天下乌鸦

不到五星，但也不止一星。

我们把她是中国香港的，私货与否先放到一边。把女权，男权，平权也放到一边。

就故事来说，我认为并不存在丑化，甚至非常好地记录广东地区工厂区的诸多现象。

电影场景在类似于深圳龙华那种外来打工人聚集的地方，因此会有这样见多不怪，对一切习以为常的孩子。

之前因为工作常常需要去深圳龙华、东莞、惠州那些地方出差。全都是充斥着工厂小老板和湘菜馆的地方，而那里的湘菜馆特别喜欢叫XX公社，内部装潢也一定要搞成那种“复古”公社风。导演或许有隐喻吧，但至少真实。

迷信的小老板，带着金表的各种宗教串在一起做法的道士，在这个故事里的歌曲，场景的审美都遵循刘总的处事标准。下属们捧着他，被习惯性的骚扰的堂姐还得和他相处。

有人觉得丑，有人觉得这些人也是不得已为之，为什么不能体谅他。

怎么丑呢？故事里发生的一切都是大量存在着的事情。去那里看看好吗？

是，不是什么高贵的人。但最开始的场景设定，就已经完全的勾勒出了这些人生活的世界。

从头到尾小女孩只是一个旁观者罢了。

还有人说，不写LGBTQ就不会拍了是不是。但我觉得这部片子里的gay是一种必须。

帽子大哥在一群中年人中那么努力才能融入，是因为他是gay。他在小女孩面前脱下了帽子，吐露自己的烦恼。变出了翅膀，进行畅想。是少数群体与少数群体之间的那种惺惺相惜。背景音乐“世界令人失望”，然后压抑许久的他直接表达对异性恋世界的讨厌。

但结尾故事在说，他是gay，他也是个男人。

没有这个gay怎么能点出天下乌鸦这个点？

正如去年在代孕问题上女性与部分gay男之间的争论一样，少数群体之间应该能互相理解吗？

最终还是不一样的。

再说到南泥湾，有人说你用南泥湾是暗讽。

那如果说导演跪舔戛纳需要狠狠歌颂同性爱情，

为什么要用南泥湾？为什么让他们互相闻？

本身南泥湾这首歌曲说的是，一个地方因为战乱，被称为“烂泥湾”，然后通过努力变成了“好江南”。不合适吗？很多新型城市都是这样快速发展起来，在快速的发展面前，那就是什么样的事情都会有。所以什么都不奇怪。

整体摄影有什么好说的，丑且差。

说真的，夹带私货我也讨厌。但是问题就是太真实了，让这个私货可以有其他解读，且那些解读在我这里更合理。

看见有一篇长评说，她就是在说我父辈那代人，他们落后，他们古板。所以自己感觉到悲伤。

是啊，我看到堂姐被摸胸那种习以为常的的时候我也愤怒。

因为我的母亲做企业，就算爸爸也在她身边，行业技术壁垒高，所以没有跟我说过这样的事情。但是她也给我说过，一些同年龄段企业家是不避讳的公然的去讨论很多发生在这部电影里的事情。所以我在想，会不会其实也有，会不会我只是不知道。

当我们说父辈，那不是只有父亲，也有母亲。我们得想到我们的母亲们，遇到过多少这样不舒服的却又习以为常到麻木的事情。

这个片子里面的男性都是没有边界感的普通人。女性也都是些为五斗米折腰的普通人。

没有仙，也没有神。

所以丑，是真的丑。因为真实总是丑陋。

如果这刺激到你了，或许你太入戏，需要抽离。

就跟小女孩的视角一样，轻蔑又冷静。

我很喜欢这个视角，很新。

新在告诉我：不需要判定对错，你只需要知道，有些事情真实存在过，并且存在着。

她创作出了独特的女性形象，不是迎合，而是引领突破了电影性别叙事角度。

评委很清晰地给出过评价，评委说：他们很久没有在电影里看到这种女性形象。一般来说，拍到第三世界的妇女，通常都挺苦的，要去记录她们的苦难，博取眼泪。而在本片，女生是超然的，居高临下的，唯一清醒的，带着审视的角度。这是非常新的女性形象。往大里说：这是"拿回了叙事的主体性"。

女主凝视了回去。这里的凝视非常高级，不是凝视腹肌的同态复仇。而是“凝视你的凝视”，让你的凝视非常可笑。金棕榈评委的原话是： female gaze into male gaze .

是我们过时了！我们带着传统电影的思维（崇尚着新浪潮，左岸派）去看这一部打破电影语言的片子。我们还幻想着电影带有它独特的诗意和朦胧的不确定性将观众带入时间的世界里让我们思考着作者的内心。今年戛纳告诉我们，这样的幻想是残酷，是虚无的。可能电影也踏入了后现代，观点远远比形式更重要。讨论女性主义和同性恋只需发声就好，无需多加思考，拘泥于形式。作为中国为数不多的女性电影，乌鸦批判了我们对于电影的偏见！感谢🙏

山豆犬鹤（毕竟是在这儿围绕“女权”的话题展开讨论。我不知其性别，万一是男性，称呼其“女士”不太礼貌；万一是女性，称呼其“先生”，怕不太礼貌，也担心她承受不起。所以我选择了“直呼其网名”这一最得体的冒犯方式，尽情谅解）

第一，你文章中所表达的观点之间你自己构筑的逻辑关系既不成立也没有你自己的论证。

第二，您所提及的男性凝视换句话说也就是克里斯蒂娃所说的男性以女性为他者建立自己的主体性，那同样的，女性为什么不能建立自己的主体性呢，尤其是在这样一个科技迅速发达，很多事情已经不需要靠力气解决的年代。

第三，女性在艺术方面的主体性建构就完全可以以破坏语言象征秩序的方式和超现实的手法来达到类似于儿童咿呀学语时的漂流状态。儿童处在这种漂流状态时是一种无法控制自己情绪的屈辱状态，这种状态也正好对应女性面临的男性凝视下的屈辱。

第四，引-克里斯蒂娃一段话，“女性写作要抛弃自我审查的机制，以无限变化的欲望与信念呈现人的声音，并在越界的嬉戏中享受双重视野带来的乐趣。”

第五，通过这种越界的嬉戏，建立一种包含他者的伦理秩序，一种基于女性体验的，两性完美结合的新伦理。这也正是一种展现和对话的姿态，和你所说的类似上帝视角的冷漠是完全不同的，并且上帝视角也不一定就冷漠。天下乌鸦我觉得是一次很好的尝试。

第六，你所谓的人民喜欢，你算老几。人民是谁？领导革命的大多是当年的有钱人家的知识分子，没有理论做武器怎么革命？为什么是工人领导农民，不懂么？

第七，既然这么牛，拿个奖啊？戛纳不带政治性的片子多了去了，有你名字么？（当然了，您这样科班出身的大导演怎么看得上金棕榈呢。对吧科班生）

《地上乌鸦》

场景：客厅

道具：沙发、电视、饮料、水果、全身镜等等。

镜头：女性从卫生间走出来，在镜子面前擦拭头发和欣赏身体（镜头内不露出脸）电视内播报金棕榈最佳短片为《天上乌鸦》她拿起手机，对身在法国的同学表示祝贺。电话简短对话：“拿奖啦？恭喜呀。”“嗨，没什么，先不说了哈，我在戛纳，回国聊。”“行，你那个资源可以偷偷先发我百度网盘一下，我看一眼。”

镜头：从上到下的俯拍跟拍运动镜头，女人边擦头发边看手机，此时手机收到了一封邮件，邮件内就是《天下乌鸦》的MP4，她马上转化投屏，点开观看。

镜头：镜头切黑屏，出现《天下乌鸦》的开头音效对话，然后片名出现：《地上乌鸦》：导演：*** ***主演：*** ***摄影：*** ***剪辑：*** ***制片方：*** 特别感谢：*** *** *** ***

镜头：镜头变正常，开头一样的固定机位镜头。女性暂停电影中她喜欢的几个镜头拍摄。

镜头：俯拍特写镜头，她下载几张豆瓣上的剧照结合她刚拍的发朋友圈，并配文：中国电影牛逼！女性独特叙述的视角，祝贺我的同学唐艺拿到戛纳金棕榈！（比起剧照我更喜欢自己拍的这几张）并@提醒唐艺看，把手机随手丢在在沙发。

镜头：她站起来，切半身跟随镜头，她进卧室拿衣服，镜头不跟进去，反而在拍整个客厅的场景，随后一晃，晃到她在离开头固定镜头机位更近的距离固定，依旧不露脸，她在镜子面前选择换衣服，衣服类型有：小清新简约保守派、多种首饰简约牌，狂野热辣背心派，最后她犹豫了一下，选择了狂野热辣背心派，镜头怼上去，她用手遮住镜头。

镜头：镜头切，开头固定机位，她翘着腿在沙发上休息，抽烟，手机在茶几上，她站起身来，出画，在蓝牙音响处点开蓝牙，随后入画，手机上连线蓝牙，开始自嗨舞蹈，抽烟，唱歌，歌曲《baby Bule》然后她收到消息，接着躺下，镜头立马加速稳定推进到马上俯拍，手机内出现tinder那边的男生给她发消息：问她：“我准备好了，你呢？”女人没有马上回应，而是收到了一个电话，电话那头是她闺蜜，问她：亲爱的你最近在干嘛呢，我今晚就到武汉了，晚上一起喝喝酒聊聊？女人说：好。并问她几点。在一顿寒暄操作之后（这里镜头可以随便摇滚，跟随演员即兴出发走。）女人问：你看到唐艺拿奖了吗？电话：看到了。女人：我现在要主动出击。朋友：你要去拍片子？女人：不是，我现在要去和他妈的男人约会！朋友：那有什么。女人：是我主动约她的亲爱的，而且我今天穿得很辣，也是我第一次这么穿，我也不知道为什么突然就有这样的勇气。女人边说边在镜子面前整理自己，（下半身）再点了一根烟他们聊。女人：好了先不说了亲爱的，那个男人好像快到了，姐们要去会会他。朋友：不是，那我今晚怎么办？你不会要和他上床吧。女人：要上床也是姐们操他，今天我偏不，哎哟你放心我肯定会来接你的，他要是真对我有意思就肯定会尊重我，那今天不上床又怎么了，先不说啦，我快迟到了，今晚见亲爱的。朋友：行行行，你快去吧。电话挂断。女人把烟放进口袋，把烟熄灭，关门。镜头切。

镜头：女人在阳光镜头下走，正面近距离微微仰拍镜头，女人看着风景，听着音乐非常开心。镜头切。

镜头：马上切固定镜头，咖啡店是有玻璃橱窗的，女人入画，进入咖啡店，点单，男人在橱窗旁，男女简单动作招呼，女人坐下，镜头切。

镜头：镜头切内部，男人过肩镜头女人，服务员送咖啡来，只露出手，男人表示感谢，女人也表示感谢。随后服务员手收回，切。

镜头：近景镜头，女人和男人喝咖啡互相看着对方，女人整理头发，在摆美。看着男人，男人看向窗外，喝一口咖啡，看着女人。

男人开口：你别看着我呀。

女人：不看你我看谁？

男人：看你自己。

女人：怎么看？

男人拿起手机，打开相机，点开自拍，对着她：这么看。

女人懵，男人马上按下快门。

女人撒娇：哎呀你干嘛。

男人大笑，俩人气氛愉悦。

男人：我看看啊（边说边放大。拿着照片对比本人）假装一本正经：本人是比照片要漂亮得多，诶，你今天这风格和你tinder上的不一样。

女人骄傲地：怎么不一样了？我觉得挺好看的，（指着他的手机）删了删了。（表达沉稳、冷静。）

男人：哎哟，别这么严肃嘛，和你网络上不像啊，xxxx（叫她的网名调侃她。）女人无奈假笑，但其实她还是有包袱。然后确认：删了没？

男人：唉真删了，不信你看。

把手机递给女人，女人要接，男人再拿回来：“诶～”

女人男人手碰了一下，俩人笑，男人给过去。

男人开口：说真的，你今天这套还真挺好看的，挺适合你。

女人：你是因为我穿的少才这么说的吧？男人：还真不是，我觉得你有那种驾驭原始、野性的那一面，正好你这些配饰配上去刚好，要是有纹身，我觉得反而多了，这样有一种自然的反差美。

女人：主要天气也确实很热，你们男的反正光膀子都没人说，但是我们女人就不行，而且我觉得我们女性群体的穿衣应该自由，我们不应该成为你们男性凝视的对象。

男人：什么叫凝视对象？

女人：简单来说，我举个例子，电影，就现在好多就是那些电影镜头，都是以你们男性爱看的东西为出发点去拍女性，说白了就是某种意淫。男人：那也有那种男生不穿衣服的肌肉啊，你们不爱看吗？

女人：看啊，有的确实很帅，但是主要还是女性偏多。

男人：那不就得了，这个说到底是商业问题，因为它这样才能赚钱。

女人：你看，你也说对了吧，只有拍女的屁股，大腿，这种性感的才赚钱。

男人：那不一定，你拍帅哥也赚钱。

女人：但是大众现在对裸体帅哥这种更多的是一种包容和崇拜，那是小女孩儿了你懂吧，可是女性这种就好像变得习以为常，男性随便露一个就可以大肆宣传，比如什么谁谁为角色练肌肉等等，女性就不会，女性要是谁谁为觉得健身，还会被意淫，说骚。这变成一种大众意识，我觉得很不尊重，而且我是一个女权主义者，不应该成为你们男人的凝视对象。

男人：好，说得太好了！你要这么说，我反而觉得其实女性很牛逼，你看啊，你们变成了所有人的凝视对象，那不是正好证明了你们的伟大吗，要不然为什么那么多人怕老婆，而且就算啊，我说就算，找小三，约炮，这些不都是男性的需要吗，那男性需要什么，需要你们女人啊，你们多牛逼啊。

女人：所以这就是问题所在。男性需要女人会被看作正常，但是女性如果需要男人就会被看作不忠，或者看作荡妇，男人顶多就一个形容词：渣男，而且好多人因为自己是渣男而引以为傲，觉得自己很牛逼。可是女人就不一样：荡妇，公交车，想傲也傲不起来，要真傲了，还有一个词：鸡。是吧，所以这种想法很不对，我觉所有的合理的欲望都应该得到伸张。

男人：那是大部分人的问题，反正我呢，我是挺尊重女性的，但我觉得女权这个东西蛮傻逼的，没必要，真的没必要，你非要把鸡蛋当作蛋清和蛋黄来说，又非得把蛋清和蛋黄区分开说谁谁有营养，真的是很傻逼的行为，我觉得这种意识和人有关系。你可以说女性觉醒的少，

（女人插话）女人：这是遗留的历史问题，从古代到现在，都是你们男性占主导，从生理结构上你们本身就更主动。

男人：但我觉得跟男性什么压不压迫没关系，历史上还有武则天，人家不也一样牛逼，所以我觉得这其实就是个意识问题，包容问题，你要权是吧，给你，一会儿你帮我把单买了。

女人：你不是尊重女性吗？我化个妆出门不要成本的吗？尊重我，就为我花钱，这屁点儿咖啡钱你还付不起了？

男人：哈哈哈哈哈哈哈！我是觉得这话题聊讲半天没什么必要，真的挺傻逼的。

女人：你觉得我傻逼？

男人：我没说你傻逼，我说这种行为很傻逼。

女人：什么行为。

男人：什么女权不女权的，一定要分，很傻逼。

女人：去你妈的，你才是傻逼。

男人蒙了，女人直接离开。镜头跟随女人，女人走出去，在外头点了根烟。

镜头：镜头切，咖啡厅室内景，咖啡厅固定机位，有很多人都往男女这里看，女人隔着玻璃看了一眼里头，对玻璃内的男人竖中指，随后离开，男人喝了口咖啡，看了看周围。

镜头：镜头拍女人背影，往前赶路，抽烟。

她越想越气，怎么会有这么傻逼的男人，此时她收到一个电话。（这时候长镜头运动到前面，像开头一样迎着阳光的面部表情，（然后这个做一个关于镜头的玩法，随便都可以。）电话铃响了，她接起电话。

闺蜜：亲爱的？情况怎么样？

女人接起电话一顿说，女人：男人都是他妈的傻逼我感觉。

闺蜜：正常，你别生气啦亲爱的，怎么会这么大火？

女人：电话里一时半会儿说不清楚，不说我了，你到哪儿啦？

闺蜜：我还有一个站，快到了，你一会儿别来动车站接我啦。

女人：咋啦？我反正现在也提前结束了。

闺蜜：...我男朋友，他已经在车站了。

女人：啊？他不是在上海吗？

闺蜜：是啊，我也搞不懂他，神经病，突然就来武汉接我了。

女人：那今晚你们就约会了是吧？

闺蜜：我们三可以一起啊，傻瓜，我说你不用来接我是因为我怕你约会太开心，忘记时间。

女人：行啦，你就去约会吧，我们三在一起也不合适，你俩约会，我在旁边还是很别扭。

闺蜜：别恨我，亲爱的，要怪就怪我那个傻逼男朋友，非得挑这个时间来，唉。

女人：你别在这儿和我装啊，你他妈的，有本事你别去，我现在就去车站接你，敢不敢？

闺蜜：哈哈哈哈哈哈，我错了宝贝。

女人：行啦，你还是快去约会吧！

闺蜜：那你怎么办？

女人：你别管我了，我刚刚突然脑子就感觉有根弦往上一搭，我就非常生气，我感觉那个男的非常不尊重我，他觉得聊女权很傻逼。

闺蜜：我觉得他可能是不了解，或者他就是狂妄，反正我有什么要求和我男朋友提的时候，他都会去听我讲理由，如果我能讲出来我们就都愿意去满足这种要求。我觉得谈恋爱是两个人一起去处理事情，所以很多观念需要平衡，也需要多一些包容... ...

女人：诶诶诶，说什么呢！还没说谈恋爱的事儿，你又刺激我？

闺蜜：哈哈哈哈，行啦，我不逗你啦。今天这个你要不喜欢，还有下一个，多约会，多睡觉，少想那么多！

女人：行啦亲爱的，我感觉好多了，先不说啦，你自己今晚玩儿开心，想见面咱明天再说。

闺蜜：好，我爱你亲爱的。

女人：行啦行啦，拜拜。

闺蜜：拜拜。

（上述镜头女人可以在和闺蜜聊天过程中选择停下，而镜头猛烈跟随可以选择仰拍，仰拍过程中，镜头开始来活儿，瞎几把玩，然后怼着女性的类似于裙底拍的角度，女性一脚假装踢假装生气，边踢边回闺蜜电话。然后正常恢复。）拜拜完之后，女性略带思索地在路边椅子坐下，没有椅子就找栏杆，靠着，再点了一支烟。

女人打开手机。

镜头：俯拍，她点开她的朋友圈。***和***在底下评论：我们在戛纳看的首映，就你截的那几个镜头，当时在场的好几个人都蒙了。没想到电影还能这么拍。

女性思索一会儿，想回复。男性出声音，随后入画。

男性：姐们，借个火。

女人抬头看了他一眼

男性：还生气呢？

女人看着他。

男性：行啦，我为我刚才那个行为向你道歉，我不应该说那种行为傻逼，我应该尊重，尊重你的这个女性独立意识。

女性：别恭维我哈，刚才其实我也太冲动了，咱不聊这个了，烟再分我一支。

男性：诶，好咧。男性看了看时间，

男性：这样好吧，为了表示我的歉意，以及表达对你们女性独立意识的尊重，我觉得为这个叫什么，意识，做出贡献。

女性：？别

男性：到饭点儿了，吃饭，我请客。

女性：抽完烟再说好吧。

男性：行。

上述对话镜头基本使用肩膀以上特写摇晃镜头，台词结束，镜头切。

镜头：小腿以下镜头，拍男性和女性的小腿，镜头推向男性，往男性的裆部俯拍，随后镜头推向女性，往女性的裆部俯拍，女性看着镜头，说：“怎么他妈的，还来？”要踹走，男性低下头看，镜头内男性大头特写，女性俯拍看着。男性在镜头面前搞怪，女性看向男性的头部位置。

女性笑，说：走吧。男性回头看了一眼女性，镜头切灯暗，音乐起。《如歌的行板》

这部电影我看完之后，可以很明显的知道导演的想法，但是，作为一部电影本身，它太糟糕了。

既没有对于视听语言的追求，也没有精妙的剧情设定，没有办法用那种浮夸的风格来掩盖电影的单薄，也没有厚重的现实来给电影立起骨架。

它是东不成西不就，横竖不是个东西。

让我想起了中学时写作文，有一个不错的立意，但是表达起来确是分外别扭，错字频出、语句不顺、条理不清，真的是除了立意是好的，其它的东西一无是处。这种作文最多有一个堪堪及格的分数，还是老师可怜你的情况下。