薄樱鬼碧血录

很多人吐槽说此剧很烂。看的都是冲着帅哥和声优去的。不可否认，开始的时候我也是抱着帅哥去看的。可是从我看开始，一直都在很认真的看，包括片头曲和片尾曲。

不知道日本的历史，听说过新选组。知道他们最后的结局。这剧就在慢慢的走向这个结局。看着一个个死去的，看的越来越难过。哪怕再努力，始终抵不过主流。

真的觉得悲哀。无力的历史。对人物并没什么讨厌的。觉得里面一些情节并不需要计较那么多。

觉得因为对常识有出入而放弃这个，觉得不值得。除去千鹤，也算得上是部男人的动漫，只是偏女风。

说说我怎么认识土方先生的：
先是《薄樱鬼》里那个严肃冷漠的偏偏美少年，再是《银他妈》里的蛋黄酱王子，最后是《异闻录》有着欧吉桑般成熟的阿岁。
我希望阿岁一直在银他妈里无限kuso的活下去，叼着一支烟冷酷又冲动，和S星王子一起腹黑下去。
我多么希望薄樱鬼的结尾擦去千鹤泪水的手是来自阿岁啊（和千鹤的脸有色差，真的！）阿岁说为了生存下去，一定会赢，真希望你只是隐退了，从此过上幸福的生活嗷嗷。

说说历史上的土方先生吧：
在土方吧看到的两张照片，一张是武士服长发（和薄樱鬼里的长发有点像呢），一张是洋服短发（没有刘海，整齐的梳起来的绅士头，我的大爱）。
土方先生真的是长的温文尔雅的样子，不愧是新选组第一美男子。

其实看薄樱鬼的契机只是因为无番可补而已。

其实要是剧情和画面薄樱鬼的质量都属不上上乘，能让我看完这部作品的原因还是机油之间基情。（笑。

动画是改编自一款PS2游戏。因为我没补过游戏，所以我对这部作品的理解仅限在这二十来集的动画了。

事实上，新选组这个题材我最早开始接触还是我在看银魂的时候。最早看到这些家伙的时候，总觉得这帮家伙只不过是一群流氓警察而已。只不过因为他们的性格有趣于是就补了下这些人的背景。结果发现这些家伙完全就是一悲剧。

不过俗话说的好，英雄分两种一种是顺时势而为之，一种是逆时势而为之。 而这些家伙就是属于后者，自然力挽狂澜什么的只能当是后话来听了。

尊王攘夷这个口号谁都会说，在那个硝烟纷飞的年代里能把信念坚持到底的人实属不多。而这帮被后人称为十壬生狼的家伙们用自己的剑来证明自己的信念并不是政客口中的空谈。从一个旁人的眼光来看，他们是可歌可泣的。逆时势而上也并非一般人可以做的。俗人用不撞南墙心不死来形容他们，但俗人是没有这个撞南墙的勇气的。就好像剑这种东西，在日本被制作成一曲则断，在中国则被制作成韧性好得和牛筋一样。（笑

曾经在一个电视节目中看到过一段介绍日本人文化的话，之中我印象最深的要属“无常”。无常，即使人生如樱花般灿烂，绚丽绽放而稍纵即逝，容不得一丝浪费。在日本人口中，称之为大和魂，在他人口中更多会说这个是武士道的一部分。很多国人生性是厌恶这种文化的，不过以我愚见，与其说是厌恶倒不如说是恐惧吧。只是那道用八年时间在我们脊梁上刻下的伤疤的疼痛是不会在这短短的几十年间褪去的。 在我看来，文化没有好坏，有好坏的只不过是人的看待而已。

樱花与剑的结合物，我想就应该是动画中的那些家伙了。他们从不怕死，到逐渐敬畏死亡。死对他们来说只不过是其所而已。他们怕的是无法死的闪耀而已。自然这点觉悟的他们是不会让我浪费文字去唧唧歪歪的。到后面他们开始理解死亡的意义，什么是有意义的死，什么是无意义的死。死者有二，或重于泰山，或轻于鸿毛。

在我看来，只有敬畏死的人才有资格说“重于泰山或轻于鸿毛”。不过很多时候说这句话的人多是贪生怕死之辈，真正懂得敬畏死亡的人很少会和别人去讨论死，因为他们已经把死视为是一种归途了。既然是一种归途，那么就在到家之前走的潇洒一点吧。我想这群家伙就是这么想的吧。

剑是凶器，在很多人眼里这是一个真命题。剑的用途就是杀人，无论其初衷是好是坏这都是一个不争的事实。日本人尚武，所以很多人就说日本人天生就具有侵略性。笑，其实纵观我们的历史，我们的五千年文化中有多少年是真正的太平天下呢？

和平的代价就是战争，没有战争的和平是不存在的。日本的剑一侧开锋，锐利无比，一侧厚实，刚直不阿。而中国的剑两侧都是有刃的。你说谁的天性更具侵略性呢？（笑

有时候我在想，如果我们的国人可以学习下日本人无论是坐下赏樱或是上战场举刀都不会忘了一种特有的道义。无论这道义在他人看来时是好是坏，我们周围的好多事也都不会发生了吧，笑。

以上都是作者的胡言乱语，看官轻拍砖。

第一部的结局已经是很无奈的悲剧了，第二部就是悲剧的升级。每一集片头像预告一样出现一张美型的活生生的同伴的脸，而这集讲的就是这个人牺牲的故事。
延续第一部的印象，第二部依然喜欢斋藤和总司。总司虽出场不多，但一出场就是绝唱和升华。死去的那一幕，卷了刃的刀和染了血在风中飘扬的白色头巾，凄美壮烈。
下面就是一些小零碎：
惊艳的一幕，是大家都换上洋装之后，各种清新利落帅气形象；
唯独风间千景还是穿古装好看，儒雅气质更甚；
很不喜欢反复出现的土方和千鹤之间“你走”“我要留在你身边”，然后土方微微一笑，把千鹤揽进怀里，千鹤随之脸红的桥段。虽然土方并不是我最喜欢的人物，但是这种桥段就把“鬼之副长”的形象破坏了。
继续看《黎明录》，听说是前传，那应该不会那么惨了。

如果不是被美型的人设吸引，也许不会有看这部卡通的冲动。如果不是涉及大量史实和深刻的主题，也许它可以被理解成一个女人与八个男人的故事——从雪村千鹤这个女娃像无力反抗的小羊羔一样被抓进全男班的狼窝之后，正常人都会暗暗期待各种暧昧的可能，当然，恨不得女猪去死的腐女除外。

然而，事实上，这部动画所探讨的主题，偏偏不是这样三言两语的玩笑所能概括的。新选组是日本幕末时期一个武士组织，冲田总司、土方岁三、山南敬助、斋藤一、藤堂平助、原田左之助、山崎烝……这些显赫的名字都是真实的存在，而池田屋事件、坂本龙马遭暗杀、鸟羽伏见之战等剧情更是史册上不可泯灭的一笔。

这样一个热血武士团体，一点一点日积月累的发展壮大，再由盛而衰，逐渐淹没于时代的尘埃中，竟然只是短短几载风云变幻的春秋。时间跳转，场景切换，人事变迁，从传统武士服到新潮小洋装，全是历史巨轮缓缓碾过的轨迹，所到之处，满目疮痍。而他们每一个人，面对时代的无情变迁，从惊愕、失措到接受，百般滋味，不胜唏嘘，正如土方岁三把剑递到胸前说，“现在已经不是舞刀弄剑的时代了”。这其中的不甘，外人何从体会？剑再快，再准，再猛，都敌不过对方一颗火枪子弹，这对于将剑道作为毕生信仰的武士来说，是一种莫大的讽刺。

然而，这一切不是一个人，或者全部人，倾其毕生努力可以逆转的潮流。这终竟是一个朝不保夕、人人自危的乱世。谁也不知道自己投身的帮派是好是坏，谁也不知道自己拼死拥护的政权是否值得，战争无所谓正义，杀人无所谓残忍，所以年轻的藤堂平助曾经迷惘过，出走过，最终回来了，像他那样小的年轻，要一下子理解和领悟太多事情，实属不易。斋藤一说过，无论时代怎么变，总有什么是不变的。我所理解的不变的东西，就是身为武士的梦想，以及你对你爱的人始终如一的信任。

“感谢你让我在最后时刻依然怀揣梦想。”

“失去生命并不恐怖，失去自己相信的东西才恐怖。”

这样的信念支撑着一具具负伤的身躯继续作战，而后期的他们已经深深明白，他们不是为了幕府而战，而是为了新选组，他们的团队。也正因如此，即使有人曾经退缩，曾经怯懦，但在每一个关键时刻，只要他们觉得被需要，就不会坐视不理。他们的舍身杀敌，也许可以被批评为匹夫之勇，但是身处那样的一个环境，渺小的个人面对犹如千军万马迎面而来的时代洪流，可以选择的路其实不多。

所以，我觉得其实这是一部骨子里很男人的历史正剧，我甚至怀疑能让女生坚持看下去的动力仅仅是人物的俊美造型，也许这正是导演的一场预谋，将楚楚可怜的女生放进俊男大本营里，然后，耍帅的摆酷的玩暧昧的各种有，每一个男生从服装、发型到眼睛的颜色都绝不马虎，到头来发现，原来他们的美好不仅限于外表。

土方岁三，严肃冷漠外型下有一颗坚强不屈的心，从严治军，身负守护团队的重责，胸怀侠骨柔情，处事携雷霆万钧之气概。

冲田总司，最先闯入眼帘闯进心里的美少年，表面玩世不恭，言语轻傲，实质重情重义，常常“恐吓”千鹤说要杀了她，事实上为她挡子弹的还是自己。

斋藤一，性格沉着冷静，心思缜密，思想成熟，进可攻，退可守，静时如一池湖水，动时快如闪电。冰山美人般的容貌下是一颗温和的心。

藤堂平助，最年轻的干事，扑闪着一双圆圆的大眼睛，扎着高高的马尾，显然是稚气未脱的小孩子一个，有着最让人舒服的亲和力。

原田左之助和永仓新八。两个爽朗的大男孩，曾经一左一右“拐带”女生偷偷地去看花灯，曾经在大敌当前全身而退，又在危难之时挺身而出。最著名的言论是对千鹤说：“男人保护女人是天经地义的事。”

其实，想写的人还有很多很多，甚至以反派人物登场的风间千景，一直嫉恨幸福妹妹的南云薰，都有着真实而饱满的性格。是人是鬼是罗刹，是正是邪是中立，已经退隐到视野焦点之外，面目模糊，唯一清晰的只有停不下的冲突与杀戮。如今第二季的故事还没结束，但可以预见的全是悲怆的血腥味。如果可以选择，我当然希望冲田总司不要死，这个被疾病与伤患夺去太多笑容也夺去了爱的权利的万人迷，值得有一段平静的余生。我也希望土方三岁与斋藤一他们都好好的活着，在这个战乱的末世留下生命就等于留下希望。但是，也许到最后的最后，连这些也是奢望。他们拯救不了那个时世，也无法自救，这是历史的大势所趋，但看着那么多年轻鲜活的生命逐一消散在风里，除了唏嘘，还是唏嘘。


（写于第二季第六集，冲田总司阵亡后）

世界上最悲伤的事，莫过于美人迟暮，英雄华发了。
薄樱的“薄”字，大抵与“红颜薄命”的“薄”意义相同。樱花的花期非常短暂，紧接着最繁盛的花期，便迎来最盛大的凋零。不过是刹那繁华，弹指间即灰飞烟灭，用来形容薄命的武士是再好不过了。
乱世，是最混沌的时代，也是最好的时代。幕府末期，闭关锁国的日本迫于“黑川来航”事件打开了国门，随着废刀令的颁布，武士的地位一落千丈，因心怀不满上街滋事的浪人日益增多，新撰组在这样一个魍魉横行的时代应运横生。许多日本动漫以此为背景，诸如《新撰组异闻录》《浪客剑心》这类比较正统的，有《天保妖奇士》《幕末机关传说》这类带有奇幻色彩的，也有《幕末Rock》和《银魂》这类无厘头恶搞的，说起来日本人黑起他们本国的历史也是毫不心慈手软啊。在这之中，《薄樱鬼》无疑是比较特别的。它专注的不是要讲一个如何引人入胜的故事，而是想要阐述在那样的乱世中，命运如薄樱终将飘零的一群人想要坚持的，想要守护之物。如果不弄清这一点，势必会看的云里雾里，寡然无味。
诚然，薄樱鬼系列的前两部《雪华录》和《碧血录》中的女主或多或少给人产生“无用”的感觉，到了第三部《黎明录》主角换成了男生，让人不禁下意识地以为这是一个讲述废柴少年如何逆袭为高大上的剑客，然而希望又落空了。无论是对情节发展也好，对其他人物的性格发展和命运走向也好，千鹤和井吹都显得相当的“无用”。自始至终他们都只是充当一段历史的见证者。薄樱鬼就是从旁观者的角度，讲述新撰组从建立、扩大、兴盛到衰微的一系列历程。
日本人对历史的看法很奇怪（这一点从他们篡改教科书便以为可以修改历史就可略知一二）。一群违背历史潮流的人，一群妄图逆流而上却未能成功跳跃龙门而枯死在了涸辙中的鱼，本该被抛弃，被遗忘，然而正是这样一群人却荣膺各大动漫的主角之位。大概是由于他们身上闪耀着一种叫做信念的光辉，而日本人是看重武士道的。
“觉悟”是薄樱鬼中出现频率相当高的一个词语。要有死的觉悟，首先要有生的觉悟；成为武士，必须要有踏上修罗之路的觉悟。《圣经》中亦有类似的话语：用刀杀人者，必被刀杀。觉悟，便是由信念催生出来的启示。败退后在从京都撤往江户的航穿上，土方岁三曾说他们不是为德川幕府而战，是为了守护自己的信念而战。土方岁三、冲田总司以及《黎明录》中性格复杂多变、值得深入分析的芹伬先生都是为了贯彻武家精神而死的。




土方岁三饮下了波若水，化身为罗刹成为唯一能够匹敌风间千景的人类。
冲田总司的身患重病仍然用生命完成近藤局长的重托，以一敌多，以至于生命在最璀璨的年华如落樱飘逝。看过《寻找前世之旅》和《新撰组异闻录》的想必不会对他感到陌生。身体孱弱散发着草药的清苦香气，新撰组中刀术顶尖的剑客，加上“美少年”三个字，足以让他成为任何小说当之无愧的男主角，然而站在历史阴暗面的总司并不完全是这样一个人，《薄樱鬼黎明录》也有相关反映。他嗜血残暴，杀人如草芥，性格变化无常，在他的世界中非黑即白，可以为身边的尽忠去死，也可以为了微不足道的口角对前来挑衅的浪人挥刀相向，哪怕对方手无寸铁也会毫不留情的斩杀，也难怪会得到“鬼之子”这样的称谓。动漫和小说可以轻易美化一个人，也可以轻易丑化一个人。在历史的强光中无人可以遁形，一般到舞台上来，给他一张俊美的面孔和一袭绚丽的华服，有罪之人能轻而易举获得原谅，而应当一分为二看待的、恶的那一面，也会被不着痕迹地抹去。心理学家的研究显示，犯下同样的错误，外貌好看的人更容易获得原谅。
在舞台上请自便，但回归到历史，请收起嬉笑的嘴脸，所以日本篡改历史教科书，真的让人非，常，不，爽！
斋藤一也是一个不得不说的传奇人物。在新撰组中他是刀术仅次于冲田总司的剑客，他的佩刀挂在右侧因为他是左撇子。关于他的身高更是一个千古之谜。薄樱鬼里的设定是164公分，新撰组异闻录里是身长超过两米的巨人（日本有这么高的人吗？）到了《浪客剑心》真人版，江口洋介硬是把美型少年诠释成一个颓废地叼着烟、为新政府鞍前马后地跑的美型大叔。对，是新政府而不再是幕府。战败后他投靠了新政府，按照武士道精神，他其实应该切腹自杀宁死不降的。但是他活下来了，从一个额发长过眼帘的冷酷少年成长为叼着烟眼神凌厉的酷酷的大叔，继续守护着江户的安宁，这应该也是遵从内心的信念吧。
人有双面，这句话用在芹伬先生身上一语中的。用粗暴形容已经算是非常委婉了。救下奄奄一息的少年井吹，却带回家把他当狗使唤，对京中的商家巧取豪夺，稍有不顺就纵火焚烧，对待艺伎也是百般羞辱万般责难。但打通关系为新撰组找到靠山的人也是他，以万军之势斥退看低新撰组的守将的人也是他。永仓新八曾说：“我并不讨厌他，他是一个将自己的信念贯彻到底的人。”哪怕那信念是错的。