巴比伦柏林第二季

对于感情并不得意的德国青年格里安来说，奔赴一战的前线，到战争中去实现自己的价值和抱负是个不错的选择。他并未想到随后战场上发生的一幕会深刻的改变自己的人生。这场战争不仅让他被残忍和血腥的场景所震撼，甚于别人的，他内心中的自私、怯懦、冷漠被赤裸裸的暴露在自己面前。正是这一残酷的发现令他陷入到无法自拔的恐惧和懊悔当中，进而发展成了严重的战后精神疾病。因此，他对战争和动乱有着异于常人的敏感和排斥。

然而1929年的德国，格里安并不是一个主流。

这个战败的国家同时受困于战败的结果和资本主义世界的经济危机，社会局势正在暗流涌动。当个体感受到生活的艰难和前途的渺茫时，就有向身边群体寻找抱团来寻求改变的倾向。对于人们来说，常常会有两个途径可以去寻找抱团：民族抱团和阶层抱团。而1929年的德国，这两者都有肥沃的土壤。

对于一战前线归来的军官，对战败的结果依然如鲠在喉。因为直到战争末期，国防军西线部队仍然与英法极为胶着，而由于十月革命成功导致苏联退出一战，东线部队居然有了可以腾出手调往西线支援的机会。这看似能扭转战局的时机当口，德国国内却遭遇了由于长期战争所积压的社会不满的大爆发。以至于在德国本土还没有受到攻击的情况下，迫于国内左翼力量的压力，德国政府就宣布了无条件投降。因为战阵的失败，德国不仅连殖民地带本土都被协约国瓜分，而且战争的巨额赔款更是给德国国民带来了沉重的负担；而更要命的，《凡尔赛和约》对德国军事力量上进行了大规模削减和严格抑制，这对于德国军官阶层的打击尤为巨大，对执政当局的愤恨和不满很容易蔓延。当国家层面失势的影响同时降临到以军官为代表的上层社会和底层民众身上的时候，激进民族主义的苗头就有了被挑拨起来的基础。通过对外武力征服来解决国内困难现状进而建立辉煌帝国的壮美图景，既是上层地主和军官可以利用来煽动民众的诱饵，又是底层民众情绪的出口和抱团的理由。

另一方面，人们目睹了一战所造成的各国大范围的士兵平民沦为炮灰，由于一战的技术条件所限，军火具有足够的破坏力，但机动性能却没跟上，导致很多战场都是来回的撕磨，绞肉机似的搭进去人命却分不出胜负。认识到在战争中实现理想是徒劳的想法这一点，直接导致了前线士兵的哗变。俄法德均出现了兵变，俄国的兵变更是直接导致了十月革命的爆发和苏联的建立。当前线沦为人间地狱的时候，后方的权贵和资本家仍然大发横财，这让共产主义布尔什维克重新拥有了巨大的魅力。第三国际在一战后的欧洲一时间拥有了广泛的市场。当饱受疾苦的产业工人扛起红旗走上街头的时候，不可阻挡的激起了一呼百应的共鸣。向自己的阶级兄弟抱团，建立起苏维埃政权，成为了摆在民众面前的又一条道路。

然而吊诡的是，这看似两个极端的思潮后面居然有同一个魅影在浮动——苏联！第三国际的总部所在地的苏联，正大肆对外输出赤化的革命思想，而同时它境内却不仅有帮助德国国防势力训练飞行员的机场，还开出了装满毒气用于帮助军方夺权的火车。这是否暗示了两条看似截然相反的路径最后会有殊途同归的一刻？

对于父亲是正在执政的社民党官员的格里安来说，他本人并没有明确的政治取向，然而他越发的感到从两个方向同时袭来的压力，他的助理和同盟的议员身边暗藏着不可预知的危机。这正是处于政治光谱中间派的当权政党所面临局面的缩影，极左和极右势力都在试图对现状进行颠覆性的改变，希望稳定、极力避免动荡的中间力量可谓是腹背受敌。所以他亲眼见到政府军队在对赤党的镇压行动中滥杀了无辜，却即使对死伤者抱有深切同情的同时，仍然对是否供出真相左右为难。他隐隐感到当权派维持稳定的能力已经逐渐变得脆弱，每一根稻草都可能压垮这头骆驼，他从战争中习得的本能促使他做出了反应。

而其他人呢？他们在这个错综复杂光怪陆离的时代也似乎只是做出了自己本能的反应。饱受饥寒的女佣格蕾塔会对投来的爱情有本能的信赖，同为底层前途迷茫的弗里兹对排犹和街头运动也有本能的好感，战争中丧夫的格里安嫂子黑尔嘉对愿意抚慰母子的大财团也有本能的需求，······每个小人物似乎都在完成他们不得不完成的任务，正是这股本能的合力，酝酿了排犹、赤潮、民族狂热，最终这些似乎无关的力量联手做掉了当权的社民党，在不久后把整个欧洲拖入到了人间地狱。

这让人想到某纪录片中的词：“我把它比作一个不成熟的果子，你不吃，饿；你吃了，它是生的，你肚子疼”。这看起来像人类社会遇到的牢笼，这样的剧本在之后世界发展进程中，仍然在一遍一遍的上演。在东欧、在阿拉伯世界、在南美，一旦经济发展的困局冒头，阶级和民族、激进和保守的命题又会不断的重现。

让我们回到1929年的柏林，那个鬼魅的年代，也许能隐隐的窥见，在波谲云诡的人类十字路口，纳粹，这个魔鬼是怎么被从盒子里放出来的。

#巴比伦柏林#看完两季才看明白所有人物的派别，足见魏玛共和国时期德国的动荡。故事从一列走私火车引发，共产党托派流亡柏林的第四国际，苏联的斯大林派共产党，德国共产党，执政的总理派别的社民党，兴登堡总统做后台的德军总参谋部，柏林黑社会以及在第二季最后几分钟登场的纳粹冲锋队，彼此围绕各种利益争斗的故事。片子没有直截了当介绍每个人的派别以至于我两季看完才明白每个人目的和立场。说说片子中的政治正确吧：我很好奇这血腥，黄暴的片子怎么会在中国得奖，看完两季才明白，不知道编剧是不是德共，在片中人畜无害的派别就是德共了，把德共塑造成只会搞工人运动的白莲花，双手不沾一滴血。历史上德共可没有这么温柔，如此人设，我党自然开心。另外片中反复出现的德国🇩🇪国旗，一再暗示了现在执政的德国法统的合法性和延续性。可以说社民党和德共是摆在了正面角色，利用各种手段让观众喜欢和同情。而立志于德国复兴的总参谋部，被描绘成一些不择手段的杀人犯。因为德国不能有空军，德国军方被迫偷偷在苏联训练，培养德国空军，被主人公调查，抓捕，并义正严辞的斥之为培养黑军队。至今社民党依然是德国的一大重要政党，所以片子中不断输出一些德国应该非武装化的政治正确言论。然而不考虑导演刻意弄出的正反方，各方角力还是非常精彩。第三季纳粹会彻底黑化后出台吗？很好奇，觉得导演应该不太敢碰这个话题。

两季看完，最让人伤心的莫过于议员Benda遇害的那场戏了吧。讨论区有豆友说想给剧组寄刀片，不过良心剧组为了帮助观众更好地理解该剧的历史背景在FB提示了议员的历史原型——Bernhard Weiss，魏玛共和国时期的柏林副警察局长。

Weiss于1880年出身在柏林的一个犹太名门，是德国民主党（Deutsche Demokratische Partei/German Democratic Party,DDP)党员，也是当时为数不多的维护民主共和的高级警官，在魏玛时期和当时的柏林警察局长一起为防止战争再度爆发而抵制了左右各派的极端势力。

和剧中的议员Benda一样，Weiss对祖国充满热爱，是一个心怀慈悲且有公众服务意识的律师和政治家。他早年取得法律博士学位，24岁自愿服役，由于其犹太出身而不被普鲁士军队接纳，成了巴伐利亚皇家军队的预备军官。一战期间，他负责军队的一支医疗旅，并获得了一级铁十字勋章。他的三个兄弟和一个表亲都参加过一战，其中一个战死，一个受重伤。而其法律服务方面的出色表现（当过律师和法官），Weiss成了在前魏玛时期第一个进入公共行政领域的犹太人。1918年，他被任命为柏林刑警（the Berlin Criminal Police, the Kripo）的副局长，并在1925年被提为一把手。

魏玛共和国从建立之日起就一直是各种极端政治势力的攻击目标。Weiss倾力使得刑警署（Kripo）成为一个能够维护议会制民主制度的机构，他还曾经提供在柏林苏联贸易代表团从事颠覆活动的证据。Weiss也致力于遏制纳粹活动，1927年，他下令关闭了纳粹党在柏林的分支机构，和戈培尔的关系形同水火。

所幸的是，他在希特勒正式上台之前的几天逃离了德国去到了伦敦，并因此而失去了他的德国公民身份，直到1951年去世前才重新获得这一身份，但遗憾的是，他有生之年再也没有能够回到德国故土。为了纪念这位捍卫民主的犹太人，柏林米特区的一条街道是以他命名（Bernard Weiss Strasse）的，并且在他柏林的故居树立了一块纪念匾额。

而编剧之所以要安排Benda遇害的（糟心）情节，一方面是反映当时民主派犹太官员的危险境遇，另一方面也是缘起魏玛时期另一位高级犹太官员——外交部长Walter Rathenau（拉特瑙）的遇刺。他于1922年热那亚会议签订〈巴拉洛协定〉后两个月后被害，Bernard Weiss领导了柏林警察局成功地追捕到刺杀拉特瑙的凶手。该协定使得苏联和德国摆脱了一战后外交上的孤立状态，双方互相放弃赔款要求，给德国战后经济复兴创造了条件。

这便是二战前夹在民族和国家之间的犹太人的境遇。“我们的母语不是德语吗？我们的祖国不是德国吗？我们在十多年前还上战场为国捐躯，难道国家会抛弃我们吗？”

第二季的最后一集，男主打漏了装满光气的火车厢，而沃尔特吸烟引起了爆炸，但是光气不可燃，剧中没有任何别的证据显示这辆列车有运别的可燃气体，而且火车运输的理论上应该是低温高压液态化的气体，剧中描述不合理，有些欠考虑，不过这种绚烂的死法很适合复杂又强悍的老警员，他的死真是一个极大的遗憾

几乎没有人达成了心愿。

往大了说：

苏联政府、国防军要夺取黄金，最后发现黄金都是假的；想做毒气交易，结果也凉了。

亚美尼亚黑帮先要胶卷、再要金子，全凉。

托派被打爆，寻找Sorokina和黄金的下落，Sorokina还在躲藏，全然不知他们为之拼命的玩意已经是坨shit。

圣血日行动无果而终，大资本家没捞到一分钱，裱糊匠兴登堡还在庇护一帮企图推翻自己的人。

社民党当局一失足成千古恨，5.1大屠杀让当局和德共都下不来台，最后拉特的伪证和本达谋杀案基本宣告了德共斗争失败，而当局也在无休止的和稀泥中渐渐耗尽自己的活力。

往小了说：

夏洛特的废柴家人仍是废柴，她信赖托心的人要么死要么渣要么已有一众家室，格雷塔把自己的身心都送进了监狱，拉特除了背负上作伪证的骂名，只回想起了足以令人谢罪的不堪往事，女房东依旧寂寞守空房，邋遢记者看到新闻发布会取消更觉大限将至，Fritz无脑加入纳粹估计活不过长刀之夜，沃尔特的妻子终于成为遗孀。

最让人唏嘘的还是拉特和沃尔特之间的关系。从一开始的猜疑，到后来把话说开冰释前嫌，再到后来因观念不同再次走向分歧，二人关系历经波折。无论如何，在日常工作上二人之间存在一种默契，这也许是种情谊，这种情谊长期以来凌驾在观念分歧之上：拉特发现沃尔特是凶手之后，第一件事不是向本达报告，而是当面质问；沃尔特发现拉特试图破坏自己的计划时，也许是出于战友情谊，迟迟没有对拉特下手。二人打了好几架，按照一般套路，能打一架解决的问题通常不是什么大问题。然而拉特破坏圣血日行动事后，沃尔特坐在高处抽烟发呆：情谊在大势面前破灭了。然后就以拔枪相向、沃尔特凉凉的剧情，如愿以偿地破灭了。

综上述，在我看来，1929年的德国，每个人、每个势力都在为自己、为国家而努力、斗争，结果所有人、所有势力都一无所获。除了纳粹，只有他们在反共上取得了进展，让这个深渊中的国家出现了一丢丢改变，给悲痛麻木的个人带来了一丝活力。

而“我”是人民当中的一个，这是一个人民对1929年德国的看法。

我曾觉得这部剧没有很好地展现出纳粹被放出魔盒的社会光景，现在看来是naive了，行为艺术才是终极艺术。

围绕剧本身的已经在上一篇说完了，插入一点背景。

从哥哥阿诺说起，他在父亲、上司眼里都是完美的，是他们认同的那个旧秩序的杰出者。而消失10多年后，他是以反战、反旧秩序、反社会排斥的科学家形象出现的。并且冲突更直接地体现为，他让人以录像带要挟了曾经对他无比认可的父亲。

按照年龄算的话，阿诺应该是德国早期青年联盟那一代，他们十几岁时候的精神生活状况在黑塞的很多小说以及托马斯·曼的《浮士德博士》里都有体现。他们以culture概念反对civilization概念，后者很法国、很线性史观；而culture强调多元状况下的自我认同、强调内在的生命力，离开父辈在一元的“文明”标准下创造的一切，到民间、乡野间获取生命的力量。有些学者认为，后来德国强烈的民族-种族主义以及民粹化和早期青年运动脱不开干系。曹卫东教授他们编过一套《德国学术》，里面有些论述持这样的态度。个人认为作为那套书对于基本史实的把握很有帮助，但是简化了很多问题，够不上“学术”。

这样一群反叛青年为什么还能得到他们所反对的人的好评呢？简而言之，他们强调的“内在性”以及“生命”概念是沿着德国理念论的传统来的，父辈那里黑格尔多一些，他们这里可能谢林或者反动色彩更强烈的尼采多一些。这种同时可以呈现为传承和背叛的代际关系，是康德时代以来德国人“在睡帽里革命”的产物，迷人而危险。

父辈也并不是那么迂腐不堪，可以参考《阿德隆大酒店》里的第一代。酒店剪彩他也请了威廉二世，一战之后他也坚持认为德皇一定会回来。他没活到sw活动的时期，不然成为另一个尼森家族也不是不可能。而年轻一代里有点判断力的人也不会寄希望于魏玛政权，除非当他们成为共和国。本达算是一个有想法也有机会的人，我看到他感到无比踏实和欣慰，但是这么好的人不被清除世界怎么继续烂下去呢。有时候我沮丧的觉得那时候发生的一切，都是机构的铁笼越收越紧、以及意志的最后一次反抗。

说回阿诺，当初那个抱着吉他在桌子上来回跳着唱歌的小帅哥是什么状态呢？他仍然是现有秩序的挑战者，但是看他合作者的势力和手腕就可以知道，他也已经做好了接管暴力的准备。

但是，这些典型的人物只构成社会的框架，而在洪流里挣扎的，更多是对洪流毫不知情、没有对于民族或人的命运的“整体方案”、在一场场低俗的斗争里体会苦乐的Gereon们、Lotte们，甚至Greta们和Fritz们，以及为一个宏大却具体的目标而卖力的卡达克夫们和索罗金娜们。我不知道有没有机会，某一天这些边缘的人可以成为自己的中心，但是《阿德隆大酒店》许诺了、《选帝侯大街》也许诺了，虽然困难重重，并且在成为自己的中心之后前路仍是晦暗的。