》、韩国的《大长今》。故事虽然说得精彩不过并不新鲜。此外，在我看来《小娘惹》并不及《凤穿牡丹》或者《大长今》。

首先，采用老年月娘回忆式的叙事方式，在我看来是画蛇添足。现代的故事平淡而无趣，影响了整个剧情的连贯性与节奏感。难道只是为了让陈靓萱露一个脸吗，如果让她演金珠，而把现代部分删去，也许效果更好吧！

其次《小娘惹》拍得过于小了，只集中在三大家族间是是非非，而对当时浩瀚的历史场景把握不足，仅在菊香时期有一些日本侵华的场面，到了占主要篇幅的月娘时期就从历史剧演变成了家族剧。当然，对于国土面积不大的新加坡来讲，忽略了这种大气感可以理解。

最后最让我怨念的就是剧集的虎头蛇尾，都说TVB剧爱虎头蛇尾，不过照《小娘惹》还差一个层次。也许是前面交代的线索过于复杂，使得原本30集的篇幅增加到34集，不过多出的四集也没起到太大效果，导演在收尾时明显显得仓促。月娘从商一部分过于简单，她如何从火海中逃脱没有交代，玉珠、刘一刀的后事没有交代，家族的衰落被一带而过，金珠的转变过于突兀等等。总之最后一集原本以为会将所有谜底揭开，谁想又絮絮叨叨地讲了大半天现代的事情，想知道的答案都没有说出来而草草落幕，可谓最大败笔。

2、 关于角色与演技——颠倒错位

先说角色的设定上，恶人过于直白、彻底，缺乏立体感。以金珠为例，看到亲妹妹玉珠被强奸时不去阻拦可以理解，但应该有挣扎的表现啊，之后她也没有悔意，对亲妹妹的陷害也毫不手软，真的很缺乏说服力。而好人表现的过于软弱，比如玉珠的逆来顺受。再说演员与角色的切合度上，陈锡这个角色，他的出现似乎只是来与月娘谈恋爱的，简直浪费了715（戚玉武）的演技。同样陈靓萱的角色也是很难发挥她的演技。相反月娘的大起大伏的传奇经历和玉珠大喜大悲的境遇选择由欧萱和白薇秀来表现总感觉单薄了些，欧萱长相比较大气，但本身气质却很难压得住台，内心戏流域表面化；白薇秀笑的很甜美，前半段表现不错，不过到被恶少强奸、虐待至疯的戏码是内功还是不够，没有给人震撼、让人心痛的感觉。因此，小编以为主角的选择未能达到“取长补短”的效果。

 

《小娘惹》之话题点

1、 欧萱晋级第三代阿姐？

小编以为未必然。虽然，媒体开始捧欧萱成阿三了，这只能说她借了《小娘惹》的光。欧萱在《小娘惹》的表现最多打80分，没什么过错，但绝非精彩、惊艳。花这么多篇幅、用这么多角色去展现一个女人，她却没能让人在看完后有心动、爱恋的感觉。要知道小编在看完《大长今》之后深深陷入对李英爱的迷恋中，以致将她的作品却都翻来看，对于《凤穿牡丹》的李小冉亦是如此。

当然，演技不足并不意味着就成不了阿姐。郑惠玉、范文芳也就拿过一次“最佳女主角”嘛，而拿过三次“最佳女主角”的黄碧仁、李锦梅怎么说也做不了阿姐。为什么呢？就是气势，无论是惠玉还是文芳都有，“阿姐一出，谁与争锋”的气势。想当初谁敢在颁奖礼上向范文芳、李名顺逼婚？只有郑阿姐了！谁敢在出道一年多就在红星大奖上连拿三个大奖，没有痛哭流涕还戏谑地甩了一句“明年该拿什么呢”？只有范阿姐了！反观欧萱，缺的就是这个气势。比如今年跨年晚会上，8个我最喜欢的女主角评选，欧萱独占4个可谓风光无限，可惜当主持人问她“四个角色入选是不是很惊讶”时，她却紧张到连问题都没理解清楚，而含糊过去，还需要身旁的陈靓萱帮忙解围。因而，在我看来欧萱没有当阿姐的气势，相反我更看好陈靓萱。

2、 红星大奖为《小娘惹》延期？

原本08年11月举行的红星大奖，推延到2009年3月（据说又推到4月），坊间一致认为是给《小娘惹》让道，甚至有人断言欧萱会得“最佳女主角”。坦白的说，论人气她够了，论演技她不够。而《小娘惹》另一受益人戴天阳，必然会是颁奖礼中的热门了。“最佳新人奖”十拿九稳，“十大”就要看粉丝的努力了，应该有半成胜算。而要拿“最佳男主角”就等待奇迹吧，毕竟他的角色只在前几集出现，若要成为“男主角”太名不正言不顺了。白薇秀呢，如果运气好可以进入女配角节选之列。不过《小娘惹》中恶人配角那么多，搞不好哪个可以出头呢。至于男主角方面我认为715是白忙了，陈少爷获奖甚至入围的机会都不大。


《小娘惹》盘点至此，09年新加坡剧我最期待的当然是《双子星》，郑惠玉、范文芳、陈靓萱三旦配李南星、郑斌辉、黄俊雄三生，超重量级阿哥阿姐联手，老中青三代通吃，想不看都不行啊！

《小娘惹》整部剧都是温暖的黄色，像马六甲的天气，也像女人的温度。之前是在电视上看的，有一集没一集地看，颜值高，尤其是欧萱和戴向阳。故事有点煽情，让人有些惋惜最终有情人没能终成眷属。过了些年，在电脑上看，每一集都可以细细地看过去。是人长大了，能注意到一些细节了；也有可能是经历了一些事了，解读的视角不一样了。与其说是女权思想，不如说是女性与自己和解了。
     从外婆兰姨到妈妈菊香再到女儿月娘，自己掌握命运的意识越来越强烈。但是没有走向极端，没有与传统、与女性性别做生硬的割裂。这是这部剧最出彩的地方，它既宣扬女性活出自我的进步思想，又引导大家珍爱传统文化。
    从月娘的时代，女权意识逐渐觉醒，认为厨房与闺房是两大牢笼，传统服装是枷锁。从某种角度上说的确如此。女性被逼着待在厨房里学做菜，待在闺房里刺绣，而丧失了学习其他知识的机会；传统服饰大多会阻碍女性畅快的走路，做事诸多不方便。所以女权思想涌入人们的头脑之后，很多女性开始与传统服饰一刀两断，不砸锅碗瓢盆就不算革命。这种一刀切的断根方式，前期或许会有畅快感，而最后却让人如飘荡的风筝般迷失。就像最后归来的秀娟，坐在月娘的餐厅里吃着娘惹菜，才有了踏实感，最想念的还是那个娘惹菜的味道，很后悔自己没有好好学，孤独时不能聊以慰藉。
    女性的传统特征一度被否认，被女性自己否认。即使到我们这个年代仍然不能与自己达到和解，一味地抹杀自己的特征。这是一个肯定到否定，再到否定之否定的过程。
     女性，不只是在中国传统文化，或者是在马六甲这些中国后裔巴巴娘惹文化中，在全世界传统礼教中几乎都被要求能为家人做可口的饭菜，做漂亮的衣服。我觉得这无可厚非啊，在父系氏族时代，男性因为体能上的优势出去打猎，而女性留守家中时当然要尽可能地做好吃的东西，做漂亮的衣服，让家人吃好穿体面，这是各司其职，毕竟在那个年代不方便叫外卖，也不能逛淘宝。所以厨艺和女红作为考核女性的标准，甚是合理，总比看谁的脸好看，谁的脚小要注重内涵多了。尤其在那个战乱年代或者贫困的年代，能够有好的厨艺和女红是比任何东西都更能营造一个稳固而温暖的家。讲直白点就是会持家。
     月娘和她的母亲都是凭着这掌勺功夫得以幸存。后来月娘被迫嫁给了刘一刀，劝刘一刀改邪归正，靠的也是一份家庭的温暖，感化了这个傻大个。最暖心的不过就是一餐饭与慈母娇妻手中的线。以前在家的时候，巴不得每天晚饭都下馆子，从离家读大学开始，8年了，不能好好在家吃晚饭，竟然开始怀念妈妈做的晚饭。有时候在琢磨，为什么最后大家思念的还是妈妈菜。会不会是因为妈妈菜是为你专调的，是十几二十年，根据家人的口味慢慢调出来的。就像月娘在给老人家做饭时会注意做软一点，给病人做饭时做清单点。这是超越色香味之上的。
     厨艺与女红不像以前是女子的必修课，却的确是一门可以美化自己生活的选修课，而且值得你学好。
    存在即合理，传统文化源远流长也是优胜劣汰的一种选择。只是随着岁月滚滚长流，全盘的肯定也是对历史的阻碍。本剧中也有几个否定传统的人物。
    文中除了月娘和美凤，其他年轻女子都是读洋书的，但是留在这些女子身上的痕迹只是洋装与咖啡，女性解放的思想寥寥无几。他们就是张幼仪说的穿着西装的小脚女人。他们以嫁入巴巴豪门为人生终极目标，然后做一个能做饭，能女红，能生儿子的太太。不过我从来不觉得这样的生活不精彩，这样的女人比职场女人低级，相反我很欣赏他们的这种优雅与雍容。只是如果这些能够不依赖一个豪门丈夫而存在才是女性真正的风采。
    那些年轻女子不是真的否定传统，他们不过是偷懒，要传承一门手艺，没有日积月累的操练，是万万不能掌握的。所谓的女权不过是他们偷懒的借口。
    疯狂否定的代表应该是查理张父子，他们夸张到了不认祖。这不是个别人，曾经在中国也有过这样的年代，那个年代造成了我们文化的断层，造成了精神信仰的缺失。
    全盘肯定的悲剧之后，是全盘否定的灾难，只有到了否定之否定的和解阶段，人才会感觉到幸福。
    和解，就是接受那个原生的自己。月娘不识字，却牢牢记住了两个字——追远。追远就是要记得自己是从哪里来的。这就是接受自己。月娘以她的娘惹身份为荣，看到她的娘惹装就知道了什么叫婀娜多姿。一手娘惹菜传承自她的外婆，也是对母亲的怀念。
    和解，就是要遵从自己的心去成为想要的自己。她不再相信女人的命是低贱的，是可以被人挑挑拣拣的，她要掌握自己的命运。她开始经商，穿着娘惹装跑生意，也是别样的美丽。谁说穿着传统装就给人不专业的感觉了？女性的解放与进步应该是继往开来的。
   看过本剧的人多多少少都会为月娘与陈锡那段有缘无分的爱情惋惜。月娘自己说那是一念之间的感觉。让她选择了放弃这段感情。当然有因为对玉珠的愧疚，也有担心陈锡的曾祖母接受不了离婚再娶这种离经叛道的事。但是，更多的是，月娘知道陈锡不适合自己，陈锡的家庭不适合自己。那一念之间，是女性的直觉。陈锡的家庭传统礼教比一般的家庭要重，婚后的她虽然会博得家人的欢心，却禁锢了自己的欢心。那种她在商场上得到的成功，是这么多年看见外婆与母亲无助后的她非常渴望的安全感。律师Paul带领她走上了一个新高度。尤其是最后月娘流产两次，没能生下一个孩子。如果当时嫁给了陈锡，那份无后的压力就会压得她透不过气来，爱就变会成一种负担。说句题外话，如果与心爱的人有缘无分，请相信那是最好的安排，现在的爱情很可能会与后面的幸福冲突，所以失去，焉知非福。
    陈锡是她值得托付的幸福，而Paul是教她自己掌握幸福。两种幸福，没有哪个更好，只是不同的性格、不同的经历会让人做出不同的选择。就像丽贝尔，她一直是偏男性化的洋装，但是当她遇到陈锡的时候，她觉得为他生半打孩子是种幸福，她回归到了豪门太太的人设中。不能说这是退步，这也是一种和解——大胆地接受传统幸福。
    从根本上讲，我是一个传统的人，我觉得标签化不是坏事，女性就是要柔美，要善良，要相对感性，要持家（这一点我不是天生的，需要学习），要有韧性。柔美，不一定是说话柔声细语的，却是要慢条斯理的；善良，经营事业，不一定要发展成慈善，却是要诚信的；感性，不是待人处世不设防，不讲契约，而是对无关紧要的小事多一些信赖，比如看见乞讨的人，给出一块钱，也许他真的需要；持家，不是要缝缝补补又三年，不是要像洁癖患者，不是能烧一桌家宴，至少要让房子整洁，让自己尽量作息规律，因为这样身体才会更加健康；韧性，不是不允许放弃，只是希望你面对挫折时，能屈能伸，能自我安慰鼓励，敢于放弃与失败，然后换条路也好，哪里摔倒哪里站起来也好，总之有韧性地整装待发。

他舀起一瓢清水，微倾。泥彩纷落褪去，一张斑驳污浊的容颜渐呈剔透，水墨浣濯人如画。她低眉浅笑，如净瓷上初绘的茶花，一半衬以留白，一半开在他墨色的眼瞳里。他有些微无措，问，姑娘，你没事罢？她只是摇头，笑而不答。
菊香不会说话，亦只能依约辨得他的唇形。娘说，女子命本如草芥，成就终生归宿的，是无常的风。七岁聋哑的她，尤其如此。可她偏不信。若落地便能生根，世间何来苍莽大漠？
离家，抗婚，逃生，竖起全身的刺，将叫嚣而过的风扎得百孔千疮。纵然是仙人掌，也有自己追寻的一瓢清浅。谁是谁的沙漠，谁是谁的江湖。

我临屏而坐，叹她一生的辗转浮沉。风景淡处方为浓，音色默里知真言。絮语如尘，无语者才最为干净。爱恨悲欢，无须斟酌，不假雕饰，就在哑女菊香的笑颜和泪水里璞色如初。以至于十六年后，她的女儿月娘以绝类肖似的容貌舌灿莲花时，我竟觉不及她半分温煦美丽。

但凡初见倾心，终不能以红笺写一纸合欢婚书。初见，是爱情里最不忍卒读的情节，美丽正如一道淬了毒的谶语，却是扼杀爱情的原罪。天偶有垂怜，他与她逃出宿命的指缝，走在了一起。想必是因了配角的缘故，才得以免去主角般缠乱纠葛的错综命运。毋庸置疑的福分。
主角月娘的爱情故事，反倒不想看。太多深重夙缘，太多纷繁后情，人性弱点渐次明晰。犹疑，怯退，爱情的殿楼经不起蠡啮，一滴泪，足以轰然倾城。
倘若剧本可编，角色可选，这一生，只作配角。爱过，痛过，挣扎过，或水色缠绵，或烈火焚身，终归于一条跌宕分明的起伏线，刻骨的纯粹。总好过桃花万丈红线千匝纷乱如麻，惘然叹息间，那人已远在了天涯。

幸而，他没有错过菊香。这个叫山本洋介的日本青年，深深懂得菊香之于他的意义。缘分是掌心之外的东西，垂手身侧、握紧成拳的等待，叫做错过。
他在家书中写道：“我终于找到自己喜欢的人了。我要和她结婚，给她幸福。”青年这么念着，唇瓣棱角分明，仿佛有樱花飘落。彼时，我从未觉得日语有那般动听。尽管侵华战争已在他所属的那个浪漫国度蠢蠢欲动，酝酿杀机。

一年之后，她坐在他的单车后座上，长长的蒿草如水底青荇，牵出暖阳迷蒙的光絮。看着自己微微隆起的小腹，她恍惚想起与他清水澄澈的初见，想起新婚时盛在雕花瓷罐里红红白白的汤圆。她轻轻将侧脸贴在他白衬衣的后背上。馨暖。此一刻，岁月静安。
人生言语，本是多余。左心房与右心房的紧贴，碧血深知；左手与右手的交执，掌纹最懂。

之后的八年，是我不愿述说的扼腕。战乱，离散。他被迫服役，又做了逃兵。她从身怀六甲一直等到女儿八岁。闲看花落云舒，若可称为不经意又无所属的等待，八年，便不算长。然而，战火纷飞的年月，一个孱弱的妇人，一个待哺的婴孩，她甚至没有奶水可以喂她。默默深爱她的男子伸出有力的臂膀，她始终婉拒。门前小路蜿蜒曲折如心肠，却被她的目光望得很短。需以何等坚执，方能自欺，无数人淡入淡出的十字路口，还会重现故人的旧时青衫。
等待如斯，其中的指向性昭然若雪。决绝而彻底，似花一开，必至凋零才愿罢休。

终是等到了他。那一刻，他落魄仓皇，而她八年的泪水，打湿了落进尘埃的笑容。只有拥抱，失而复得的心爱，终不相负的等待。烽火狼烟，苍穹都成灰烬，世界满目疮痍。鲜血中的琥珀，一刹那的永恒。

美丽，是一切易碎的物事。人间残桓断壁，都是曾经的姹紫嫣红。
她负伤带着女儿与他躲避日本兵的追杀，一路生死相悬。为保妻女，他只身诱敌。当远处密林里一声枪响，她知道一切过往已被忘川寒水浸透，而他凝望她的眼神，已然隔着一层无法触摸的温度了。再也无法支撑，她气绝而亡。徒留小小女儿，哭声喑哑了天边冷月。

八岁的月娘能否理解，父亲是母亲体内的最后一滴血呢？及至懂爱的年纪，她的眸子抹了通透的光：“娘亲的生命虽然短暂，却拥有了完整的爱情。一年，抵过在不爱的人身边呆上一世。”
原来，世界上最痛苦的距离是，在心上，却不在身旁。

这是一个简单到让人落泪的故事。菊香，是一片蒙了尘的薄胎瓷，惟有洋介指间漏下的君子水，方能洗出当年天青的釉色。

试问，陌上初遇时，你能否以一眸清远，为我浣去满面风霜，辨识出前世的素颜？擦肩之后，若我的背影唤起了你恍如隔世的记忆，探手已来不及。
渐行渐浓的烟雨，是你手中唯一能握住的憔悴。它在说，错过，已成注定的往事。

2010/04/01

套用同学写博的题目。

花了三天时间把电视看完了，看电视剧也是相当的累的。

听到这个电视还是婶婶他们看的，由于从中间开始看的，开始不感兴趣。后来朋友也说了电视，后来遂下来看。

喜欢上了，很喜欢，可能看的新加坡的电视剧不多，感觉很新鲜。

看电视的时候就发现自己原来自己喜欢单个的人，不喜欢看故事，嘿嘿。

其实剧集还是很宏大的，因为我觉得涉及的角色还是蛮多的，三家三四代人的故事。

第一代菊香和她娘的故事，黄元占有了他娘的侍女水兰，然后就有了菊香，菊香是一个漂亮聪明善良坚强的女人，可惜却是聋哑，所以就有了陈家不娶的理由，而陈家的陈盛却深深的迷恋菊香，却也没有坚持到娶菊香进门。

水兰是一个逆来顺受的传统女人，认为自己的命运就由别人来安排的，软弱的人永远很失败，记得我在PPS上看到，说26集水兰终于死了，月娘的人生枷锁终于解除了，很好玩。

菊香为了逃婚，与日本人山本杨介相爱并且结婚了，虽然菊香聋哑，我却觉得她很幸福，生活人际关系简单，虽然陈盛还深深的爱着她，我觉得这一段时间很奇怪，菊香一直坚持等她回日本的丈夫，陈盛还自私的爱着她，这种爱情方式也很奇怪，不过却感觉很和谐，呵呵。菊香和杨介在一天之内都死掉了。

简单介绍一下杨介，很好玩的一个人，拍照片的，我心里发笑，原来气质男都是拿照相机的。

接下来就是月娘的故事了，月娘与陈家下一代陈锡的故事，我觉得这个故事就冗长了。菊香与杨介的女儿月娘登场了。月娘在爹娘死后投靠了外婆水兰，后来外公一家也从国外逃亡归来。

黄元的正房照样刻薄水兰和月娘爷孙，其实剧集宣扬一个传统，待人不能刻薄，宅心仁厚，其实我也不懂什么意思，因为你不知道哪天你就落魄了，还有啊不要斤斤计较，不能把事情做的太绝。

水兰的外孙女月娘和黄元正房两个孙女的故事，月娘和陈锡深深的相爱着，不过最后却没有走到一起，月娘死里逃生被陈锡从水井里救出来的时候，我就感动了，救了你的命你还不嫁他，就是小老婆也要嫁啊，呵呵，可能人的想法不一样的，月娘后来嫁了一个律师。我后来想，就算世界上有最最相爱的人，他们有第二种选择也会过的很好，爱情有多重，生活是也一个很玩味的东西。陈锡后来和英商的女儿结婚貌似也很幸福，月娘收养了玉珠的儿子后来也过的很好，爱情又怎么样呢，也许百年之后重来。生活是过出来的。

其实我满喜欢玉珠的，陈锡也很不错，貌不惊人，却很有神采。然后呢，黄元的正房，秀风，秀娟，美玉，珍珠，简直活了就是笑话，然后天宝，金城，真的很笑话，白活了，做人不好好做人。

我看完电视，却为没有美满的结局而遗憾。我自私的有一个想法，这可能与马来文化有关，一直都是旅居，没有根文化，菊香为了避难嫁了日本人，日本那时候是强势的表现，二战他们逃往英国，中国不强大，种族不强大，我觉得是这样的，就算菊香陈锡相爱也没有办法走到一起，这是一种文化自卑感吧，没有能力有一种美满的感觉，我这样想太坏了。

不过总体上来说，电视还是美好的，有时候我们不管做了什么样的选择，只要曾经活过就很OK了。


写文还是不强大啊，努力