1.教育是要发展想象力的,越是小的国家越是在教育上注重想象力,从而让孩子有良好的世界观! 看了第一期,忽然理解,现在网上的许多争辩,所谓的地图炮,也许正是我们小时候教育失败的体现,没有让人拥有一个良好的世界观,从而去尊重理解平等看待这个世界上不同人的文化。
2.我们在读文学作品的过程里,到底有多少是受到了翻译的影响?尤其诗是一种对每一个字句斟酌再三后而组成的一套让人类关于美感的感知。因此,我们读过的泰戈尔,是真实的泰戈尔吗?民族主义是由西方而来;泰戈尔确实是一个先知。
3.过去的女性曾是男性的附属物,后来,我们经历了古今中外的无数次女性思想解放,易卜生的娜拉,是一个敢于提出女性自由,反抗丈夫的一个女性形象。而鲁迅的《娜拉出走以后》告诉我们的是,一个敢于自由的女性其实是无法反抗社会的,女性思想解放的根源还是全社会的思想解放。放到今天,它也是有现实意义的。我们这个社会,即使比起许多年以前,我们关于的思想已经进步了许多,可是,男女之间的权利问题在网上的争吵依然不绝于耳。但是,争取女性权利争取男女平等,实际上应该争取的是什么?不是男性对女性的无限宠爱,不是男性对女性的无限照顾,而且应该是尊重。我们不是玩偶,“尊重”与“平等”比简单地"对我好”更重要。一味地迎合和被迎合,只是让双方都成为对方的玩偶。
我真的太喜欢娜拉的这段话了。
4.无政府主义者,是不是也该是性善论的坚定拥护者?相信人性本善,相信人类是利他的。
国家是近代政治的产物,而个人主义又是因为现代的这种国家机制才产生的,这是不是能很好的解释人们常在现实生活中讲的“现代的年轻人比较自我。”因为我们就是诞生成长在了现代的这种国家机制主导的社会里。
马克思主义的理想是建成一个共产主义社会,这个共产主义社会,是不是与无政府主义者的理想社会模型是一套的。
我们现在拥护的信仰的,一整套社会体系,其实他是影响到我们个人日常行为的方方面面的,这一套体系让我们无法想像一个没有政府的社会状态,我们甚至觉得那会很可怕,可是偶尔,我们也该想想,一个没有政府的社会,人类其实是不是就一定是变得糟糕的,其实不一定。
5、虽然还没有看过《尤利西斯》,但是看完了一千零一夜的这一期,我想我大概率是看不懂的了…因为就连讲解,我也听的云里雾里,
有这样一档节目,自2015年开播,历经三季之后,2019年6月第四季上线后仅5天,在豆瓣就获得了9.9的神仙分数。
那就是“道长”梁文道的《一千零一夜》。
第一季,栏目初始,黑白画风,非常符合道长文人墨客的那份儒雅与学识。
第二季,嗯……感觉要表达的没有表达完善。
第三季,出走季,山水画上,行走背影加多重曝光,有点意思,但欠些火候。
到了第四季,在回顾经典的主题之下,选择黑金双色搭配,实属精明之举,淡雅又不失高级。
通过插画的巧妙处理,将“道长”,书籍,城市三者的关系讲述的清晰明白。还有那书籍侧面1001的倒影,若隐若现的墨点和背景的那一轮圆月,也是值得品味的细节。
看过节目的都知道,梁文道先生会在不同城市选择跟这个城市人文相关的书籍进行解读。
拿北京四集来说,2019年是“五四”运动100周年,北京4集就会介绍当时最受中国年轻读者欢迎的外国翻译著作,来纪念它。
所以在书单的呈现上,就会有
1、泰戈尔:《飞鸟集》、《新月集》 2、杜威:《民主与教育》 3、易卜生:《娜拉》 4、克鲁泡特金:《互助论》
因此,如何通过视觉表现,让观众对那些既陌生又熟悉的书籍第一时间产生兴趣?
这9个故事,都很适合不了解这个节目的人。
北京的胡同。经过的人群有戴口罩的,有遛狗的,有抽烟的,有交谈的。形形色色。
谈到约翰·杜威,这个名字并不陌生,当年准备教资考试的时候看到过,只是没有想到他曾经对新文化运动起到了这么大的作用,他提倡教育即生活,教育不需要其他的目的,在游戏中教育,在社会中教育,同时也提倡学校的作用,我们的职业本身也是一种教育的过程等等。他的观念当时影响到了北大的蒋梦麟,结合之前看的西南联大,感慨颇多。杜威来中国,在胡适的acoompagnement之下,游历中国做过很多很多演讲。
李健吾说批评家是“学者和艺术家的化合”,我觉得道长的点评也体现了这一点。
在推荐偏文学多一些的作品时,能感觉到他比较注重传达自己对整部作品的审美体验,以及作品给他的独有印象,他会抓住作品中最鲜明的印象加以提炼和简化,总结出作品最突出的特点,这种点评方式很直观,可以让观者和听者更容易理解和把握作品的整体脉络和结构以及作者的创作用心。
读作品片段而后讲解片段所呈现的观点这个环节,我很喜欢。在我看来这已经算进入深入解析的范围了。这个环节不仅能加深观者听者对作品的细节、印象、作者的表达风格的理解,而且可以透过道长对这个片段的解析和自己对这个片段的理解作比较,起到一个补充生发的作用。
有些人可能会觉得道长讲的内容太琐碎,还有被教训的感觉,但是在我看来恰恰相反,我觉得他讲的内容是细致而不是琐碎,就作品内容这个层面说,我理解的琐碎是指无意义,细致是指精华的部分。试问道长讲的哪句话是多余且毫无意义的呢?他的讲解已经算很简练明晰了吧?至于被教训的感觉,我是真没感觉到,我感受到的反而是他真实而诚恳的表达。
一千零一夜是这浮躁世界的清凉济,
梁文道对所品书目的解读,深刻而不做作!
睡前听听他的讲评和解读,总是能引领着我们向生命中更高的心灵层次迈进。
好像已经习惯了每晚都听他的一千零一夜了。
最大的希望是这个节目不要停。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
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拍摄:本季的场景拍摄、音乐方面已经非常成熟。虽然我平时更习惯听音频,但视频中的场景取景、书摘朗诵、道长本人的深情投入讲解及衣品都实在太过良心,所以我还是会先盯住看一遍(完全不催眠好么....)。此外,应该是从上季开始,内容与场景也有了更多的互动,我甚至逐渐能接受本季中部分在闹市的取景了(是的,从《荒原》那集开始....)。
内容:本季中已谈到的著作理解难度、延伸的话题深度应该高于前几季。大概是制作团队考虑经过前几季的铺垫,是时候引入这些难啃、晦涩的但又能令人深省,或者说有一种启蒙、觉醒作用的经典著作了。
道长的讲评依然精彩,从历史背景、相关著作、人物的介绍都紧密联系、环环相扣,再到书中具体哲学、社会现象问题的提出和看法观点的铺陈也都富有逻辑。道长曾反复提到“《一千零一夜》是作为一档导读节目而不是替你读书”,对比时下各种“几分钟读名著”“给你XX干货”节目,观众应该能觉察到《一千零一夜》本身是有话要讲的,而道长也把握的非常好,我常常会边听边反复思考比对当下,抛出了很多之前想不到问题,真正的激发好奇,促使去了解更多。
最后,在“文艺复兴”这集后来评,是真的被节目最后道长提到“但丁如何回应屈辱返乡条件”的故事感动到了,他说:“文化中有种力量使我们追求人的尊严,这种尊严使我们超越所有俗世束缚、政治、黑暗,让我们的生命得到归宿和保证”。
能听到这样的节目,真的感谢。
专门打分,请问有什么比道长回归更令我等更欣喜若狂的事情?请做到一千零一夜好嘛,又娱乐又有深意的节目。
看优酷上打分竟然是5.8 我就想问是哪些牲口打的
上班干活分心宝典
希望做到1001集
补标,看完很久了。这一季不知道为何集数少了好多。而且选的大多是西方古代名著,没以前几季选题那么广泛。喜欢薄伽丘和不安之书这两集。
道长又出山了,今天讲杜威\尤利西斯牛逼啊!接受我的膝盖!
一如既往在深夜街头,头戴礼帽,身穿道袍,讲述古今中外著作,看似与喧闹的尘世格格不入,但他总让我们「看见另一种可能」
依旧不变的是梁文道一边走一边对着镜头嘚吧嘚,真香。
你回来了,欢迎你回来
你不能说这节目多好多全面多有深度,主要是梁文道老师这个人,你听他讲话,听他将书本里提到的东西,在深夜的马路牙子上,再揉碎了拉远了扯开了地跟你娓娓道来,就觉得,真值!
教育是生活,教育是一种从未成熟到成熟的状态,教育是一切经验的重组。教育的目的是要使人能继续受教育,或可说,学习的目的与从学习中得到的报偿,是继续成长的能力。教育要以学生为中心,要以儿童为中心。(第一期简直是在复习十年前的专业课!
完结了?特别喜欢神曲那一集的外景!这一季的书都没看过,下单了神曲和十日谈~我喜欢道长讲我看过的书,更喜欢道长讲我没看过的书!
优酷评分5.8,我就想问问这个评分是怎么评的,优酷是干什么吃的,只有豆瓣是最客观最靠谱的。
梁文道非常懂在当代中国什么叫点到为止,其实很多话已经尽可能平和而深沉地点出来了,可惜能听进去的人还是太少。
片头里动人的众生相,愿真理与万民同在,说不尽这纸上人间世
道长回来了
一百年后,我们还在死记硬背。
推荐的书只看过一本城堡
只要这节目还在播,舆论就没什么大问题。
看完了《荒原》那一集。喜欢《玩偶之家》关于女权的解读。尤利西斯和荒原的解读听着伤心。有时候读书是会降低幸福感。良心节目。又一次说准备认真读书了,少刷点剧。所以先看到《荒原》这期。