大急救

记录片美国2006

主演:Valerie Alexander,Diane Boge,Dave Dwyer,Jane Lauren,Gregori J. Martin

导演:艾米·博格

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更新时间:2024-04-11 16:52

详细剧情

  美国有超过10万名教徒活在被教会的神职人员进行性侵犯的阴影下,对于他们来说,正义与审判是那么地遥不可及。到目前为止,教会已经花费了至少10亿美元来应付受害者诉诸法律的压力,但从未有任何一名神职人员被定罪……这种状况随着天主教最臭名昭著的娈童癖神父奥利弗·奥格莱迪(Oliver O'Grady)被迫遣返回他的爱尔兰老家而得到了改善,这部名为《大急救》的纪录片将跟随着他的脚步,揭开天主教会内部最鲜为人知的黑暗勾当。奥利弗·奥格莱迪是一名冷酷、无法控制自己、受性欲所驱使的疯狂掠夺者,他利用其宗教领袖的人格魅力和手中的权力进入天主教会家庭,猥亵了位于加州南部各教区的无数名幼童,在超过20年的时间里,他让这些孩子无论在身体上还是精神上都蒙受了重大的伤害,被他荼毒的牺牲品年龄覆盖层面极大,有已身为人母的中年女子,还有只有9个月大的婴儿。早在奥格莱迪行恶初期,就已经有多名教徒向其所在教区的大主教投诉,然而教区不但没有设法阻止奥格莱迪的罪恶行径,还利用宗教的外衣精心掩饰,向教徒编排各种谎言以证明奥格莱迪的“清白”,然后将他从一个教区换至另一个教区,以逃避法律的制裁。然而,内部的教会文献记载,早在1973年,教会高层就已经知道了奥格莱迪的所作所为,正是由于教会的袒护,奥格莱迪的娈童行为才会逐渐上升成为一种习惯,继而变成了一种本能……当他最终被叛有罪并被流放之后,罪行才昭告天下,几十个天主教信徒的家庭在得知真相后瞬间崩溃。  幕后/花絮:女导演爱米·博格从没想过自己竟然制作了这样一部充满愤怒和凄凉的纪录片,在为CBS和CNN两家电视台寻找新闻故事的过程中,她曾花了整整四年的时间去深入调查那些有娈童嫌疑的牧师,同时发表了多个由她署名、关于这方面的新闻纪实片……很快,博格的名字就被位于洛杉矶的大主教管区的红衣主教罗杰·马赫尼(Roger Mahony)以及他手下超过550名的牧师所熟识...

 长篇影评

 1 ) 存在与虚无

我完全没有看过萨特的著作,就是突然想到了这么一个名字。
这部纪录片可以说颠覆了我曾经所根深蒂固的观念。
信仰的确切定义是什么?信仰所存在的基础是什么?信仰的正负功能?
我曾一直认为,中国人没有信仰,相比那些有宗教信仰的人,更容易在某些事情上犯错,更容易在生活的道路上迷失自我。在某种程度上,那时的我认为信仰宗教是件十分正确的事情,宗教能成为人生命里的强大动力。
本片让我产生了一种全新的认识。宗教其实就是在教育里掺入了神性的成分,用未知来解释未知。宗教的有益效果完全可以由教育来完成,而教育能技术性地避免信仰宗教所带来的不利后果。有些人喜欢用''缺乏信仰''来解释中国人的一些劣性,我认为这不过是没有受到合适的教育罢了,在当今的经济条件下,宗教已不是必须,不过是种文化的蔓延。宗教的功能都能被更科学的方法所替代。
中国很少有人信教,相比观音菩萨之类的,我们更相信已逝去的先辈的庇护,更寻求的是一种''自信'',而非''他信''。这得益于中国得天独厚的地理优势,不细加分析了,经济基础决定上层建筑,越发觉得马克思的这句话意义非凡。
这场惨剧的开端是罪恶的人性,而扩大这场惨剧的则是教会。除了某些自然现象,大多数东西是可以被人所控制的,宗教本身没有错,错的是人。
与其被制,不如自制。

 2 ) Deliver Us From Evil

Deliver Us From Evil(2006,dr. by Amy Berg):纪录片,讲述一个爱尔兰籍的神父(Oliver O'Gray)在上世纪70、80年代如何严重性侵犯美国加州的儿童的。该片一方面控诉了这种严重伤害儿童的行为,另一方面则揭露从梵蒂冈到红衣主教到主教的天主教会企图掩盖神职人员不计其数的性侵犯、性猥亵案的。

纪录片的主角Oliver,也不是没被举报过。那些受害儿童的家长,第一个想到的上诉部门就是加州的主教。但美国天主教会的高级神职人员并不想在自己任上出这种事情。所以他们或者不报告警察部门,或者向警察部门承诺:会把有恋童癖的Oliver解职,不让他负责接触教众的工作。背地里,教会却将Oliver从一个教区移到另一个教区(一共转移了三次,历加州四个教区),而第二个教区的教众根本不知道这位新来的主教有恋童癖。于是,在Oliver东窗事发之前的十几年中,他伤害了数以百计的他所负责教区的儿童。

Oliver被抓捕是因为他把魔爪伸向了家长。这次,他终于受到了警方的正式调查:警方惊异地发现,这远非他所实施的第一起性侵犯行为。在Oliver受审过程中,美国教会花了大量的财力和精力不让此事的影响力扩大。结果,法律过程只进行了两个月即告终止;Oliver被判十四年监禁。刑满后,天主教会又把他送回爱尔兰,以优厚的条件为他养老,当然Oliver退休所居住的爱尔兰社区之前也是完全不知道梵蒂冈送了位有恋童癖的退休牧师过来。

该纪录片把焦点盯住了美国的天主教社区,这打破了我们对美国宗教情况的一般性了解。我们过去以为美国是一个清教(包括路德宗、长老会等等)为主的国家,天主教社区和信众显然在对美国的宏大叙事(或宣传)中是失语的。从纪录片邀请神学家、历史学家讲述天主教简史和重要教义的情况看,美国一般民众对天主教的了解也不多。

纪录片对天主教知识的介绍主要有这样一些。首先是讲神职人员对非神职人员所拥有的权力,即牧者对羊群的神圣权力。其次提到了教会在信众拯救之路中的必要性,因此神父就可以无限制地与信众沟通。再次,说到圣餐仪式是区别天主教信徒与其他信徒的重要特点,而如果某人没有通过牧师结婚或离婚,或者有婚外性行为,或者赞同堕胎,等等,那么他/她就会失去参加圣餐仪式的资格。所以,天主教的信条实际上是被政治化的。另外,该片也回顾了教会人员从可以结婚生子到必须过独身禁欲生活的历史,又揭露神学院的教育体制是如何摧毁男性青少年的正常性心理的。(不过对于主角Oliver而言,他并不是因为神学学校的缘故。他说他童年在教堂服务的时候就受到过神父的猥亵,而他的哥哥在他面前与他姐姐发生关系。他说,他因为好奇也参与了进去。当时,他大约9岁,而他哥哥和姐姐大约是10到13岁。)

纪录片中有一名叫做Doyle的学者,他曾是天主教牧师,因为他为教会性侵犯案的受害者呼吁,不得不离开神职。现在他仍然在积极参与为这类受害者争取权力的运动。他为纪录片里提到的两个家庭提供了到梵蒂冈向教皇本笃十四申诉的机会,包括为他们撰写申诉信。可最后,在洁白得似乎一点杂质都没有的圣保罗大教堂前面,他们被穿着长袍的教会保安拦住了。他们一步也没能进入办公区,他们的信最后也仍然留在了手里。具有讽刺意味的是,当今教皇本笃十四曾负责了多年性侵犯案办公室,他处理了包括前面提到的Oliver的案件,可是他并没能采取任何措施加强牧师的纪律(或者其他激进改革),只是不断地与俗界周旋,掩盖和美化这个被上帝授予权力的精神统治集团。

Doyle如今已经开始怀念早期教会的纯洁性了。

 3 ) 上帝创造万物,他也创造了地狱吗?

Oliver O'Grady外表可敬,是完美的神父榜样,在教徒眼中他是最接近上帝的事物。在超过20年的时间里,他强奸猥亵了无数名幼童,他甚至连9个月大的女婴都不放过。   在多名教徒向大主教投诉后,Guilfoyle主教却对受害人家属说:“复仇是错误的……看看你的动机,上帝会进行惩罚”,主教承诺将O'Grady送往修道院,作为交换受害人不提起诉讼。实际上却将他调动至另一个教区。有了教会的袒护,Oliver O'Grady每时每刻都在谋划如何娈童,罪行再次败露之后,Mahony主教一方面向警方表示决不会让他再负责别的教区不会让他接近孩子,另一方面却将他升级调动至另一个更偏僻的教区“全心照顾该教区的所有生灵”。新的受害人在向教会投诉无门之后,向警方举报。 O'Grady求助于以前的教徒,让他们帮助请律师和筹集保释金。随后该家庭发现他曾强奸他们5岁的女儿。 在O'Grady出庭的前夜,大主教Mahony的律师去了他的牢房,跟他达成非常邪恶的协议:如果你蔑视传票,拒绝作证,我们会照料你的。 大主教Mahony和Guilfoyle在法庭向上帝宣誓后说未接到针对O'Grady的举报。他们后来分别升任更高的教职。现在红衣主教Mahony还在为其教区的556名神父的性虐待做辩解抗争,他发明了一个法律避风港,神职人员之间的谈话和文字往来等同于忏悔,其保密性受法律保护。 Tom Doyle等神父因为公开维护受害者被解除了重要职务。 O'Grady案仅用了一个多月就结案,O'Grady被判14年监禁,在服刑七年后他离开美国回到爱尔兰过着自由舒适的生活,而教会安排与他同住的家庭却对他的过去豪不知情。 波士顿红衣主教Law因为纵容性虐待者被民愤赶下台后,梵蒂冈甚至让他升职到罗马当红衣大主教,主持教皇约翰·保罗二世葬礼弥撒。 教皇Benedict十六世被控掩饰美国的性虐待事件,在梵蒂冈的要求下,布什总统同意教皇不受指控。 美国天主教会对日常生活的大事小情都不停地给出公开声明和教诲,但在这事上他们拒绝作答。 这只是一个单独偶然的丑闻吗? 现任教皇Benedict十六世,在他还是保罗教皇的继承人的1978年到2005年间,他一直掌管的部门的主要责任是确保神父不会伤害孩子,而他做的就是压制举报,确保法律部门、公众以及信徒不会发现。 因为主教们知道,从四世纪开始,主教、神父和执事性虐待儿童就不是新鲜事了。 基督从来没有强制禁欲,他的十二个门徒有十一个结过婚,最初的好多教皇也结过婚还有孩子,结婚的神父死后由他们的长子继承财产,因此从四世纪开始,教会开始训令禁欲,如此当神父死后财产就得转让到主教或教会手里。 神父进入神学院时年龄都在14-16岁,有的甚至更早,他们被迫停止了心理性发展。洛杉矶时报最近报道,美国西部大多数神父的母校——圣约翰神学院从1960年开始,整整10%的毕业生是恋童癖和儿童犯罪者。 梵蒂冈把这些迁怒于同性恋神父,而研究表明很多虐待儿童的人都是异性恋。 单在美国,举报遭神职人员性虐待的受害人已经超过十万,专家说这只是冰山一角,因为有超过80%的受害人永远不会举报。到目前为止,被定刑的神父屈指可数,剩下的还在继续不受监控地“照顾”教徒。 教会在花费超过一亿元美元的诉讼和律师费后,宣布“我们已经解决了这个问题”。他们并没有退还受害人家庭的课什一税和学费,教徒等于付钱送孩子上学让人强奸。 世界是上帝的牧场,教会里有两种人,一种被上帝选中来领导广大的教徒,剩下的被上帝要求成为他们驯良服从的追随者。什么是好的天主教徒?一个好的天主教徒就要紧守嘴巴,敞开钱包,付钱、祈祷、服从。 此片最让人毛骨悚然的地方是,年逾花甲的O'Grady神父本人参加本片的拍摄,他在镜头前面分别给受害人写信,要求他们来见他,与他握手,甚至拥抱。 作为天主教徒,要得到超度只有通过教会,其他途径只会永堕火与硫磺的地狱,而受害人被神的化身施以身体和精神虐待后,千里迢迢来到梵蒂冈试图寻回信仰,希望新教皇对于他们的痛苦和复原的旅程给与仁慈和援助,却被教会驱逐,他们被暗示是教会的敌人。 现在天主教会中愿意与他们联络的只有曾经的罪犯和被教会解职的神父。 受害人的家属说:我不相信上帝了。

 4 ) 十万人遭到性虐待,终于有一部良心片,大胆揭露这个职业的丑恶

在美国,教会承载了无数人的信仰,是虔诚的信徒心中可以完全信赖的组织。 而作为上帝代言人的牧师,更是很多人的精神导师,受到人们毫无保留的尊敬和信任。 对于很多家庭来说,牧师就像是家人,是家庭成员之一。 他们放心地对牧师倾诉苦恼,让他进入自己的生活,亲近自己的家人。 殊不知,这样做有时是很危险的。 毕竟知人知面不知心,有些人就是披着神圣的外衣,行着苟且的恶行。 20世纪70年代,在美国加利福尼亚北部多个教区担任高级别牧师的奥利弗·奥格莱迪(Oliver O'Grady),就是这样一个人面兽心的恋童癖者

这个表面慈祥而温和的牧师,在30多年的时间里,性侵了几十名儿童。 这些儿童中有男有女,甚至还有9个月大的婴儿! Oliver是名副其实的衣冠禽兽。 然而更令人接受不了的事实是,教会内部的领导层明明知道Oliver是严重的恋童癖,却足足隐瞒了30多年,从未采取过任何措施,直到受害人的父母将Oliver告上法庭…… 这起案件在美国天主教内部激起轩然大波。 当Oliver最终被迫遣返回他的爱尔兰老家,罪行才昭告天下,几十个天主教信徒的家庭在得知真相后瞬间崩溃。 纪录片《大急救》近距离采访了禽兽神父Oliver,同时也深入事件背后,揭露天主教会内部鲜为人知的邪恶。

大急救

Deliver Us from Evil 导演/编剧:艾米·博格 上映日期:2006-10-13 片长:103分钟

美国有超过10万名教徒,活在被神职人员性侵的阴影下。 对于他们来说,有时候正义是那么地遥不可及。 多年来,教会至少花费了10亿美元来应付这方面的官司。

看似充满爱与宽容的教会,其实更像一个小小的君主政体。 被誉为上帝代言人的神职人员“统治”着大量非神职人员。 这些信徒的责任,就是成为驯良、服从的追随者。 而处在权力上端的神父们不仅受到信徒的敬爱,也被教会集团保护着。 毕竟他们代表的是教会,任何一点丑闻都是教会十分忌惮的。

在作为牧师的30年间,Oliver疯狂作案,受害者不计其数。 Nancy Sloan曾是圣神修院八年级的学生,她的家人是虔诚的天主教徒,很放心地让她和神父Oliver 接触。 她母亲认为,Oliver能帮助Nancy改正叛逆的性格。

Oliver对Nancy实施了多次性侵犯,有一次甚至导致Nancy晕了过去,此事才败露。 现在回忆起当时的情形,已经成年的Nancy还是忍不住梗咽,这无疑已经给她造成了终生的阴影。

成年后的Nancy

而Oliver也承认了,自己对Nancy犯下的兽行。

Oliver的呈堂证供

这件事败露之后,Oliver向主教写了悔过书。 也就是说,此时的教会已经知道Oliver是个不折不扣的恋童癖。 然而教会的做法,是向Nancy的家人承诺将Oliver送往修道院,不再担任神父一职,条件是他们不会提起诉讼。 然而仅仅两年后,Oliver又被转到另一教区,继续当神父。

十年后,Nancy找到主教要个说法,她得到的回复也是震碎三观。 主教称:因为她是女生,这种侵犯行为被认为是出于正常的好奇,如果她是男生,那才是需要追究的猥亵罪。

然而,Oliver确实也没有放过男孩。

被猥亵的男孩叫Howard。 Howard一家不愿在纪录片中露面,他们提供了当时向教会递交的书面控诉,文件显示他们一家还曾遭到Oliver的威胁。

主教对此的回应只是召见了Oliver,口头批评,并要他保证不会再犯。 然后又故技重施,把Oliver调到另一个教区。 就如此明显的包庇,才酿成了后来更多的悲剧。

数年间,Oliver从一个区被转移到另一个区,继续丧心病狂地侵犯儿童。 他被各区主教们像踢球般推来推去,却没有受到任何法律制裁。 主教通常是一个地区教会的首领,由教宗任命。 而各区的主教们之所以不想让Oliver的丑闻闹大,无非是为了自己个人的发展,谁也不希望这样的事发生在自己的教区,影响自己的形象。 在前途和孩子们的安全之间,他们选择了事业。

在Oliver作为牧师的30多年间,他无时无刻都在想着猥亵儿童,受害者不计其数。

最小的受害者甚至只有9个月大! 猥亵婴儿的罪行,可以说已经打破了伦理的极限。 所以人们都不愿意多谈此事,对于这么严重的犯罪也仅仅敷衍了事。

丧心病狂的Oliver有时也对成年人下手,他就曾侵犯了Adam母子俩。

1993年,Oliver因猥亵两名男童被警察逮捕,此事首次登上了报纸头条。

小女孩Ann的父母,多年来都把Oliver当做朋友和家人。 这家人和Oliver有23年的交情,当他们在报纸上看到新闻,听说Oliver对其他家庭的所作所为之后,依然选择支持Oliver。

Oliver和Ann一家

因为他们没有看到Oliver黑暗的一面,在他们眼中,Oliver就是完美神父的象征。

Ann的父亲是日本移民,母亲是爱尔兰移民,他们都是虔诚的天主教徒。

Oliver曾经常常在Ann家过夜,考虑到神父这一职业的压力和辛苦,Ann的父亲当时认为并无不妥。

而对于为何一直未婚,Oliver谎称自己是为了神职献身,无法兼顾两头。 然而事实上,Oliver对成年人没有兴趣,当然是不会结婚的。

然而,他们终于还是不放心,去向女儿确认Oliver是否碰过她的身体。 起初Ann只是回避问题,经过追问才承认。

原来,当他们外出工作不在家时,Oliver就会对Ann实施强奸。 那时的Ann,只有5岁。 Ann的父亲,终于没能在镜头前忍住愤怒的情绪。

Ann的父亲感到自己被教会背叛,愤怒的他再也无法走进教堂这般伪善的场所。

成年后的Ann

事已至此,教会还在包庇Oliver,给警察的调查设置障碍。

在Oliver上庭之前,主教Roger Mahony的律师去他的牢房跟他达成协议,授意Oliver蔑视传票,拒绝出庭,教会的人自会“照顾”他。

Ann一家在发生那件事之后彻底崩溃,而作为受害者的他们没有得到教会的“照顾”。 教会曾经收取他们的课什一税(宗教捐税)和学费也没有归还一分一毫。

最终,Oliver被判14年监禁。 在服刑七年后,他离开美国回到爱尔兰,过着自由舒适的生活。

在神学院的安排下,回到爱尔兰的Oliver住在一户人家里。 当地主教和神学院校长都知道Oliver的所作所为,然而他寄住的人家并不知情,爱尔兰警方也不情。 看着他在街上闲逛,走在儿童中间,仍使人心惊。

Oliver还想过要给他的受害者写信道歉,措辞却是那么可笑和自大。

收到信的几个受害者对此嗤之以鼻,既气愤又觉得可笑。

由此可以看出Oliver确实有严重的心理问题,他没有正常人的是非观。 在调查中发现,原来Oliver童年也曾经遭遇牧师的性侵犯。 据说很多恋童癖,在童年都有过被侵犯的经历。

教皇Benedict十六世被控掩饰美国的性虐待事件,在梵蒂冈的要求下,布什总统同意教皇不受指控。

现任教皇Benedict十六世,当他还是保罗教皇的继承人的1978年到2005年间。 主要责任是确保神父不会伤害孩子,而他做的就是压制举报,确保法律部门、公众以及信徒不会发现。 因为主教们知道,从四世纪开始,主教、神父和执事性虐待儿童就不是新鲜事了。

然而在《圣经》中,基督从来没有强制禁欲,他的十二个门徒有十一个结过婚,最初的好多教皇也结过婚还有孩子。 问题在于结婚的神父死后,他们的长子会继承财产。 因此从四世纪开始,教会开始训令禁欲,如此当神父死后财产就得转让到主教或教会手里。

大多数神父进入神学院时年龄都在14岁上下,小小年纪就在禁欲的氛围中长大,他们过早停止了心理性发展。 据报道,仅圣约翰神学院这一所学校,从1960年开始,整整10%的毕业生是恋童癖和儿童犯罪者。 梵蒂冈把这些迁怒于同性恋神父,而研究表明很多虐待儿童的人都是异性恋。

单在美国,举报遭神职人员性虐待的受害人已经超过十万。 专家说这只是冰山一角,因为有超过80%的受害人永远不会举报。

世界是上帝的牧场,什么是好的天主教徒? 一个好的天主教徒就要紧守嘴巴,敞开钱包,付钱、祈祷、服从。 教会对教徒有着绝对控制权,这种控制是依托于信仰的。 而这类依托于信仰的控制,又总是带有几分恐吓的色彩。

神圣外衣之下,隐藏着肮脏的罪恶。 牺牲的是,一个个弱小无助被迫沉默的幼童。 曾经虔诚的信徒,那些受害人的家属说—— 我不再相信上帝了。

*本文作者:RAMA

 5 ) 感谢神,我又一次看到了人间的丑恶。

还是一部朋友推荐,
为了要颠覆我信仰的影片。
她说:那个所谓的地区主教,
是不是最接近神的人了?
我说:啊呸!还最接近神的人?他连人的称呼也不配。

误会呢,就是这样造成的,
人们常常把这些事情归结到耶稣的头上,
而耶稣真的很无辜。

记得里面有一段演讲是这么说的:
真正的天主教徒,不是在别人需要的时候兜里能掏出多少钱,
而是,他要真正的活出耶稣的样式。
(我不是天主教徒,但凡是信基督的,都是这样吧。)

片尾的时候,镜头照在一个十字架上,
阳光下,耶稣的脸似乎清晰,
背景音乐下,我哭了。
那一刻我仿佛明白了导演要说的:
耶稣告诉你们的,不是这些。

时候近了,你们当悔改~

 6 ) 因为你丧尽天良

官僚的罪恶,可以披上种种信仰和主义的伪装,这不再多说。

对于这个作恶的神父,面对镜头还能侃侃而谈,只能用一句话来评论:

人和人确是不一样。

他们的嚣张来源于受害者的沉默。他们非常聪明,在伤害别人之后,还会去藐视被害者。他们有恃无恐地嘲笑着自己猎物的善良。

但是,尽管胆怯和软弱,终有人会站来,为自己的无辜诉求正义。这是这个记录片中最动人的地方,微薄的力量,十年,二十年,承受着舆论的再次伤害,不屈不饶。

因为你丧尽天良。

 短评

你是女孩,所以他只是好奇,如果你是男孩,他凌辱了你,那他就构成猥亵....

10分钟前
  • Irgendwann
  • 还行

哪里都有肮脏和邪恶,最神圣的地方也不例外

11分钟前
  • 心有猛虎
  • 还行

比汉尼拔更恐怖

16分钟前
  • funny_vee
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看到片中Ann的父亲失声痛哭时我也禁不住哽咽.真是骇人听闻啊

19分钟前
  • leafwei
  • 推荐

那个日裔爸爸讲他问女儿为什么不说的那段太揪心了

24分钟前
  • 猫咪建筑师
  • 推荐

a father whose angry is so hard!how could that happen?destroying...

28分钟前
  • C+
  • 推荐

It should not have happened.

33分钟前
  • Echo
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冷静派纪录片

36分钟前
  • Oay
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纪录片需要社会责任感。要说别人不敢说的话,冷静地揭露事实。这部影片提供了一个很好的典范。(不过看了之后真是很难过很痛心)

38分钟前
  • 冰原狼白灵
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以宗教为名,以党派为名,以国家为名,有多少罪不可赦的恶行在发生,被包庇,被纵容??愤怒,悲伤。

42分钟前
  • 贝西
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太枯燥了,衣冠楚楚的神父猥童,若遇到这样的神父信阳何在,上帝何在....丑恶啊

47分钟前
  • UrthónaD'Mors
  • 还行

亵渎神灵 亵渎人性 宗教外衣下的罪恶

51分钟前
  • Bill
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戀童癖。前半段不溫不火,直到Ann她爹情緒失控起急轉,我才開始從睡夢中清醒過來。

56分钟前
  • 推荐

黑社会组织的利益链条下悲剧的不可避免。为什么圣经里没有要求但神职人员却要禁欲?避免教会资产从继承权里流出?为什么布什总统豁免教皇出庭?选票吗

57分钟前
  • Kirsten
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想象不到这个世上还存在比他更完美的混蛋

60分钟前
  • tonight
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他们真的让我觉得恶心。

1小时前
  • 你在拯救世界吗
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在神耀的光环之下,做出如此不堪之事,并且不止一人不止在一时代,它甚至有传统可循。按照《神曲》这些渎职的牧师神父应当经受铅衣重负永永远远。ps:一些桥段的煽情有点过火,可是我看到是煽情做为当事人的他们可能就是最真诚流露吧。

1小时前
  • 自由像海岸线
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..............救救孩子

1小时前
  • ≌菩提风花
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System

1小时前
  • Lo
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天主教就是世界上最大的跨国黑社会组织,整个体制都腐败不堪,所谓神学院出来的传道者,是一群无法适应现代社会和逃避法律制裁的阴险小人。被侵犯的儿童得不到应有的公道,像Oliver那样的恶魔不计其数,到最后却能逍遥法外。21世纪的黑暗时代,愚者们莫非还跟Ann父亲那般,等到年迈老去才重见天日吗?

1小时前
  • 朋克布莱克
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